sábado, 31 de octubre de 2015

Lo que se viene sobre el evangelicalismo

Lo que se viene sobre el evangelicalismo

PENSAR INQUIETANTE
Por el Dr. Javier Rivas Mtz (MD)



Pensaba ayer, en altas horas de la noche, en la fidelidad inquebrantable de las Escrituras. Todo se cumplirá al pie de la letra, reniegue quien reniegue, búrlese quien se burle de ellas, créalo, o si es incrédulo, así será, porque Dios no es hombre para que mienta (Num. 23:19). Podemos constatar a través de la Biblia que el fin de los sistemas del mundo están por concluir, mientras éstos, paradójicamente, cada vez más, se yerguen con altivez segura en un moderno progresismo que anuncia su pronta e inevitable caída.

Vendrá el tiempo en que Dios los derrumbará, como si fuesen un montón de ladrillos huecos que se tumban con un insignificante golpe, y su luz arrogante será apagada como la luz de vela que alumbra cuando se sopla sobre ella. La soberbia ha hecho creer al mundo que Dios es innecesario para él; tristemente, caerá con toda su gloria maldita y profana, tal como las ciudades paganas cayeron en la antigüedad por su rebeldía absoluta contra el Dios del cielo, a pesar de la advertencia de juicio severo en boca de los fieles y santos profetas del Altísimo Señor:

«La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra? Si te remontares como águila, y aunque entre estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová» (Abd. 3, 4).

Pero lo más triste del asunto, es que la Iglesia actual, no es indiferente al escrutinio Divino, aclarando que en los tiempos muchos se apartarán de la verdadera fe, para seguir doctrinas que no se sujetan a la voluntad del Creador, aprobando su encubierto trasfondo demoníacos que parecen de luz, pero que su falsedad espantosa es detectada por la certidumbre Escritural (1 Tim.4:1). Aún con la evidencia bíblica que les hace ver su naturaleza maligna, los creyentes ignorantes seguirán creyendo en ellas, colocándolos en un estado peligroso y potencialmente condenatorio.

Teologías oscuramente inciertas se han colado sigilosas en los templos cristianos, que con gusto nada saludable, son abrazadas cómo el padre amoroso que abraza a sus hijos. El caballo troyano satánico, hermosamente diseñado de aparente piedad, se ha abierto dentro de las Iglesias para exhalar su iniquidad salpicada de gloria que se mueve tan descarda e inmundamente en la vida de los creyentes, siendo culpable los líderes eclesiales, porque ellos son los que se han encargado de diseminar la semilla de engaño y de maldad que del caballo ha salido, sin importarles la condición espiritual de los neófitos profesantes, a los que astutamente se les despoja de lo poco que tienen para subsistir para provecho de los lobos rapaces vestidos de inocentes corderitos que guían a las congregaciones con doctrinas vagas e impuras. Estos abusos financieros y dogmáticos, serán causa de su pronta y justificable destrucción, según 2 P.2:1-3:

«Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre si mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme».

Claramente los textos anteriores enseñan, que no son personas ajenas a la doctrina del Señor las afectadas en la situación dada, sino el mismo pueblo de Dios y sus líderes que han sido engañados con perfecto arte demoníaco, que de una manera u otra, algunas, tratan de ser sinceras ante el Divino Hacedor.
La buena intención, si es errada, tarde que temprano conducirá a la terrible boca del Lago consumidor a los que creyeron amar genuinamente al Señor, si no despiertan de la narcotización doctrinal torcida que los hace parecer robots programados para obedecer ciegamente a los maestros que anuncian por todos los cabos la profana teología de la prosperidad.

Hoy en día, no se enseña en las Iglesias que el creyente verdadero es candidato seguro y obligado de sufrir la sana doctrina (2 Tim. 4:3). Se les muestra que con Dios todo será color de rosa, maravilloso, de materialismo abundante y de disfrute terrenal elevado (la inversión antiescritural de Mt. 6:33). Bien dijo Pablo que los profesantes de la fe se volverían para seguir fábulas del mundo, apartando el oído a la verdad, pera escuchar cosas que solamente les agraden y les convengan (2 Tim.4:4), fuera del sacrificio ordenado para la obediencia y que Dios exige cada día al cristiano ciertamente convertido. El cristianismo de hoy se ha tornado cómodo y fútil, negligente, perezoso y sin cruz, sin seguimiento a Cristo; que no acepta las aflicciones, ni las luchas, ni las pruebas que producen firmeza.

Los creyentes son adulados y atrapados con asombrosa maestría (Jud.16) en un concepto falso como hijos de Dios; se les dice que son merecedores de todo por tal causa, lo que da lugar a creer que Dios es un cumplidor sin salidas a sus más extraños deseos, que son mundanos y carnales hasta la muerte (Nada saben, realmente, del concepto de Soberanía Divina). Regularmente, así es.

El auge de este mover pseudo cristiano a nivel mundial, no tiene nada que ver con la voluntad de Dios, sino que los líderes hipnotizadores que lo promueven y lo componen y que se han encargado de extender este atractivo cristianismo atrozmente desviado, sensual, y de mercadeo, que sin lugar a dudas es una idea excelente acomodable al corazón humano que es perverso y engañoso (Jer. 17:9). Por eso, cada día, los prosélitos aumentan, y muchos que se dicen cristianos no son más que mundanos que se ciñen brillante disfraz celestial («Cristo vive», dicen).

Su avivamiento, lejos de ser la forma ideal de sujeción y de obediencia, no deja de ser un montón de manifestaciones desordenadas emotivas que son confundidas con la Unción del Santo Dios, que prácticamente lleva al hombre a entender su Palabra para ser discernida correctamente y obedecida:

«Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseña; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él» (1 Jn.2:27).

Su legalismo farisaico y amenazas bíblicas mal entendidas y aplicadas les han hinchado hasta casi reventar los bolsillos y las billeteras de tanto dinero que roban en las Iglesias, y qué decir de las cuentas bancarias que poseen, que rebozan de todos los centavos de los pobres creyentes ignorantes que no tienen en qué lugar caerse muertos a causa de su pobreza.

Esto sí es el colmo de los colmos, y culpa la tienen también los creyentes idiotizados, de un mirar totalmente horizontal, que confían más en los lagartones de siete suelas y perros hambrientos de billetes (por inmundos) que en el mismo Dios que da paz y libertad, y que suple cualquier cosa, que conforme a su voluntad, bendice como quiere, y no sólo al creyente, sino además a los injustos, aunque muchos no lo crean (Mt.5:45).

 Su temor, mal infundado por manipulación bíblica y que es ofensiva para Dios, es factor de importancia para la ocasión de enriquecer a quienes se han burlado de ellos para semejante fin. Muy lejos, tan siquiera, de tener algo personal contra estas personas religiosamente pervertidas, la finalidad en la página es hacer ver con claridad al creyente la mentira que está profetizada para los últimos tiempos y que se cumple con estos devastadores de la salvación que se encuentran bajo el yugo y el control del destructivo Satanás.

Para nosotros, los que trabajamos como vigilantes incansables en el blog, es en verdad triste el ver que tantos se estén apartando del camino salvífico por la incapacidad que tienen para poder distinguir entre lo mundano y lo de Dios. El diablo es sutil para el engaño, y el creyente mal preparado fácilmente caerá en sus fuertes lazos para ser dirigido por las rutas que llevan al Infierno de Fuego.

De manera parecida a lo que pasó en un principio con los creyentes de la Iglesia Romanista cuando se les daban las misas en latín y que no tenían acceso a las Escrituras (Para dejarlos ignorantes del precepto bíblico, aunque aún siguen timados en tantas formas de mentira, a pesar de tener biblias), hogaño los creyentes no tienen acceso a las Escrituras (aún teniéndolas en sus casas, bajo una capa densa de polvo de días, y que son desempolvadas en los días de culto solamente) porque han depositado la confianza en los que dictan sus propios decretos y prédicas sincretizadas y erradas, así, que ¿Cuál es el caso de ir a las Escrituras si tenemos súper pastores y evangelistas ungidos que nos enseñan bien lo de Arriba?

Pregúnteles, mi querido lector, si es convertido, a dos o más, y que le contesten con sinceridad, cuál es el número de veces que leen regularmente la Biblia, no digo en un día, sino por semana. Los promedios son conocidos, y fatalmente, pocos creyentes aman su lectura. Mis respetos para el viejo diablo; es muy bueno para embaucar, no en vano es llamado «Padre de Mentira» (Jn.8:44).

El mundo marcha con pasos apresurados al mayor conflicto de oscuridad terrenal. Se presagia bíblicamente una Gran Tribulación de escalas extremas, cómo nunca en la Tierra se ha visto, y es lógico, que cada día, no estaremos mucho mejor en ella (Mt.24:21). Ante todas las cosas, Cristo en el Monte de los Olivos, advirtió a sus apóstoles, y a nosotros, del engaño religioso que vendría después (Mt.24:4, 5) y que va casi de la mano con la aparición de la Gran Tribulación Final. Esto nos muestra, que los tiempos últimos casi llegan a su fin. Ahora, este engaño ha entrado en las Iglesias, y sus promotores infernales, como Benny Hinn, Cash Luna, los Copeland, Morris Cerullo, y tantos otros más que caminan dando tumbos por la misma «banqueta» y que con harta seguridad, sin retractarme nunca, pondrán muchos a «nadar» fatídicamente en las ondeantes y temibles llamas del Lago de Fuego.

Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios (Lc.21:31).
Dios les bendiga hermanos y amigos siempre.

viernes, 30 de octubre de 2015

Rabino judío enseña sobre echad, uno en hebreo


¿Descubrieron los cristianos la Doctrina de la Trinidad en la oración del Shemá?

Respuesta por el Rabino Tovía Sínger:



Estoy a punto de comenzar un proceso de conversión. Mi novio es judío y convertirme antes que nos casemos. He creído durante muchos años que este es el camino para mí y será la forma en que guíe a mis hijos. Tengo un amiga cristiana nacida de nuevo que viene a visitarme el próximo fin de semana. Ella ha estado muy involucrada en el judaísmo mesiánico (a pesar de que es una gentil) y sé que ella va a tener una gran conversación conmigo. Quiero ser capaz de responderle de manera inteligente. Sé exactamente lo que ella va a lanzarme y me gustaría un poco de ayuda con la respuesta. Ella va a hablarme sobre el tiempo en la Biblia (no recuerdo donde está) cuando regresaron trayendo una muestra de los frutos de la tierra prometida. Al parecer, se dice que compraron "echad" uvas. La palabra "echad", aunque se refiere a UNO, está hablando de un racimo de uvas. Por lo tanto, cuando hablamos de "Adonai Echad", podemos estar hablando de tres dioses en uno. Nada de esto suena a verdad para mí, pero quiero estar bien preparada en todo esto. ¿Podría por favor ayudarme lo antes posible. (Ella está llegando el próximo fin de semana!)

Respuesta: Estoy muy contento de que hayas hecho esta pregunta; Estoy seguro de que muchos de nuestros lectores judíos se sorprenderán por su dilema. Imagínese la reacción atónita de un Judío cuando descubre que los misioneros emplean su credo nacional acariciado, "Escucha Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es uno" (hebreo: echad), para probar la doctrina de la Trinidad. Para sorpresa de muchos, Los trinitarios utilizan a menudo este pasaje, el más sagrado que declara la unicidad de Dios para apoyar su creencia en una naturaleza trina de Dios. La doctrina de la Trinidad no tiene mayor enemigo que la declaración en Deuteronomio 6: 4. Vamos a examinar este argumento misionero muy gastado más de cerca.

Para apoyar su afirmación de que hay varias personas dentro de la divinidad, los misioneros insisten en que la palabra hebrea echad, que significa "uno", al final de Deuteronomio 6: 4 no significa uno absoluto. Por el contrario, argumentan, que este verso sólo puede significar una "unidad compuesta", o muchas cosas en una. A menudo citan dos versos para apoyar esta afirmación. El primer texto que usted ha mencionado: "Entonces llegó al Valle de Escol, y cortó una rama con un (echad) racimo de uvas; lo llevaron entre dos de ellos en un poste. También trajeron algunas granadas e higos "(Num. 13:23). El segundo es Génesis 1: 5 que dice: "Y fue la tarde y la mañana, un (echad) día." A partir de estos versos, insisten, es claro que la palabra hebrea ejad sólo puede significar una fusión de una serie de cosas en una sola. Aunque esta afirmación es tan deficiente como la doctrina que buscan apoyar, para aquellos que carecen de un conocimiento elemental de la lengua hebrea, este argumento puede ser bastante desconcertante.

