por Etienne Curnow, Francia
He aquí un esbozo de mi intento de llegar al corazón de lo que Jesús espera de todos nosotros en términos de ser no violentos.
1. La apacible conducta cristiana. ¿Es aceptable recurrir a la violencia en defensa propia? La enseñanza de Jesús dice que no (Mateo 5:39). El ejemplo de Jesús dice que no (1 P. 2:23). El incumplimiento conlleva su propia perfección un castigo de proporciones (Mateo 26:52). La pena de muerte final espera a todos los que se hacen los propios enemigos de Jesús por negarse a cumplir con su código no violento de conducta (Lucas 19:27). Salvar la vida de esta manera es perder a cabo en la inmortalidad (Lucas 9:24).
¿Está permitido defender a otro con violencia? Cuando Pedro trató de ayudar a su Maestro de esta manera descubrió que esto, también, está fuera de la cuestión (Juan 18:10; Mateo 26: 51-52).
¿Hay algunas circunstancias excepcionales en que se permite la resistencia violenta? Pedro establece el principio general de que no estamos para devolver mal por mal (1 Ped. 3: 9).
Pablo indica que este principio se aplica en nuestro trato con absolutamente todo el mundo (Rom. 12:17) Así que la no violencia es una regla normativa vinculante en todos los casos. ¿Qué podemos hacer entonces? ¿Qué hay de la movilización de algunas armas espiritual? La oración no es la única cosa que hacer, pero debe tener un perfil alto en nuestra respuesta. Jesús a menudo se encontraba frente a este tipo de situaciones y que habitualmente los entregó al Padre (1 Ped. 2:23).
Sólo por el hecho de que tenía una misión que cumplir le impidió pedir la divina asistencia cuando las autoridades malignas llegaron a arrestarlo (Mat. 26: 53-54). Una oración audible sería sumamente alarmante para cualquier asaltante que pasa a ser un satanista. Eso es sólo un ejemplo posible de ser creativo, y buscar formas de convertir la situación al revés y superar el agresor en paz con lo bueno.
2. Aplicación de la Ley violenta
Los reinos del mundo tienen una función de aplicación de la ley que a veces puede necesitar el uso de la violencia (Rom. 13: 4). Nuestro futuro papel como reino de Dios será de ciudadanos para ejercer dicha autoridad con justicia en el reino milenario, donde la violencia se usará para someter a la oposición residual para el Mesías. ¿Es apropiado para nosotros usar arma ahora con el fin de participar en la aplicación de las leyes de un reino terrenal, como extranjeros y ciudadanos del reino de los cielos (Filipenses 3:20), al que ni siquiera pertenecemos? Algunas de las leyes promulgadas por los reinos del mundo son injustas. ¿Por qué entrar en una profesión que nos obligaría a aplicar tales leyes? Esto sólo puede poner en peligro por la negativa a cumplir con sus obligaciones para el Estado. La primera opción sería desagradar a Dios y ninguna de estas opciones sería un testimonio cristiano digno de elogio.
Así que el reino tendrá la policía de su propio mundo, y vamos a ser controlados por Jesús hasta que vuelva a hacernos sus agentes del orden en el reino milenario.
3. La Participación Militar Los cristianos no están para utilizar la violencia física para repeler los ataques contra el reino de Jesús (Juan 18:36). ¿Cómo, entonces, es posible que sea aceptable luchar por cualquier otro reino? Esto equivale a luchar por un reino rival en contra de los valores no violentos del reino al que profesamos pertenecer. ¿La enseñanza de Jesús, de repente, se anulan en un campo de batalla? Como ya se ha señalado, la violencia para defender a los demás está prohibida por Jesús. Esto en cuanto a la noción de una "guerra justa". En última instancia, todos los reinos del mundo tendrán que hacer el camino para el reino mesiánico (Rev. 11:15). Mientras tanto debemos a los reinos obediencia (en la medida en que no se crucen a través de los valores de Jesús), pero no nuestra lealtad, y mucho menos a sus proyectos violentos.
Tenemos que decidir de qué lado estamos realmente. No tenemos la doble nacionalidad en esta materia. Tampoco hemos de actuar como agentes dobles engañosos.
Conclusión
Pablo nos recuerda que somos combatientes no violentas en un conflicto espiritual (. Ef 6:12). Jesús era un luchador no violento en el presente siglo malo. ¿Estamos preparados para un paso tan lejano con el fin de seguir su ejemplo? ¿Estamos dispuestos a dejar de lado todo lo carnal?
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