La palabra echad en las funciones del lenguaje hebreo hace exactamente de la misma manera que la palabra "uno" hace en el idioma Castellano. En el idioma Inglés se puede decir: "Estas cuatro sillas y la mesa forman un juego de comedor", o, alternativamente, "Hay un solo centavo en mi mano." En el uso de estos dos ejemplos, es fácil ver cómo la palabra castellana "uno" puede significar muchas cosas en una, como en el caso del juego de comedor, o uno solo, como en el caso de la moneda. Aunque la palabra hebrea echad (suena ejad) funcione de la misma manera exacta, los cristianos evangélicos nunca ofrecen ejemplos bíblicos donde la palabra echad significa uno absoluto, sólo presentan versículos bíblicos tales como Génesis 1 ", uno solo.": 5 y Números 23:13, y se crea la ilusión a los novatos que la palabra echad es de alguna manera sinónimo de una unidad compuesta.

Nada, por supuesto, podría estar más lejos de la verdad. Por ejemplo, Deuteronomio 17: 6 dice: "En la boca de dos o tres testigos, será que el que es digno de muerte, que muera; pero en la boca de un (echad) testigo no será condenado a muerte ". Eclesiastés 4: 8 dice: "Hay uno (echad) solo, sin un compañero; que ni tiene hijo ni hermano ... " En los dos anteriores versos la misma palabra hebrea exacta se utiliza, y claramente la palabra echad se está refiriendo a uno solo. Hay una respuesta que de inmediato viene a la mente "unidad compuesta.": Si la palabra hebrea echad puede significar ya sea una unidad compuesta o uno solo, ¿cómo se puede decir cuál definición es operativa cuando se estudia un verso? La respuesta está en el contexto, que siempre es determinante. De la misma manera exacta la palabra "uno" se entiende en el idioma Español o Inglés, es decir, a partir del contexto.

"Cuatro sillas y una mesa forman un juego de comedor" es una unidad compuesta, y "Escucha Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno" es el monoteísmo inmaculado. Le doy las gracias por su pregunta, y Que el Misericordioso le guíe en el proceso de conversión. Atentamente, el rabino Singer.

Hay mayor confusión entre los estudiantes de la Biblia acerca de ¡quién es Dios! Algunos dicen que él es tres Personas, algunos dos, y otros mantienen que Él es estrictamente una Persona. Aparte de la enorme potencia de la tradición, que tiende a atrapar las mentes de la gente, el problema podría resolverse en un momento. Aquí está la solución. Jesús es nuestra autoridad. ¿A qué Dios no sirve? ¿Buena pregunta? La respuesta es simple y clara y se encuentra en la cuenta el Evangelio de Marcos, capítulo doce. En el versículo 29 Jesús respondió a la pregunta de un escriba (teólogo) citando el gran texto fundacional de Israel. La nación fue instruida acerca del Dios verdadero: "Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor, YHVH uno es" (Marcos 12:29, citado de Deut. 6: 4). ¿Quién es "el Señor nuestro Dios"? No hay duda: EL Único Adonai.

Ahora bien UN SEÑOR es una persona, no dos, no tres! Podemos demostrar que esto es así. Tenga en cuenta en primer lugar que el teólogo, que fue elogiado por su inteligencia por Jesús (v 34)., Afirmó lo que Jesús había dicho: "Usted tiene razón al decir que Dios es uno y no hay otro, sino él" (v 32).. ¿Cuántas personas es Dios? Obviamente una, no dos, ni tres.

En segundo lugar, tenga en cuenta que en el versículo 36 la discusión es acerca de dos señores, uno de ellos es Dios y el otro es el Mesías Jesús: Dijo el Señor a mi señor: "Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos debajo de sus pies" (Marcos 12:36, citado en el Salmo 110: 1). Pero recuerde: ¿Cuántos Señores constituyen el único Dios? "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (Marcos 12:29). Es perfectamente claro que Dios debe ser un Señor. Pero en el versículo 36 hay dos señores. Sólo uno de ellos puede ser Dios, porque Dios es el único Señor (v. 29). Eso es lo que Jesús dijo. El segundo "señor" no puede ser "Dios", por lo tanto. Más bien, él es el Mesías (Cristo), el "señor Mesías."

Es sorprendente que no debería haber ninguna duda sobre el credo cristiano. Jesús dijo claramente: "El Señor nuestro Dios es el único Señor" - no dos o tres, como algunos creen. Ha llegado el momento para que los creyentes estén de acuerdo con Jesús acerca de la pregunta más importante de todas: ¿quién es Dios?.

Hacemos cosas mayores


Hacemos cosas mayores



Qué alegría es reunirse con los hermanos y hermanas que comparten una pasión común por la verdad de la Palabra de Dios y una común misión de anunciar el Reino de Dios y el nombre de Jesucristo a todo el mundo.  Es emocionante ser parte de la Iglesia de Dios, como nosotros ahora poseemos los medios para llevar nuestro mensaje a un público más amplio que nunca.  A medida que nos acercamos al día de la vuelta de Jesús Cristo y el establecimiento del Reino de Dios en este planeta, estamos entrando en un período de lo que creo que será una oportunidad sin precedentes para proclamar el Reino y formar a otros, tanto aquí como en todo el mundo en  el ministerio.

Alrededor del año 30 un maestro llamado Jesús invitó a un número de personas que lo siguiera y se uniera a él en su misión de anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios e invitar a otros a seguirlo y unirse a él en su misión de anunciar la misma Buena Nueva  y  invitando a otros a seguirlo y así sucesivamente.
 Jesús utilizó los métodos y las herramientas a su alcance que se adaptaban mejor a la hora y lugar en que vivía.  Viajó de un lugar a otro a pie y su pequeña banda de estudiantes lo acompañaban dondequiera que iba y escuchaban su palabra y observaron sus acciones .  Con el tiempo, fueron comisionados por él para enseñar el mismo mensaje y hacer las mismas obras.  .  .  sólo que no se limitaría a la misma región geográfica en sentido estricto de Galilea, Nazaret y Jerusalén.  .  .  acabarían por llevar la Buena Nueva a todos las etnias del mundo, todos los pueblos.  Esta era su misión y el mandato de su Maestro y Rey, Jesús. Casi 2.000 años después, el mensaje de Jesús: el Reino de Dios y el medio de entrada en ese Reino, siguiendo a Jesús, no han cambiado.  La misión de llevar este mensaje a todo el mundo no ha cambiado tanto y el mandato de Jesús para hacerlo aún está en vigor.  Lo único que ha cambiado son los métodos y herramientas disponibles para la exitosa  proclamación del mensaje y cumplir la misión.
 Ya no estamos limitados a viajar a pie de pueblo en pueblo.  Ahora podemos viajar a través de coche,tren, avión.  .  .  medios de transporte que eran inimaginables para aquellos discípulos del primer siglo.  Imagine a los lugares que Pedro habría ido si hubiera tenido acceso al transporte aéreo.
 Ya no estamos limitados a los medios de comunicación que los discípulos del primer siglo utilizaron.
 Estamos agradecidos de que muchas de sus enseñanzas y cartas se hayan conservado por la providencia de Dios y transmitido a nosotros hoy para que podamos tener acceso a ellas en la Biblia.  Pero imagínense lo que Pablo haría hoy con acceso a Internet?  ¿Qué pasaría si los mensajes de audio de Pablo podrían haber sido grabados y publicados en internet para que pueda tener acceso cualquier persona, en cualquier lugar en cualquier momento?  ¿Cómo podría él haber utilizado la radio, DVD y otros medios visuales?
 En Juan 14:12 Jesús dijo: "Yo te digo la verdad, cualquiera que tenga fe en mí, hará lo que he estado haciendo.  Él hará cosas mayores que éstas, porque yo voy al Padre. ", Dijo Jesús a sus discípulos que iban a hacer "obras mayores" que él.
 He luchado para comprender el significado de este versículo.  
Jesús hizo algunas obras muy grandes de sanar a los enfermos, alimentar a miles con unos pocos peces y panes y levantar a un hombre de entre los muertos después que este estaba en la tumba cuatro días.  .  .  así que es difícil de imaginar a nosotros haciendo obras mayores en términos de  calidad.  .  .  así que creo que Jesús pudo haber hablado de un significado mayor en su ámbito de aplicación.  .  .  él se limitaba a una pequeña área de tierra ... pero como sus alumnos salieron a predicar y ministrar sus obras, a través de nosotros potencialmente puede tocar todo el planeta.
 ¡Qué privilegio emocionante es seguir los pasos de nuestro gran rabino y Rey Jesús  y sus estudiantes como Pedro y Pablo y participar en la proclamación del mensaje del Reino y el nombre del Rey Jesús a todos los pueblos de la tierra  .  Para ser sus voces de instrucción, para ofrecer sus palabras de advertencia, y extender los brazos abiertos del perdón y ofrecer su toque sanador de la compasión.
 Es una tremenda responsabilidad, un deber sagrado es para nosotros ser administradores de ese gran mensaje y misión.  Dios siempre llama a las personas que son los más apropiados para llevar a cabo sus propósitos en su época, ya se trate de Noé para construir el arca para salvar a un remanente de su pueblo de la destrucción o Abraham para salir de Ur y llegar a la tierra prometida, a Moisés para llevar a su pueblo de la cautividad o a Daniel para desafiar con valentía el mandato del rey que se inclinen a la idolatría o de Esther acercarse al rey para salvar a su pueblo.  .  .  Dios nos ha elegido "para un momento como este" para ser los mayordomos de su mensaje en lo que es bastante probable sea generación que verá el regreso de Cristo en su vida?
 Veinticinco años atrás, este servidor era un nuevo estudiante en lo que entonces se llamó Oregon Bible College.
 Llegué a la escuela en la hermosa ciudad  a lo largo de las orillas del río Rock y se me dio una excelente base de entrenamiento en el ministerio que me ha servido bien a través de mis años de servicio pastoral.  Muchas cosas han cambiado en el mundo en estos 25 años.  Mis primeros sermones fueron escritos en una máquina de escribir IBM Selectric y que nos llevó horas y horas para hacer la investigación sobre historia y el significado de las palabras hebreas y griegas, geografía bíblica y las costumbres y todo lo que entra en la preparación de excelentes sermones bíblicos y lecciones bíblicas.
Hoy en día, escribo mi sermón en una computadora portátil utilizando un software que automáticamente corrige mi ortografía y errores gramaticales y con sólo pulsar un botón puedo ver cualquier texto en la Biblia en su original hebreo y griego y compararlo en más de 50 traducciones diferentes permitiéndome llegar a un nivel de precisión en mi capacidad de discernir con precisión el significado original de un texto y hacer unaaplicación moderna. 
En cuestión de minutos lo que antes tomaba horas...  y las horas lo que solía tomar días.

martes, 27 de octubre de 2015

Disipando Mitos

Disipando mitos
Anthony F. Buzzard



El argumento que porque Elohim (Dios) tiene una terminación de plural en Génesis 1: 1, debe apuntar a una pluralidad de DIOS, es rechazada por todo el correcto estudio de idiomas. Fue una pieza del folklore popular, que proporcionó "comodidad" para algunos que el Dios de la Biblia era misteriosamente "Trino" - y esto a pesar del hecho de que Dios en la Biblia hebrea utiliza todas las formas del lenguaje posible para describir a sí mismo como una sola Persona Divina. 164 veces Dios dice de sí mismo: "Yo soy YHVH," pero los lectores de la Biblia, fuertemente adoctrinados por la tradición, imaginan que una persona era ¡misteriosamente plural!

Si Elohim es plural, debido a su terminación plural, entonces debe necesariamente traducirse "En el principio los Dioses creó el cielo y la tierra." Este es politeísmo flagrante y destruye el credo de Israel que "Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (Deuteronomio 6:4 y afirmado por Jesús en Marcos 12:29). Jesús no sabía en absoluto acerca de una pluralidad en Dios. Jesús era un Judio, y 64 de los 66 libros de la Biblia, incluyendo 25 de nuestros 27 libros del NT fueron escritos por hombres cuya herencia y nacionalidad era "judía" (es decir, en relación con la nación de Israel) y no gentil. Lucas, quien escribió gran parte del (dos libros más largos) NT estaba casi seguro de origen gentil. Pero había aprendido a reverenciar el único Dios del pueblo judío.

Considere esto: Al dios pagano, Milchom o Astarté o Dagón, también se le llama de forma individual un elohim. Estos dioses no eran ¡cada uno plural! ¿Sabías que en Génesis 42:30, 33 a José se le llama "los señores de la tierra"? José no era más que ¡una persona! Estos plurales son conocidos como  "plurales de intensidad", pero no se traducen como plurales literales. El Nuevo Testamento Escritura griega vierte invariablemente Elohim, en referencia al único Dios, que es el Padre (unos 1.300 veces) por la palabra singular griega theos. Esta es la forma en que la versión griega del Antiguo Testamento (la Septuaginta o LXX) entrega la palabra Elohim cuando designa al único y verdadero Dios.

Jesús pronunció la declaración monoteísta y confesión clásica, cuando describió al Padre como "el único [monos] verdadero Dios [theos]" en su oración en Juan 17:3. Habló de Dios como "el único Dios" (monos theos) en Juan 5:44. Jesús relacionó la creencia en un solo Dios verdadero, el Padre, como el primer elemento de la "vida eterna" - "la vida del siglo venidero", basada en Daniel 12: 2, donde se levantarán los muertos para la "vida de la edad ", que aparece en nuestro NT unas 40 veces como "la vida de la vida de la Era venidero" en el futuro Reino. Muy a menudo el Dios NT es "el Dios", el único Dios de la verdadera creencia, a diferencia de otros dioses paganos que siempre amenazan con engañarnos.

Algunos hoy en la desesperación están reviviendo una completamente falsa comprensión de la pluralidad en YHVH, porque Génesis 19:24 dice que "YHVH hizo llover azufre de YHVH desde el cielo." Pero no se dan cuenta de que "Salomón reunió al pueblo al rey Salomón" en 1 Reyes 8:1. ¿Dos Salomones? Obviamente no. Estos son modismos hebreos especiales y fácilmente explicados como tales. Las personas que se aferran a estas anomalías quieren olvidar que el único Dios de Israel es descrito por singulares pronombres personales miles y miles de veces. Usted aprendió en la escuela secundaria (¡esperamos!) que un pronombre personal singular se refiere a una sola persona. Si usted aprende de alguien que es yo, mi, ti, te, ÉL, SI MISMO - ¿Se puede conceder el simple hecho de que Dios es una sola persona?

Desafortunadamente su iglesia probablemente reúne bajo la extraña bandera de un Dios de aquella enseñanza del "tres en uno." que ha sido pensado para ser absolutamente falsa a Jesús y a la Escritura por miles de eruditos competentes y por 5 presidentes de Estados Unidos- Y por Sir Isaac Newton quien habló del extraño culto de Occidente a "tres dioses." Newton estuvo profundamente preocupado por este concepto no bíblico de Dios. John Milton, el poeta británico, y John Locke el filósofo estaban rotundamente en contra de la idea de un Dios trino. Otros murieron a manos de una iglesia cruel por negarse a creer que el Dios de la Escritura es trino. Miguel Servet fue asesinado por Juan Calvino sobre esta cuestión.

Contar el número de Dios está en la Biblia no es en absoluto difícil. Debemos regocijarnos y relajarnos en lo maravilloso sana y saludable que es la verdad que, como Jesús dijo "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (el griego de Marcos 12:29, que refleja la LXX de Deut. 6: 4). Jesús reprendió a los Judíos de su tiempo por no creer a Moisés. Si no recibían las palabras de Moisés prediciendo al Mesías, ¿cómo iban a creer en el Mesías que había venido? (Juan 5:46). Un Señor no es dos Señores. Jesús declaró su firme confesión del Dios de Israel (Marcos 12:29), y luego, como para anticipar objeciones Jesús siguió de inmediato discutiendo el Salmo 110: 1, donde hay dos señores.

Es apenas una cuestión de educación superior o matemáticas avanzadas ver que si "Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (como Jesús acababa de decir, de acuerdo con un judío unitario amigable ), entonces el segundo señor de Salmo 110: 1 no puede También ser DIOS, haciendo dos ¡Señores Dioses! Luego tenga en cuenta (y la Concordancia Strong desgraciadamente oculta esto de usted) que el segundo señor, "mi señor" (adoni) del Salmo 110: 1 no es el título de la Deidad, pero siempre es el título de un superior que no es Dios. La letra mayúscula en su Biblia en el segundo señor de Salmo 110: 1 es falsa y engañosa. Se debería leer "señor", no "Señor"! Un Señor capitalizado traduce regularmente al ADONAI hebreo (el Señor Dios, 450 veces) y el segundo señor del salmo que Jesús citó para silenciar a todos los objetores no es Adonai! es adoni, mi señor. ADONI ocurre 195 veces en la Biblia hebrea.

Jesús, nuestro Maestro y Señor (Juan 13:13), dijo en Marcos 12:29, "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es." Esto debería resolver todas las dudas de una vez por todas, que Jesús nunca, nunca perturbó el centro, el núcleo principio de toda religión verdadera que Dios es un solo Jehová. Dígale a sus amigos judíos y a sus amigos musulmanes, y muy suavemente incluso a sus amigos cristianos para que puedan ser desconcertados si no enfurecidos! Es posible que desee ayudarlos señalando que incluso el famoso reformador Juan Calvino dijo: "Elohim como un texto de prueba con la terminación de plural para demostrar que Dios es plural me parece tener poca solidez. No voy a insistir en la palabra; sino advertir a los lectores que tengan cuidado con glosas rudas [comentarios] de este tipo. Ellos piensan que tienen el testimonio contra los arrianos para demostrar la divinidad del Hijo y del Espíritu, pero, mientras tanto, se involucran en el error de Sabelio [modalismo o Unicidad, representado hoy Pentecostales Unicitarios '] ... Si suponemos tres personas estar aquí [Gen. 1,1] denotadas, no habrá distinción entre ellas ... Para mí es suficiente que el número plural exprese las facultades que Dios ejerce en la creación del mundo. "1

"Los seguidores de Jesús podrían asumir que Jesús, al igual que muchos otros Judíos de su tiempo, habría considerado Deut. 6: 4-5 y Lev. 19:18 como la suma ideal de la ley judía. Jesús estaba repitiendo una comprensión común de los judíos sobre la ley ... Las palabras 'el Señor nuestro Dios es un Señor' es la expresión adecuada de piedad de Jesús. "2

¿Por qué, usted puede preguntar, entonces los feligreses no prestan atención reverente al mandato que Jesús llama el más importante de todos los mandamientos? Porque las iglesias hace tiempo que han dejado de pensar en Jesús como su rabino y maestro - en contra de su propia admonición constante que escuchamos con gran atención y se concentran , en lo que no enseñó! Por no escuchar a Jesús y obedecer es un error fatal que los seres humanos no pueden darse el lujo de cometer (Juan 3:36 - creer que Jesús lleva a la inmortalidad y negarse a obedecerlo es un ¡error peligroso!). Para convencer a sus amigos, invitarlos a explicar Marcos 12:29. Jesús está totalmente de acuerdo con un erudito judío, y sabemos que los Judíos eran creyentes en Dios como una sola persona divina, no una Trinidad.

Estar expuesto a las palabras de Jesús en Marcos 12:29 puede producir el choque necesario que permita a los creyentes a repensar! En la actualidad, una vez que uno dice "Jesús es Dios," uno está admitiendo la creencia en dos que son DIOS! Este no es el monoteísmo de la Biblia. El mundo de hoy de los eruditos a menudo tratan a la Biblia como una fuente poco fiable! Eso para muchos es difícil de entender! Pero el comentario típico de los estudiosos es que "no sabemos si Jesús dijo un dato en el NT. Puede ser que la iglesia lo hizo y lo puso de nuevo en la boca de Jesús para dar la impresión de que Jesús lo dijo: pero nadie sabe si realmente Jesús pronunció estas palabras "Este tipo de pensamiento es altamente tóxico y contaminante! pone un signo de interrogación, de incertidumbre (lo contrario de la fe) sobre todo lo que Jesús dijo!

Muchos estudiantes en colegios aprenden este escepticismo en su entrenamiento formal. Pero la gran verdad central acerca de Dios no es complejo: ¿Es realmente tan difícil? ¿Puedes encontrar las similitudes? Comience con un verso que resume toda la Biblia hebrea y abre la mente de Jesús, el Judío, para nosotros: "¿No tenemos todos un mismo padre? No nos ha creado un solo Dios? "(Mal. 2:10). Sabemos que "nada es un ídolo en el mundo, y que no hay sino un solo Dios" (1 Cor. 8: 4). "...para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesús Cristo, por quien son todas las cosas, y tenemos nosotros somos por medio de él" (1 Cor. 8: 6).

Esto es exactamente lo que Jesús dijo en Juan 17: 3: "Tú, Padre, eres el único que es Dios verdadero." Jesús le respondió: "Lo más importante es: 'Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor" (Marcos 12:29). El maestro de la Ley le dijo: "Bien dicho, Maestro. Has dicho la verdad que Dios es uno y no hay otro fuera de Él "(Marcos 12:32). Un Padre = un solo Dios, un Dios, un Dios el Padre, el Señor nuestro Dios es el único Señor, Dios es uno y no hay otro fuera de Él, un Señor DIOS.
Tu, Padre, eres el único que es Dios verdadero. Jesús es el Mesías, el hombre Mesías, el Señor Mesías de Lucas 2:11.

Este hombre Mesías nació (Dios no puede nacer) y este hombre Mesías (1 Tim. 2: 5) murió y el Dios inmortal no pueden morir. ¿Por qué no instar a sus amigos a dejar de cantar sin sentido el himno, "¡Es el misterio de todo - el Inmortal muere." Para un estudio fascinante de cuan "tímidamente" algunos eruditos modernos están a punto de admitir los errores de la Trinidad, por favor visite el sitio 21stcr.org de Dan Gill y lea a Bárbara, mi esposa, en una revisión muy profunda de El único Dios verdadero por James McGrath. McGrath está totalmente de acuerdo en que los escritores del Nuevo Testamento son todos adherentes al monoteísmo estricto de Israel y de Jesús. Pero de alguna manera posteriormente la Iglesia se alejó de Jesús en la definición de Dios que es lo "Aceptable". En lugar de llamar al arrepentimiento y al retorno a Jesús, se permite algunos estudios de papel sobre las grietas y el status quo para continuar sin respuestas y sin cambios!

sábado, 24 de octubre de 2015

La Biblia es La Escritura, el Evangelio es la Palabra de Dios

Fácil y Básico Vocabulario Bíblico
Anthony F. Buzzard



Esta declaración de la experticia académica  (Comentario Bíblico Palabra) refleja nuestra propia enseñanza perfectamente:

"Lucas resalta el impacto público de Jesús. "La palabra de Dios" es una designación completa del mensaje cristiano que aplica tanto a la predicación de Jesús y la evangelización cristiana en Hechos. Es el mensaje de Dios [el Evangelio de Dios en Mc. 1:14] que es hablado por Jesús, como en el evangelismo cristiano "(Comentario Bíblico Palabra en Lucas, Vol. 1, p 221). Ese Evangelio es el Evangelio del Reino, y su equivalente abreviatura es "la palabra" o "palabra de Dios". El público no sabe esto y por lo que se pierde el significado de Evangelio en el Nuevo Testamento. "Palabra de Dios" se ha diluido en el sentido que vagamente denomina a la Biblia! Más bien, la Biblia se llama la Escritura. "Palabra de Dios" es la "palabra del reino" del Todopoderoso (Mateo 13:19). Es la semilla esencial de la inmortalidad, un paquete de información dinámica, que nos pone en armonía con el gran plan y propósito de Dios para otorgar la inmortalidad de los que optan por Él y Su Hijo Jesús (Juan 3:36 obedecer; 1 Tim. 6: 3 ; 2 Juan 7-9). La obediencia es la gran clave del éxito. Jesús hizo este tiempo claro después de la hora.

En Juan 3:36 Jesús dijo que la negativa a obedecer es incredulidad. Creer en Jesús o creer a Jesús es exactamente equivalente a obedecerle. De lo contrario, la ira de Dios estará sobre nosotros - listo para atacar a los desobedientes. Tenga en cuenta el marco constante de la obediencia en la enseñanza NT. "La obediencia a la fe" enmarca el libro de Romanos (1: 5 y 16:26). "Al que sigue haciendo el bien ... yo vengo y mi galardón conmigo" (Rom. 2: 7; Apoc. 22:12).

Uno de los ejemplos más llamativos de la desobediencia viene actualmente de un fuente que niega la importancia del bautismo en agua, una simple respuesta a un simple mandato de Jesús y los apóstoles (Mat. 28: 19- 20). Jesús fue bautizado en agua. Jesús bautizó a otros en el agua y él ordenó el bautismo en agua hasta el final de la edad. Cualquier rechazo del bautismo en agua trae a una persona a una posición, lamentablemente, de desobediencia.

viernes, 16 de octubre de 2015

La Gran Tribulación

¿Qué es la Gran Tribulación?
Restoration Fellowship




La "gran tribulación" en la Biblia significa el momento de crisis extrema al cierre del presente siglo malo, justo antes de la vuelta (parusía) de Jesús a la tierra.

Jesús habló de "gran tribulación" en Mateo 24:21 (y Marcos 13:19; Lucas 21: 20-24): "Porque habrá entonces gran tribulación, cual no fue desde el principio del mundo hasta ahora, ni , ni la habrá ".

Juan registró las palabras de Jesús en Apocalipsis 7:14: "Yo le respondí:" Señor, tú lo sabes. Y él dijo: "Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero".

Varios de eventos están profetizados para los últimos días cruciales. La zona exterior del templo de Jerusalén será controlada por las potencias gentiles:

"Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas. Lo administrarán los gentiles y ellos hollarán la ciudad santa por cuarenta y dos meses" (Apocalipsis 11: 2).

Esta predicción viene de Zacarías 12: 3 en la LXX (AT griego, a menudo citado en el Nuevo Testamento). Tenga en cuenta el panorama sombrío para Israel a manos de las potencias finales contra ella:

"Acontecerá en aquel día que yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todas las naciones. Todo el que la pisotee se burlará completamente, y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella "(Zacarías 12: 3, LXX).

Esto tendrá el efecto de perfeccionamiento de la nación y para traerle de vuelta a la fe en el verdadero Dios y el verdadero Mesías. Durante estos últimos cuarenta meses los "dos testigos" de Dios van a llevar a cabo su comisión (Apocalipsis 11: 3), dotados de poderes sobrenaturales para luchar contra los poderes extraordinarios de la final bestia / anticristo. Ellos serán finalmente asesinados por el poder anticristiano. Pero ellos serán resucitados.

El poder de la bestia, una falsificación satánica del Reino de Dios, dominará la política mundial, la religión y la economía.

"Le fue dada una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y el poder se le dio para actuar por cuarenta y dos meses "(Apocalipsis 13: 5).

Un "momento de gran dificultad" sin precedentes (la Gran Tribulación) se encenderá contra el pueblo de Israel y los creyentes que necesitan ser refinados:

"En aquel tiempo se levantará Miguel y entrará en acción, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo de tu pueblo será entregado, todo el que se encuentra inscrito en el libro "(Dan. 12: 1 ).

Un período de tiempo común se prevé para estos eventos:

• 42 meses

• 1.260 días

• Un tiempo, tiempos y medio tiempo

Estas son variaciones del mismo período de tiempo - 3 1/2 años.

Son los acontecimientos de la última mitad de la final, septuagésima "semana" de años, dadas en Daniel 9: 24- 27

miércoles, 14 de octubre de 2015

¿Tenían doctrina los judíos?

¿Tenían doctrina los judíos?
Edwin Mauricio Alza


Siempre que se le preguntaba a un pastor el porqué muchos en el NT se bautizaban de inmediato, su respuesta era que los primeros convertidos en Jerusalén y Samaria ya tenían doctrina, sabían de Dios, la fe, la constitución del hombre, la muerte, la resurrección, la recompensa de los fieles, los juicios, el Mesías, el pecado, etc.
Me parece que esa respuesta tiene mucho de cierto. El pueblo de Israel fue escogido por Dios y enseñado por Él.

Deuteronomio 4:5

Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó .... Guardarlos, pues, y ponerlos por obra; porque esta es VUESTRA SABIDURÍA E INTELIGENCIA ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos ESTATUTOS, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta. Porque ¿ Qué nación grande hay que tenga ESTATUTOS y juicios JUSTOS como es TODA LA LEY que yo pongo hoy delante de vosotros?

Ciertamente Israel fue privilegiado con conocimiento de Dios que es la doctrina, es en la Escritura que empieza y se desarrolla toda la doctrina de Dios, sus propósitos, su santidad y su justicia. Los de extracción gentil no deberíamos jactarnos contra la raíz, ni las ramas, mucho menos contra la buena savia del olivo natural escogido por Dios.

Romanos 11:6

Si las PRIMICIAS SON SANTAS, también lo es la masa restante; y si LA RAÍZ ES SANTA, también lo son las ramas. Pues sí algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho PARTICIPANTE de la raíz y de la RICA SABIA del olivo, no te jactes contra las rama; y si te jactas, sabe que NO SUSTENTAS TÚ A LA RAÍZ, SINO LA RAÍZ A TI.

Es preocupante que los cristianos digan que los judíos no tenían doctrina ó que tenian solo destellos doctrinales muy opacos y difusos y que Jesús nuestro Señor recién enseñó doctrina a Israel. Los maestros de la Ley, no sólo enseñaban el detalle de los ritos, también enseñaban en todas las Escrituras la doctrina divina.

Cada cristiano debe fundamentar la doctrina cristiana en el Antiguo Testamento y ver la confirmación en los autores del Nuevo. De otro modo caerán en una interpretación privada.
Por ejemplo, si la Ley dice lo que hemos citado en el pasaje de Deuteronomio, esto es, que Israel si tenía doctrina, Jesús opinará lo mismo.

Juan 4:22
Vosotros adoráis lo que no sabéis;NOSOTROS adoramos lo que SABEMOS; porque la SALVACIÓN VIENE DE LOS JUDÍOS.
Pablo dirá lo mismo

Romanos 2:17
He aquí, tú tienes el sobrenombre de judío, y TE APOYAS en la ley, y te glorías en Dios, y CONOCES SU VOLUNTAD, e INSTRUIDO por la ley apruebas lo mejor, y confías en que ERES GUIA de los ciegos, LUZ de los que están en tinieblas, INSTRUCTOR de los indoctos,MAESTRO de niños, que tienes en la ley la forma de la CIENCIA y de la VERDAD. Tú, pues, que ENSEÑAS a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?
En verdad los cristianos debemos usar el dicho firme del Antiguo Testamento.
¡A la Ley y al Testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.
Isaías 8:20

lunes, 12 de octubre de 2015

Traducción de Colosenses 1. Anthony F. Buzzard


Un Dios, Un Mesías humano, traducción del reino de Colosenses Capitulo 1



Pablo, apóstol de Cristo Jesús en armonía con la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo: a los hermanos y hermanas santos y fieles unidos a Cristo, que viven en Colosas, Gracia y paz venida a vosotros, de Dios, 1 quien es nuestro Padre . Siempre estamos agradecidos con Dios, el Padre de nuestro Señor Jesús Mesías, cuando oramos por ustedes. De hecho hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que expresas para todos los del pueblo santo. Este amor se construye en la esperanza2 reservada para ustedes con Cristo en los cielos3 Ya han oído hablar de esta esperanza en el mensaje de la verdad, es decir, en el Evangelio del Reino, que ha llegado a ustedes. Ese evangelio del reino está dando fruto4 creciente en todo el mundo, como lo ha hecho en medio de ustedes, desde el día que oísteis y reconocisteis en él la gracia de Dios en la verdad. 5 Ustedes aprendieron todo esto de Epafrodito, nuestra muy querido consiervo. Él es un fiel ministro del Mesías en vuestro nombre, y él nos ha dicho acerca de vuestro amor en el espíritu. Por esta razón también, desde el día que lo oímos, no hemos dejado de orar por ustedes. Estamos pidiendo que seáis llenos del conocimiento de la voluntad de Dios en toda sabiduría y comprensión espiritual, para que puedan conducirse de la manera que es totalmente agradable a Dios y sean fruto de apoyo en toda buena obra. Nuestra oración es que seáis fortalecidos con amor, según su gloria, lo que lleva a una resistencia y paciencia constante, acompañado por la alegría, dando gracias al Padre que les ha permitido participar en la futura herencia del Reino de los santos en luz. 6 Él nos libró del dominio de las tinieblas y nos transfirió7 al Reino de su Hijo, el Hijo que Él ama y en quien tenemos redención, el perdón de nuestros pecados. El Señor Jesús es la imagen8 visible del Dios invisible, el primogénito9 de toda la creación, porque en él10 como intención es que todo fue creado11 originalmente por Dios en el cielo y en la tierra - lo visible e invisible, sean tronos, sean dominios, gobernantes o autoridades - todas estas cosas son ahora creadas12 por Dios a través de Jesús y para él. Él es superior a todas las cosas y en él todo es sustentado. Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él es el principio, porque él es el primogénito de entre los muertos, 13 para que pudiera ser promovido a ocupar el primer lugar en todo.14 Porque Dios se complace en tener toda su plenitud morando en él, 15 y por medio de él reconciliar todo consigo mismo haciendo la paz mediante la sangre de su cruz - ya sean personalidades en la tierra como en el cielo. Y en otro tiempo erais extraños y enemigos en vuestra mente, debido a sus actividades malignas. Pero ahora se ha reconciliado a través de la muerte de la persona16 histórica de su Hijo, para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles, con la condición que ustedes sigan siendo fundadas y firmes en la fe y sin desplazarse lejos de la esperanza de el Evangelio que oyeron.17 Este Evangelio del Reino ha sido anunciado en toda la creación y yo mismo me he convertido en un ministro de ese Evangelio del Reino. Ahora me alegro de mis padecimientos en su nombre y estoy terminando en mi carne18 lo que falta a las tribulaciones del Mesías por su cuerpo, es decir, la iglesia. Me convertí en su ministro, según la administración de Dios que me fue dada para el bien, para que el mensaje del Evangelio19 de Dios se totalmente conocido, el misterio escondido desde siglos y generaciones que ahora se revela a todo el pueblo santo. Dios quiso dar a conocer entre los Gentiles las riquezas de la gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de un futuro glorioso.20 Proclamando, advirtiendo, asesorando y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, para que podamos presentarnos a todos maduros en el Mesías. Yo trabajo para esto, esforzándome con su Energía21 que trabaja con potencia y con gloria en mí.

1 El único Dios (o theos), el único Dios verdadero, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob y de Jesús. "El único que tiene inmortalidad a quien nadie puede ver ni ha visto jamás" (1 Tim. 6:16). El Dios del NT no es ciertamente el Dios uno y trino de los Concilios posteriores de la iglesia. "Dios" (a menudo "el Dios") significa el Padre más de 1300 veces en el NT, haciéndose eco de la declaración resumen de la Biblia hebrea en Mal. 2:10, donde el único Dios se define como el Único Padre. Miles de pronombres personales singulares definen a Dios como una sola persona. Este concepto es muy poco complejo. Se ha celebrado con pasión por los Judios durante toda su historia y es el corazón de la creencia judía en la actualidad. El concepto simple de un solo Dios, el Padre se convirtió en irremediablemente confuso cuando los posteriores "padres de la iglesia" trataron de explicar a Dios en términos de conceptos filosóficos griegos desconocidos a Jesús y al Nuevo Testamento. El credo del NT es fácil y muy bien resumido en Juan 17: 3; Marcos 12:29 y 1 Tim. 2: 5. Sal. 110: 1 proporciona la relación entre el único Dios, el Señor, y "mi señor" (adoni). Adoni es siempre un título de no Deidad, cada una de las 195 veces que aparece en el Antiguo Testamento. La falsa mayúscula en el segundo señor de Sal. 110: 1 desorienta a muchos lectores. En casi todos los versículos en el Nuevo Testamento (17% de los versos) que se encuentra la palabra DIOS o equivalente. La verdad es dicha explícitamente por Jesús en Mc. 12:29: "El Señor nuestro Dios es el único Señor." Este no es un credo trinitario y el fundador de nuestra fe era un unitario. El Obispo N.T. Wright dice que con la expresión "El Dios" (no sólo "Dios") los escritores del NT estaban proporcionando "un concepto monoteísta esencialmente judío de Dios" (Jesús y el Pueblo de Dios, 1992, pp. Xiv-xv). Esto no es Trinitarismo. En la Biblia cuando la gente decía DIOS (aproximadamente 11.000 veces, como YHVH, Elohim, Adonai, Theos) ninguna de esas declaraciones acerca de DIOS significan un Dios Trino. Para una vida devocional inteligente y una relación con Dios en espíritu y en verdad, esta es la primera verdad que se necesita sea enseñada. No debe ser retenida de los buscadores de Dios y Jesús.

2 De el futuro reino en la tierra, Mat. 5: 5; Apocalipsis 5: 9-10, etc. El hecho es que la esperanza, la segunda virtud cardinal de los cristianos, se basa en, es decir, depende de una comprensión del futuro reino en la tierra, la herencia prometida. Cualquier confusión sobre la esperanza del futuro se traducirá en una disminución de amor y distorsionará el Evangelio.

3 Es esencial no entender mal aquí. La recompensa está prometida y se almacena en el cielo, esperando ser conferida a los verdaderos creyentes en Cristo cuando regrese a la tierra con el fin de que los santos puedan gobernar con él en esa futura renovada tierra (Ap 2:26; 3:21 ; 5:10; 20: 1-6; 1 Cor 6:.. 2; 2 Tim 2:12; Dan 7:18, 22, 27; Lc. 19: 11ss). Nota el paralelo con Juan 17: 5 donde Jesús preguntó por la gloria que él "tenía con" Dios, es decir, preparada y prometida desde el principio. En el gran plan de Dios, y en lenguaje bíblico, se puede "tener" las cosas ahora que están garantizadas para el futuro (véase también Mat. 6: 1). En Juan 17:22, 24 a los creyentes que ni siquiera habían nacido todavía "se les ha dado" (es decir, en  promesa) la misma gloria. En ningún caso es el NT para ser leído con formas de pensamiento alienígena inglés en mente. Jesús y los líderes de la iglesia primitiva (con la excepción de Lucas) ¡eran Judios! Y Jesús nunca dijo, a pesar de la traducción errónea en algunas versiones como NIV, que iba de ¡regreso al Padre! Fue, de hecho, al Padre, con quien ahora está, a la diestra de Dios, hasta su futura segunda venida (Hechos 3:21, etc.)

4 Una obvia referencia a la parábola del sembrador, donde el fruto nace en aquellos que primero aceptan y entienden el Evangelio del Reino ("la palabra del reino". Mateo 13:19). Toda verdadera predicación del Evangelio se remonta al Evangelio predicado por Jesús (Heb. 2: 3). Sin la semilla, que es la palabra del Reino (Lucas 8:11;. Mat. 13:19) no puede haber ningún fruto. El diablo trabaja en la destrucción de la fe en su raíz, que es el Evangelio del Reino. Lucas 8: 11-12 es dramáticamente importante en este punto.

5 La Gracia y lverdad no se oponen a los valores. Ellos están ligados entre sí. No hay gracia, aparte de la verdad y no hay verdad aparte de la gracia. La gracia en el Nuevo Testamento no significa un debilitamiento de la importancia de la verdad. Jesús "vino a darnos entendimiento con el fin de conocer a Dios" (1 Juan 5:20), y es por el conocimiento del Mesías que nos ponemos bien con Dios (Is. 53:11), así como por su expiatoria y sustitutiva muerte.

6 En el siglo venidero. El poder del espíritu debe ser experimentado ahora como un anticipo de la futura herencia del Reino en el regreso de Jesús.

7 El Reino de Dios aún no ha comenzado en todo el mundo. Esto sucederá en la futura séptima trompeta (Apocalipsis 11: 15-18). Pero los cristianos en preparación para ese Reino habrán eliminado la maldad de los actuales sistemas del mundo por ser radicalmente distinto y diferente. En ese sentido, el organismo internacional de creyentes, el Israel de Dios (Gálatas 6:16;.. Filip. 3:13), la iglesia tiene el Reino de Dios en formación para el próximo imperio mundial de Dios y Jesús, cuando Jesús regrese en su espectacular, regreso visible. Hasta la futura llegada de Jesús en poder y gloria, los cristianos deben estar preparados para sufrir aflicción. Esto se aliviará y vendrá a su fin cuando los creyentes reciban "liberación y alivio" en la futura venida de Jesús después de la gran tribulación (Mateo 24:.. 29ff; 2 Tesalonicenses 1: 4-9). En ningún caso deben los creyentes caer en la falsedad colosal que las enseñanzas de Jesús, incluyendo, por supuesto, Mat. 24, Marcos 13 y Lucas 21, ¡no son para ellos!

8 Jesús como la imagen de Dios es, por supuesto, el segundo Adán, no Dios o un ángel creado. El tema del discurso aquí es que el Mesías sobrenaturalmente engendrado en María (Mat. 1:20), es el cumplimiento de la sabiduría de Dios del principio. Jesús es aquí el hombre Mesías como en Filipenses 2: 5 y 1 Timoteo 2: 5.

9 Israel también fue el primogénito de Dios (Ex. 4:22). El sentido es el de la preeminente. Jesús es la cabeza de toda la creación y también el preeminente de entre los muertos, por ser el primer ser humano que se levantó de la muerte a la inmortalidad. Sólo Dios tiene inmortalidad inherente (1 Tim. 6:16). A Jesús el Hijo de Dios le fue dada inmortalidad cuando resucitó el domingo siguiente a su crucifixión el viernes.

10 "en él.", ciertamente no es "por él." "En auto. Esto no quiere decir 'Por él' "(Expositor del Testamento griego, Vol. 3, p. 504). Tomo "en" aquí como causal (cp. Moulton Milligan), es decir, por su causa, por su bien, con él a la vista, con él en la intención. "Tenemos que hacer [es]"por" en Col.1:16" (véase Una Gramática del NT griego, Vol. 3 por Nigel Turner, p. 253). James Dunn traduce "con él en la intención."

11 Aoristo de "crear". El pasivo es un pasivo divino. Todo fue creado por Dios, como se dice cerca de 50 veces en la Escritura. Dios estaba del todo no acompañado en la creación original. Isaias 44:24 es el verso decisivo y definitivo sobre este punto.

12 Perfecto tenso de "crear", con resultados continuos. El cambio de tiempo verbal es sorprendente y deliberado en Col 1:16. La nueva creación es a través de Jesús y la creación anterior de las autoridades fue "a causa de" Jesús "en él en la intención," ciertamente no "por él." Dios Padre creó todo al principio por Él Mismo (Is. 44:24) y Dios, no Jesús (¡que aún no existía!) descansó en el séptimo día (Heb. 4: 4). Jesús el Hijo de Dios está activamente involucrado en la nueva creación y Jesús es el que ahora santifica a sus hermanos y hermanas (Hebreos 2:11).

13 El primer ser humano que ganó la inmortalidad al ser levantado por el Padre de la muerte.

14 Jesus fue promovido a esta posición de superioridad, por la resurrección. Es obvio, entonces, que él no es Dios, ya que Dios no puede ser promovido! Jesús ganó esa posición suprema cuando Dios lo exaltó a su diestra en conformidad con Sal. 110: 1, que es el verso teológico y cristológico fundamental que rige el NT. El segundo señor (Adoni) no es un título de la Deidad. Uno no puede ganar la primera posición si uno siempre la tuvo! La misma confusión de pensamiento está expuesta por el obispo de Wright "vida después de la vida después de la muerte." No puedes cobrar vida si ya estás vivo. Asimismo, es imposible "empezar a existir" (Mateo 1:18, 20;. Lucas 1:35) si ya existes! La idea de un Hijo de Dios preexistente literalmente lanza la totalidad de la Escritura en la incoherencia. No hay un "Dios el Hijo" en el NT. Este fue un invento de la teología filosófica muy confusa de los "padres" post-bíblicos. El Hijo fue "conocido de antemano" por Dios, y esto es muy diferente al concepto de "preexistencia". La palabra griega para preexistencia (prouparchein) no se utiliza de Jesús.

15 Note que el mismo lenguaje sobre "la plenitud de Dios" es aplicable a los creyentes también en Ef. 3:19. Tener la plenitud de Dios, a través de su espíritu, por lo que no quiere decir que una persona es Dios!

16 Note el uso de la "carne" en el sentido de persona humana como en 2:1.

17 Un rechazo evidente de la enseñanza popular falsa de "una vez salvo, siempre salvo." El cristianismo en su forma prístina constantemente nos insta a seguir en el proceso de salvación. Y "la salvación está ahora más cerca de nosotros [no detrás de nosotros!] Que cuando creímos" (Rom. 13:11). Algunas personas creen "por un tiempo", dijo Jesús, pero renuncian a la vida cristiana, cuando otras cosas interfieren (Lucas 8:13).

18 Mi presente la vida humana.

19 El Evangelio se define siempre como el Evangelio acerca del Reino y las cosas respecto a Jesús (Hechos 8:12; Lucas 8:12; Mateo 13:19; Lucas 4:43; Heb. 2: 3, etc.)

20 Gloria y el futuro Reino de Dios transmiten la misma idea. Santiago y Juan pidieron posiciones de autoridad en el futuro "Reino" o "gloria" (cp. Mat. 20:21 Marcos 10:37).

21 Heb. 2:11: Jesús es el que nos hace miembros de la iglesia santa y es santificador de ellos.

22 El misterio del Reino, se desarrolla el plan del Reino de Dios, es el contenido principal del Evangelio y fue predicado por primera vez por Jesús (Heb. 2: 3).

Preguntas sobre el Diablo


Preguntas sobre el Diablo
Anthony F. Buzzard

¿Cuando creó Dios a un diablo o Satanás?



Satanás es un ángel creado que cayó en condenación (1 Tim. 3: 6) y fue castigado por su rebelión. Él no fue creado el malo! Al igual que con "los ángeles pecadores" (2 Pedro 2: 4.), Satanás se convirtió en culpable. Estos ángeles pecadores estaban confinados al Tártaro, y los seres humanos no van a ese lugar de restricción que es exclusivamente para los ángeles. Satanás "se disfraza como ángel de luz" (2 Cor. 11:14), dando a entender que él es en realidad es un ángel de la oscuridad. Algunos de los que son inexpertos en lenguas o idiomas tratan de disolver estas verdades fáciles de traducir mal "ángeles" como "mensajeros". Este es un muy mal error de juicio, ya que aggelos en el NT obviamente significa un ángel en casi todas las ocasiones, las excepciones son bastante obvias.

Traducir en contra de todos los profesionales de la traducción, cuando uno no tiene entrenamiento especial en idiomas, corre el riesgo de exponer a una persona por tener un gran sentido de exceso de importancia en lo que respecta a ¡sus propias habilidades!

¿Es el diablo mortal o inmortal?

Los ángeles fueron creados no como seres humanos mortales, sino con una vida permanente. No hay evidencia de que los santos ángeles (la frase "ángeles santos" por supuesto implica que hay también los profanos) caerán en el futuro en el pecado y perderán su inmortalidad. Pero Dios puede quitar la vida de cualquier criatura si peca contra Dios. Satanás será tortuosamente destruído finalmente y que su destrucción no se revertirá (cp Salmo 92:.. 7; Job 20: 7). Apocalipsis 20:10 habla de este último fin de Satanás para quien el fuego de la destrucción ha sido preparado (Mateo 25:41).

¿Cómo pudo el Diablo llegar más allá del diluvio?

El diluvio fue una destrucción de la humanidad, no de personalidades espirituales como demonios o Satanás. Los ángeles, buenos o malos, no se ahogaron.

¿Podemos culpar a un diablo por nuestros pecados?

¡Por supuesto que no! Se nos advierte en la Biblia acerca de nuestra propia tendencia pecaminosa, y estamos igualmente advertidos sobre el poder malvado de Satanás que anda como león rugiente tratando de destruirnos (1 Pedro 5: 8.). Debemos a él y a sus demonios resistir, al igual que nosotros resistimos el pecado.

¿Es un espíritu o una persona real?

La pregunta revela una falta de comprensión de la palabra "persona" en la Escritura. Jesús es una persona real y ahora es un "espíritu que imparte vida" (1 Cor. 15:45). Un espíritu, un ángel, un espíritu maligno o un demonio es una persona y una personalidad. Jesús lo sabía desde que hablaba con estas personas espirituales individuales. Ellos hablaron con Jesús. Los demonios reconocieron a Jesús como el Mesías, cuando el público no lo hizo (Lucas 4:41). Esto en sí mismo muestra la existencia de personas malvadas sobrenaturales, no humanas.

A veces, el griego del NT describe explícitamente la personalidad del demonio, a diferencia de la personalidad del ser humano afectado por el demonio. La palabra "demonio" es una palabra perfectamente clara en el idioma griego, y nunca significa una enfermedad (las enfermedades no parecen reconocer a Jesús como Mesías!). "Demon" ciertamente nunca significa un ser humano. Si se piensa que no existen los demonios, lo último sería atar la narrativas de los registros con la actividad de los demonios! Si realmente no existen los demonios, ciertamente no sería incluirlos en los relatos históricos de Jesús y sus actividades! La negación de su existencia es un asalto a la integridad de la Escritura como la verdad.

En Marcos 9:20 el texto griego dice que "el demonio, al ver a Jesús, lanzó al niño en una convulsión." Nada podría ser más claro que la presencia de los demonios en los relatos históricos, repetido tres veces en Mateo, Marcos y Lucas. Se trata de una destrucción al por mayor de la Escritura deshacerse de ellos.

¿De dónde obtiene el diablo de su poder?

 Todos los ángeles fueron creados son poderosos y se les dio libre albedrío para escoger ser fieles o rebelarse contra Dios. Cuando esto sucedió en el caso de Satanás, su destino estaba sellado y será finalmente aplastado en el futuro. Mientras tanto Dios permite que el diablo, dentro de límites estrictos, operar como oponente de Dios. La "serpiente" (una palabra clave como "esa zorra [Herodes]") se identifica como el "príncipe de este mundo" y "el que ahora está engañando al mundo entero" (Apocalipsis 12: 9). Apocalipsis 20: 2 lo identifica como la misma persona que el Diablo y Satanás, títulos griego y hebreo. Apocalipsis 12: 7 muestra al diablo siendo un ángel malo, lo contrario de Miguel.

domingo, 11 de octubre de 2015

El Anticristo es una persona no un sistema político

El detalle del Estudio inteligente de la Biblia
Anthony F. Buzzard



El Estudio inteligente de la Biblia implica una buena información. A veces la buena información que falta incluso en algunas traducciones. Por lo tanto hay un hecho notable que se observa en Marcos 13:14. Esto es información acerca de "la abominación desoladora de pie donde no debe." Jesús hizo de la Abominación el evento clave en sus advertencias sobre el futuro. Las palabras de Jesús aquí nos dan la clave de los eventos del fin del presente siglo malo (Gál. 1: 4), lo que lleva a la futura edad del Reino de Dios en la tierra al regreso de Jesús. Marcos registra que la Abominación es una persona, no sólo una cosa, sino un "él". Algunas traducciones muestran esto; otros no. El griego tiene un esteekota participio masculino con un sustantivo neutro "abominación".

El fenómeno es bien conocido por los gramáticos griegos. Se llama a un acuerdo que le da el sentido : acuerdo Ad sensum. Así en  Gramática griega del NT griego y otra temprana literatura cristiana, Blass y Debrunner, 1960: "Construcción Ad Sensum, Marcos 13:14: Un participio masculino en referencia a un sustantivo neutro que designa a un ser personal" (p 74.). Un buen número de traducciones de Marcos 13:14 aclaran este punto. La Abominación es una persona, o tal vez la imagen de una persona, apareciendo "donde no debe", y profanando así un lugar santo. Así, Jesús habla de un ser personal en un área del templo o sagrada, como la clave de los acontecimientos de los últimos días.

Pablo habló asimismo del Hombre de Pecado en el Templo. Él usa el artículo definido a hablar casi con toda seguridad de un edificio, no la iglesia o un cristiano a quien presenta como "un templo", no "el templo". Tenga en cuenta también que esta profecía acerca de la abominación de la desolación no funciona para el año 70! Los cristianos huyeron algunos años antes de que los ejércitos romanos incluso aparecieran en Jerusalén. Y, aún más importante, que la tribulación del 70 AD no condujo a la Segunda Venida de Jesús (ver Mateo 24: 29-30). Jesús tiene una advertencia para nosotros y por el tiempo que el presente siglo malo continúe.

Marcos es muy cuidadoso para decirnos también en Marcos 9:20 que el demonio era una personalidad! El demonio "vio" (participio masculino, dando personalidad al demonio) a Jesús. El género del sustantivo se pasa por alto a fin de dar personalidad al espíritu / demonio. Los demonios son personalidades - no humanas, por supuesto. Una vez más un acuerdo ad sensum (ver comentario de Swete sobre Marcos). La idea de que no existen los demonios, sino que son sólo una concesión a la ignorancia popular del día es bastante falso. Tal teoría haría a Jesús menos que honesto.

Jesús obviamente creía al igual que los escritores de los evangelios en la muy real existencia de los demonios. Un demonio es una sobrenatural personalidad mala no humano. Los demonios "gritaron" usando las cuerdas vocales de los seres humanos que estaban influyendo. Los demonios reconocieron que Jesús era el Mesías (Lucas 4:41). También los demonios "creen en el único Dios y tiemblan" (Santiago 2:19). Es una cuestión de sentido común fácil que los demonios no son personas humanas, y, ciertamente, "demonio" no significa una enfermedad mental, aunque por supuesto que son responsables de causar perturbaciones de todo tipo. Cuando el demonio vio a Jesús que venía arrojó a la desafortunada víctima, al niño en convulsiones (Marcos 9:20).

Campañas Evangelísticas en la IDM Huancayo Setiembre 2015

Campañas Evangelísticas y enseñanza bíblica en la IDM Huancayo Setiembre 2015
Edwin Mauricio Alza


Los pastores de las congregaciones de Huancayo, hicieron un gran esfuerzo junto a los hermanos congregantes para costear mis pasajes y estadía en la Incontrastable (nombre épico de la ciudad).

El Jueves 17 después de un retraso por el terrible tránsito en la carretera más peligrosa de América llegué al terminal donde me recogió el Hno. David Donayre Pastor en Cajas y amablemente me llevó a mi hospedaje, mi anfitrión de ese día fue mi amado Hno. Alexander Laimito que pastorea en Chilca  y su amada esposa Esnilda, quien con tanto gozo y amor preparó desayuno y luego almuerzo, fueron varias horas compartiendo de la Biblia con ellos y fue un deleite ver a sus pequeñas hijitas.

La dulzura de la fruta que me brindaron y la dulzura de Escritura combinaron perfectamente. Fue un gozo especial percibir en la hermana Esnilda convicciones en la doctrina del Cristo. Una mención igual para la hermana Felícita y sus riquísimas gramíneas andinas.

Por la noche mi gozo se multiplicó cuando me recogió el hermano Jhon Ramírez pastor en Pilcomayo y me quedé muy estimulado en el Señor Jesús encontrar a una firme y entusiasta sierva de Dios Silvia Salcedo la esposa de Jhon compenetrada con la congregación. El servicio a Dios estuvo maravilloso cuando vimos el gran compromiso con la extensión de la palabra del Reino de parte de los Tesalonicenses, pudimos encomiar a un anciano de la congregación local mas una pareja que son grandes evangelizadores, también nos enteramos de una hermana de Cajas que lleva el Evangelio del Reino por doquiera. El pastor Alexander es por demás esforzado en predicar el Reino de Dios.

Al día siguiente pase un precioso día compartiendo lo espiritual y absolviendo preguntas muy inteligentes no solo del pastor David sino también de su madre, su esposa Paola y su suegra. Por la noche predicamos como se debe el Reino de Dios que es lo único que se puede predicar en una campaña Evangelística, luego las hermanas me invitaron un delicioso ponche de mashua ¡que delicia!.

El día Sábado después de una mañana de reunión de pastores, dimos la partida de nacimiento a la Fraternidad de Pastores IDM, para efectos de estímulo pastoral y fijación de metas, transparencia en la administración económica y salvaguarda de los principios morales cristianos.

Por la tarde enseñé a los hermanos sobre la necesaria sujeción de los niños en Cristo a los pastores para el crecimiento hasta sacar el "DNI en lo espiritual", para la noche nos visitó la lluvia pero el gozo fue aún mayor cuando muchos entendieron la relación directamente proporcional entre ser verdadero adorador unitario monoteísta y la moral enseñada por nuestro Padre Celestial a sus siervos del AT y corroborada con excelencia por nuestro Mesías Jesús quien mostró la voluntad divina resistiendo él mismo la tentación y obligándose a la obediencia que lo hizo autor de la salvación de la Era Venidera.

El domingo por la mañana la cita fue en la IDM Chilca donde enseñamos sobre la gracia dada a aquellos que pese a lo complicado de tratar con personas de distinta mentalidad y carácter son conquistados por Dios para trabajar en cuidar las ovejas y como las ovejas deben colaborar con este noble ministerio, mucho más cuando los pastores hacen obra de evangelista.

Después de engreírme con unas chuletas de baby alpaca con papas de altura, deliciosas, en la casa de una familia tan amistosa a la que también estoy muy agradecido me encaminé a la última reunión donde el Evangelio del Reino brilló con esplendor. Predicar el galardón final que nos espera es de gran estímulo. El evangelio de salvación como lo predico Jesús el Señor Mesías.

Después de unas fotos fuimos a prisa con Jhon Ramírez para tomar el Bus Shalom...Shalom como La Paz que sentía por el deber cumplido y la Paz que deseo quede en los corazones de ese pueblo.

sábado, 10 de octubre de 2015

El fin del sistema mosaico 2 Parte



"Destruid este templo": El fin del Sistema de Mosaico (continuación)
Anthony Buzzard y Charles Hunting



El escritor de Hebreos 13:9 persigue nuestro tema acerca de la sustitución del sistema mosaico por el Nuevo Pacto establecido por Jesús.  Él afirma: "Es bueno ganar fuerza interior en la gracia de Dios y no en reglas sobre comidas, que nunca han beneficiado a los que se ocupan en ellas." Los viejos patrones de conducta son duros de matar.  Pedro tuvo que ser reprendido públicamente por volver a caer en formas de pensamiento anacrónicas.  La amonestación de Pablo en Gálatas 2:14 es clara: "Pero cuando vi que su conducta no armonizaba con la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de toda la congregación:" Si tu, un Judio nacido y criado, vive como los gentiles, ¿cómo puedes insistir en que los gentiles deben vivir como judíos? "Pedro, el judío, había aprendido correctamente y vivió una vida diferente, como cristiano, pero retrocedió a un modo mosaico.  Esta es todavía la costumbre de algunos hoy en día.  Es una mala interpretación fundamental del Nuevo Testamento volver a levantar la barrera que separaba judíos y gentiles.  "Vivir como un judío," significa vivir bajo las ordenanzas mosaicas temporales, es una afrenta al cristianismo bíblico.

El peligro de la confusión de los Convenios es que hacemos la fe mesiánica de Jesús poco atractiva o impracticable para el converso potencial (al igual que predicar la creencia incorrecta sobre Jesús provoca hostilidad injustificada ante judíos y musulmanes).  Las leyes mosaicas de alimentos podría causar dificultades innecesarias en muchas partes del mundo.  En caso que por asuntos de comida se excluya a los gentiles de tener una relación correcta con Dios que había legislado específicamente para la nación de Israel bajo la Ley.

Jesús había erosionado la autoridad del Templo y el sistema mosaico en Mateo 12:6 cuando dijo: "Algo mayor que el templo está aquí." ¿Más grande que el Templo?  Esta fue su respuesta a los fariseos cuando criticaron a los discípulos para arrancar maíz en el Sábado oficial de Israel.  Jesús sostuvo desde el Antiguo Testamento: "¿No habéis leído lo que hizo David cuando sus hombres estaban hambrientos?  Fue a la casa de Dios y comió los panes sagrados, aunque ni él ni sus hombres tenían derecho a comer, sólo los sacerdotes.  ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo y no se consideran culpables?  Si hubieran sabido lo que este texto significa: "Es misericordia que requiero y no sacrificios", no hubierais condenado a los inocentes.  Porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo. "La atención se llama así al hecho de que, incluso bajo la Ley había un grupo que no estaba sujeto a las restricciones de la observancia del sábado, el cuarto mandamiento.  Jesús observó además que la ley de la circuncisión en realidad tenía prioridad sobre el día de reposo, si el octavo día de vida del niño cayó en el día de reposo.  Con más de un indicio de su intención revolucionaria, Jesús señaló que incluso bajo el régimen del Antiguo Testamento, los sacerdotes no estaban obligados por la ley nacional del sábado.  Podían trabajar en el templo y seguir siendo inocentes.  ¿Cuánto más, entonces, son los reales sacerdotes del Nuevo Testamento, los cristianos (primera de Pedro 2:9), se podrán exceptuar de la observancia del sábado?  Este nuevo sacerdocio trabaja en la promoción y el mantenimiento del nuevo templo, el cuerpo de Cristo.

Está bastante claro que Jesús tenía la intención de demostrar que las leyes del sábado fueron reemplazadas, en caso de que las necesidades humanas llamaran de emergencia, por un acto de misericordia.  Y por su afirmación de que él era "Señor del sábado" una nueva visión de todo el sistema legal entra en escena.  Es Jesús, no Moisés, quien es ahora el intérprete de la ley.  Jesús señaló que una vaca con problemas en una zanja en el día de reposo es digna de atención especial.  Cuanto más un hombre cuya familia se muere de hambre en Arabia Saudita debido a que sus leyes nacionales han decretado el viernes como el día oficial de descanso y el sábado como un día de trabajo?  ¿Puede la economía alimentaria del norte del Ártico ser tan radicalizada que los cristianos no puedan evitar el consumo de todos las "impuras" ballenas y  focas?

A la nación de Israel se le dio el sábado del séptimo día como parte de una alianza única con su Creador.  El sábado no fue parte del Pacto Abrahámico (Deuteronomio 5:3).  La observancia del sábado en el antiguo Israel no requería fe por parte de sus ciudadanos.  Como cuestión de hecho,  habría sido difícil no guardar el día de reposo del séptimo día.  Pregunta: ¿Qué hay de la gente hoy en día, en tierras lejanas de Israel, cuyas leyes nacionales son tales que el trabajo, la escolarización de los niños y las prohibitivas costumbres religiosas asegurarían el desastre, si los creyentes están obligados a seguir las leyes de Moisés y el sábado?  Sería un sacrificio enorme.  Jesús dijo en referencia al sábado: "Es que requiero misericordia y no sacrificios" (Mateo 12:7).

El tema del sábado fue aclarado por el apóstol Pedro en una conferencia convocada con el propósito de decidir lo que se requería de los gentiles convertidos.  El debate surgió cuando algunos insistieron en que "los gentiles debían ser circuncidados y  que guardaran la ley de Moisés." La respuesta de Pedro en resumen era que Dios lo había escogido para anunciar que "los gentiles habían de oír y creer el mensaje del evangelio.  .. y Dios no hizo ninguna diferencia entre ellos y nosotros.  Purificó sus corazones por la fe. "Entonces le preguntó al consejo de ancianos," ¿Por qué ahora prueban la paciencia de Dios poniendo sobre los hombros de estos conversos un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados hemos podido llevar?  Por nuestra creencia es que somos salvos de la misma manera como lo son ellos: por la gracia de nuestro Señor "(Hechos 15:5 al 11).  Imposible querer establecer, que aquí Pedro quiere decir que el proceso de la salvación no puede ser facilitado por "mantener las leyes de Moisés."

Todo lo que había que decir sobre que el nuevo cristiano debe "tomar" del sistema legal, no fue dicho por Jesús mientras estaba con sus discípulos en la tierra.  Se dejó a los apóstoles del primer siglo desarrollar las instrucciones del Mesías y aplicarlas.  No hay verdaderos Apóstoles (a pesar de un lapso temporal de Pedro) que vagara fuera de las pautas actuales establecidas por el Jesús resucitado y transmitidas por el Espíritu.  Irónicamente, fue dejada para el apóstol Pablo, mediante su formación de legalista fundamental, la concesión de la mayor comprensión para el cambio del sistema mosaico, así como la razón de la nueva política.  Secciones enteras del libro de Gálatas se dedican a este tema.  La lección de la libertad de las restricciones del sistema mosaico se aprendió lenta y dolorosamente. Para que fuera lo que es hoy.

Pablo habló a los gentiles sobre la separación que ha quedado desfasada entre judíos y gentiles.  Trató de persuadir a los oponentes que a causa de la influencia judía, querían aferrarse a los restos del sistema mosaico: "Ustedes [los gentiles] en otro tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de Dios y las promesas que van  con ellos.  El tuyo fue un mundo sin esperanza y sin Dios.  Los una vez lejanos, ahora estamos en unión con Cristo ... Porque él es nuestra paz.  Gentiles y judíos, han sido hechos uno, y se ha roto la barrera que los separaba. "¿Cómo se logra esta situación maravillosa?  "Porque él anuló la ley con sus normas y reglamentos, así como a creado a partir de los dos una sola comunidad en sí mismo, haciendo así la paz ... por medio de él [Jesús, no Moisés o la Ley] que los dos por igual tienen acceso al Padre por un mismo Espíritu "(Efesios 2:12 al 18).  Y el Espíritu es el Espíritu recibido en la recepción del Evangelio de Jesús sobre el Reino (Gálatas 3:2), así como Jesús había descrito la recepción de la semilla del Evangelio del Reino, como la chispa indispensable de la inmortalidad (Mateo 13:19, Lucas 8:11 y 12).

¿Podría haber alguna declaración más clara del cambio fundamental en la ley, que la proclamada por este brillante y celoso ex-adherente Mosaico?

Pablo luchó continuamente con el problema que llevó a la ruina a muchas de las congregaciones eclesiásticas.  A los Gálatas, dijo, "Vamos ahora, Ustedes  Gálatas estúpidos! ... Ustedes ante cuyos ojos Jesucristo fue exhibido públicamente en la cruz!  Contéstame una pregunta: ¿recibisteis el Espíritu por observar la ley o por la fe en el mensaje del evangelio ... Mira que Abraham puso su fe en Dios y  la fe le fue contado por justicia ... De otro modo?  Aquellos que dependen de la obediencia a la ley están bajo maldición "(Gálatas 3:1 y siguientes).

La premisa de Pablo en el libro de Gálatas fue que los legalistas estaban predicando un evangelio falso - no el predicado por Cristo.  Pablo resumió en los términos más claros sus argumentos para el cambio en la ley: "El poder que tenemos viene de Dios, Él es quien nos ha facultado como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino espiritual, porque la letra condena  a muerte, pero el Espíritu da vida.  El ministerio de muerte, en forma escrita sobre piedra fue escrito con tanta gloria ... a causa de la gloria ... Que estaba a punto de desvanecerse ... En efecto, la gloria que una vez fue gloria absoluta, es eclipsada por una  gloria aún mayor ... No nos corresponde a nosotros hacer lo que Moisés hizo, puso un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no contemplaran el final de lo que se estaba desvaneciendo.  En cualquier caso, su mente se ha cerrado, por eso el mismo velo está allí hasta el día de hoy cuando  se lee el Antiguo Testamento , porque sólo en Cristo es quitado.  En efecto el día de hoy, cada vez que se lee la ley de Moisés, un velo está puesto sobre la mente del oyente.  Pero, como dice la Escritura: "Una vez que se vuelvan al Señor, el velo es quitado" ( segunda a los Corintios 3:5 en adelante).  La realidad de lo que Jesús enseñó como ministro de la nueva alianza se oscurece cuando estamos casados con el sistema mosaico.  Incluso un "poco de levadura fermenta toda la masa", según Pablo (Gálatas 5:9).

Algunas concesiones ocasionales de Pablo al patrón mosaico fueron por conveniencia solamente, así que tal vez fue para no ofender a aquellos que se consideraban bajo la ley.  Y no puede haber ninguna duda acerca de que la ley estaba bajo consideración.  Las palabras de Pablo no deben ser disueltas con la afirmación de que él estaba hablando sólo acerca de estar o no estar bajo la pena de la ley.  Este argumento es un intento engañoso de evitar la enseñanza radical de los Apóstoles.  Pablo confiesa: "Para los judíos me he comportado como un Judío, para ganar judíos, es decir, a los que viven conforme a la Ley me comporté como si estuviera bajo la ley ... aunque yo no esté sujeto a la Ley, no es que esté fuera de la ley de Dios, pero sujeto  a la ley de Cristo "(primera a los Corintios 9:20 y 21).  Cuando Pablo escribió a Timoteo, dejó perfectamente claro que la Ley de Moisés fue diseñada para los infractores de la ley, y en Gálatas 3, que la Ley obsoleta era un maestro de escuela provisional para llevar a la gente a Cristo y a la ley mayor de Cristo.  Que la Ley ayudó al cristiano a amar a Dios y amar al prójimo.  "Sobrellevad los unos las cargas de los otros y cumplid así la ley de Cristo" (Gálatas 6:2).  ¿Cómo se puede ritualizar llevando los unos las cargas de los otros?  ¿Cómo ritualizar el amor o hacer reglas para el amor?  El sistema mosaico, teniendo en cuenta las "guerras justas", incluso las "guerras santas" agresivas y defensivas, el ojo por ojo, no proporcionó la respuesta.  Esa respuesta sólo puede venir a través de Jesús y un cambio de corazón a través del espíritu del Evangelio del Reino.  "Que siempre puedan tener los mismos pensamientos, quien diera ..." (Deuteronomio 5:29).  Pero, como nación nunca alcanzaron esa mente de obediencia.

Un cristiano debe buscar maneras de servir a los actos de bondad.  En la práctica, esta actitud supera el sentimiento del famoso musical: ". Dios hizo al hombre para servir a su prójimo, pero con un poco de suerte este no va a estar en su casa" "La religión pura y sin mácula es visitar a la viuda y al huérfano en peligro " (Santiago 1:27) y asegurarse que está en casa!

El cambio de lo antiguo a las Escrituras del Nuevo Testamento con respecto a la circuncisión claramente asocia el cambio radical en la Ley con el cambio en el sacerdocio.  Hebreos 7:11 y 12: "Ahora bien, si la perfección era obtenible por el sacerdocio levítico (sobre la base de los cuales las personas se les dio la Ley), no habría necesidad que surja otro tipo de sacerdote, que se describe como estando en la  orden de Melquisedec ... pero un cambio en el sacerdocio debe significar un cambio en la ley. "la circuncisión física fue una de las leyes más profundamente arraigadas en Israel.  Los judíos fueron identificados como "la circuncisión." Circuncisión era el signo mismo de la relación de pacto entre Dios y Abraham.  El trabajo físico de la circuncisión tenía prioridad sobre la ley del sábado.  Sin embargo, la forma física, no el principio espiritual de la circuncisión fue abandonada.  El equivalente espiritual - la circuncisión del corazón - se mantuvo.  La circuncisión fue "espiritualizada", y así lo fue la Ley del Sábado (s).  No hay ninguna justificación para la reintroducción de cualquier requisito.  Los cristianos son ahora conocidos como "el Israel de Dios" (Gálatas 6:16), a diferencia de Israel de la carne (ver primera a los Corintios 10:18).  Somos "la circuncisión verdadera" (Filipenses 3:3).  Todo el sistema del Nuevo Pacto es una transposición en una clave nueva y brillante.  ¿Por qué destruir esta nueva melodía mediante su mezcla con las melodías pasadas de moda como la de Moisés?  Es cierto que el sistema de sacrificios se eliminó simplemente.  Se ha sustituido por un nuevo sistema.  Hebreos llama al otro tipo de sacrificio, un cambio en la ley, no una abolición.  "Por medio de él [el nuevo Templo] ofrezcamos siempre un sacrificio de alabanza a Dios ... Y no te olvides de hacer el bien y de compartir, porque de tales sacrificios se agrada Dios" (Hebreos 13:15 y 16).  ¿A alguien le parece que esto debe ir acompañado de la muerte física de una tórtola?

Pablo dejó claro a la iglesia de Galacia "que Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para comprar la libertad de los que estaban bajo la Ley, para que podamos alcanzar la condición de hijos" (Gálatas 4:4 y 5).  Luego pasó a reprocharles: "¿Cómo se puede dar marcha atrás a los espíritus elementales débiles y en bancarrota?  ¿Por qué piensa usted  entrar en su servicio de nuevo?  Guardas días, los meses, los tiempos y los años "(versículos 9 y 10).  Pero Pablo no ha terminado con su punto.  Una mayor interacción con el sistema mosaico es necesaria.  "Decid ahora, los que están tan ansiosos por estar bajo la ley, ¿no quieren escuchar lo que dice la ley? ... El Sinaí [donde se aplicó la ley, incluyendo los Diez Mandamientos, como base del Pacto] representa la Jerusalén de hoy en día, ella y sus hijos están en la esclavitud "(versículos del 21 al 25).  La esclavitud es la palabra por la que la Antigua Alianza en marcado contraste con la Verdad del Evangelio del Reino de Dios como Jesús lo predicó, lo que nos permite ser libres (Juan 8:32).  Saber la Verdad, el Evangelio como Jesús lo predicó, es la clave de la libertad.

El escritor de Hebreos también ve a las limitaciones del sistema mosaico antiguo dada en el Sinaí: "No es el fuego tangible, ardiente del Sinaí que ha llegado, con su oscuridad,y torbellino ... No, usted ha venido al Monte Sión, la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial [la Jerusalén del futuro] ... y a Jesús, el mediador de un nuevo pacto ..." (Hebreos 12:18 al 24).  Cuando uno ha estado sumido en el código dado a Moisés para la nación de Israel, es muy difícil no querer subir esa escalera como un recordatorio mensurable del éxito de nuestras propias obras.

Pablo negó que uno tenga el derecho al título de judío, si el propio estado no es más que físico.  "El Judío real es aquel que es interiormente un Judío, y la circuncisión es la del corazón, no la literal " (Romanos 2:29).  Él le dice a la iglesia de Colosas: "Porque habéis sido sepultados con él en el bautismo, y por el bautismo fuisteis también resucitados a la vida con él, mediante la fe en el poder activo de Dios ... Y a pesar de estar muertos a causa de sus pecados ..  Él te ha traído a la vida con Cristo ... Se ha cancelado el acta ... contra nosotros con sus exigencias legales [no "sanciones legales"], quitándola de en medio y clavándola en la cruz ... No dejen que nadie, por lo tanto, os juzgue por lo que comen o beben, o por la observancia de fiesta, luna nueva o de reposo.  Estas no son más que una sombra de lo que iba a venir, pero la realidad es Cristo"  (Colosenses 2:12 al 17).  Para Pablo, los tres tipos de observancia están de pie o caen juntos.  Si se insiste en mantener el sábado semanal, a continuación, Días Santos y las Lunas Nuevas son igualmente vinculantes.  Para Pablo todo el sistema es una - "una sombra." Sería arbitrario mantener una o dos formas de celebración y no la tercera.

Los Apóstoles fueron simplemente continuadores de la obra que Jesús había iniciado, cuando comenzó a construir una nueva comunidad entera alrededor de sí mismo - una comunidad mesiánica con el deber de llevar el gran mensaje profético de esperanza y libertad para todos, la noticia de la venida del Reino a la tierra.  "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cuya carga es pesada, yo os haré descansar.  Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí [léase mi Evangelio del Reino y la Ley de Cristo] y hallaréis descanso para vuestras almas.  Porque mi yugo es fácil de llevar y mi carga es liviana "(Mateo 11:29 y 30).

Esto nunca se puede decir de la Ley de Moisés.  Tomando la Buena Nueva del Evangelio del Reino el resto del mundo no se rige por los dictados del Sinaí.  Sin embargo, algunos hasta nuestros días, todo con la conciencia tranquila, todavía quieren insistir que el sábado, los Días Santos, las Lunas Nuevas, las leyes alimentarias son prácticas hermosas que deben mantenerse por todos.  Este código de Moisés, brillante en su tiempo, apropiado para la nación de Israel, sería una carga intolerable e incompatible con la luz prometida por Cristo. ¿Podría la mayoría celebrar un día de descanso cada Luna Nueva?

Debemos admirar la gran misericordia de Dios proporcionada a través de su Hijo cuando autorizó la esperanza del Evangelio del Reino de Dios para el mundo entero.  Los que podrían estar preocupados de que la vida sin Sinaí sería un libertinaje, y que ahora todos estarían en libertad para matar, cometer adulterio, robar, codiciar y el abandono de nuestros padres, se les debe asegurar por la ley de Cristo.  Parece obvio que la ley del amor hacia el prójimo impediría cualquier tipo de mal comportamiento.  Así lo dijo Jesús en su nueva instrucción, el Sermón de la Montaña.

Aquellos que se sienten amenazados si los cristianos del nuevo pacto son liberados de la obligación de un séptimo día, de una puesta del sol hasta otra puesta del sol, deberían encontrar Hebreos 4:4 en adelante, esclarecedor: "La Escritura dice en algún lugar del séptimo día: "Dios descansó de toda su obra [note que Dios, no el Mesías, era el ejecutivo activo de la creación], y en el pasaje anterior se lee: "el séptimo día. Jamás entrarán en mi descanso" Esto implica que hay pocos de verdad que van a entrar  en él, y que los primeros que escucharon la Buena Nueva no pudieron entrar por la incredulidad. "No fue una cuestión de dejar de trabajar el viernes a la puesta del sol, sino un fracaso en abrazar el espíritu y la mente de Cristo, entrando así en un "descanso sabático  [que] le espera al pueblo de Dios: todo el que entra en el reposo de Dios, reposa de sus obras, como Dios de las suyas "(versos 9 y 10).  Ese tipo de descanso se aplica a todos los días de la semana.

Josué guió a los hijos de Israel a la tierra prometida.  Se le dio una ley nacional propia a Israel.  A pesar de la rigurosa observancia del sábado, la tumultuosa historia de Israel lo llevó al borde de una nueva era triste, el exilio - lejos del reposo que Dios había diseñado para ella.  En el tiempo de Jeremías, la confianza en el mantra repetido que el templo podría salvarlos, mostró hasta qué punto sus corazones fueron removidos de la verdadera fe.  "Así ha dicho Jehová de los ejércitos ..." Mejoren su proceder y sus obras ... No confíes en las palabras engañosas, diciendo: "Este lugar es templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor!  'Este lema suyo es una mentira, no confíen en él "(Jeremías 7:3, 4).

Israel, sin embargo sigue siendo la nación diseñada por Dios para escuchar un mensaje que salva vidas, implica un enfoque completamente nuevo.  Su tan esperado Mesías llegó con su evangelio del Reino, un mensaje que debía abarcar también a las naciones del mundo (Mateo 24:14).  Jesús demostró persistentemente a su pueblo que el tiempo del Templo y todo lo que representaba estaba llegando a su fin.  Su preciada Ley era inadecuada para el periodo del anuncio del Reino a todo el mundo.  Mediante la palabra y con las obras, proclamó que sólo él tenía respuestas a los problemas increíblemente difíciles que enfrentaba la nación.  Pedro defendió esta doctrina al declarar que no había otro nombre (es decir, sistema de fe) dado debajo del cielo por el cual todas las personas de cada nación debe ser salvos (Hechos 4:12).

Reflexionando sobre la dramática alteración del templo hecha por Jesús, sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: 'El Celo por tu Casa me consume' Los judíos desafiaron a Jesús:" ¿Qué señal les puede mostrar para justificar su acción "," Destruid este templo -respondió Jesús-, y en tres días lo levantaré de nuevo. "Los Judíos dijeron:" En cuarenta y seis años fue edificado este templo.  ¿Lo vas a levantar en tres días? "Pero el templo de que estaba hablando era su propio cuerpo.  Después de su resurrección sus discípulos entendieron la fuerza de estas palabras.  Ellos creyeron en la Escritura y las palabras pronunciadas por Jesús "(Juan 2:17 y 22).

Una mentalidad totalmente nueva no nace de reglas y rituales.  No se pueden legislar los actos de bondad. Proceden de un modo de vida en el espíritu del Evangelio del Reino.  La bondad todavía perpetúa el principio divino de los sacrificios.  Animales sin defecto tenían que ser ofrecidos en sacrificio, no los cojos y los moribundos.  Dios se preocupa por las personas, no por animales.  Nuestra bondad debe ser incondicional.  Pablo se une al coro de los maestros del Nuevo Testamento nos llama a "Llevar las cargas los unos de los otros y de esta manera cumpliréis la ley de Cristo." Las leyes no han sido "eliminadas". Ellas han sido reinterpretadas en un plano nuevo en el espíritu.  La ley no proporciona una forma de vida.  Es a través del nuevo mediador y su enseñanza del Nuevo Pacto, así como su muerte y resurrección, que nos acercamos a Dios.  Con la sustitución del Templo que se pone en marcha en la nueva era del espíritu.  La resurrección del domingo marca el inicio de un nuevo sistema: "Después de haber resucitado el primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena" (Marcos 16:9).  Esa señora antes endemoniada disfrutó del privilegio de la entrevista en exclusiva con el Mesías resucitado.  El domingo fue de hecho el señalado "es ya el tercer día desde que estas cosas [la crucifixión] han pasado" (Lucas 24:21).

Este tema ocupa al escritor de Hebreos 7:18 y 19: "Las reglas anteriores quedarán derogadas como ineficaces e inútiles ya que la ley no trajo nada a la perfección, y una mejor esperanza se introduce, a través de la cual nos acercamos a Dios." El  sistema mosaico entero fue suspendido.  A la muerte del Mesías, el velo del templo se había desgarrado, rasgado de arriba a abajo.  La separación entre Judio y Gentil ya no existía.  En esta coyuntura y la resurrección de Jesús el nuevo templo se convirtió en el cuerpo de Cristo, disponible para todos las naciones a través del arrepentimiento, la fe en el Evangelio del Reino de Jesús y el bautismo (Marcos 1:14 y 15; Hechos 8:12 y 28: 23 y 31), en lugar de los sacrificios y el legalismo de las ordenanzas del templo.

Si la dispensación mosaica hubiera producido un clima que traería al mundo en contacto con su Creador, ¿por qué cambiarlo?  ¿Por qué eliminar el sistema, que de modo solemne y glorioso fue promulgado en el Sinaí?  La respuesta es que la Ley en el Sinaí no fue la última palabra de Dios.

Nunca se refiere Pablo a Génesis 2:3 como una sanción del sábado del séptimo día como una obligación para los cristianos.  Tampoco ninguno de los escritores del Nuevo Testamento.  Abraham no  fue elogiado primero por su obediencia a la ley de la circuncisión como un camino hacia la posición correcta delante de Dios.  Ese rito se produjo sólo después de que Abraham recibió sello de aprobación de Dios a causa de su fe en las promesas de Dios, que él recibiría la tierra ó Reino y la semilla célebre, el Mesías.  "Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia." Ese es el lema del Nuevo Testamento, pero no es el centro del código de Moisés.  Abraham no tenía la obligación de guardar el sábado.  Para volver a un sistema semi-mosaico, a pesar de las protestas constantes del Nuevo Testamento en contra de ella, corre el riesgo de la introducción de otro Evangelio, uno sin el poder para salvar (ver todo el argumento de Pablo en Gálatas).

Para que no entiendan mal a nadie, Pablo dice: "Decid ahora, los que están tan ansiosos por estar bajo la ley, ¿no quieren escuchar lo que dice la ley?" (Gálatas 4:21, la Ley que le da un sentido a nuestra propia justicia).  "Esta persuasión no procede de Dios, que os llama.  Un poco de levadura, recuerda, "hace fermentar toda la masa" (Gálatas 5:8, 9).  Esta mezcla de la ley de Moisés, con sus reglas y rituales, la gracia de Dios y las leyes de Cristo es una mezcla desastrosa de confusión.  Destruye la sencillez del Evangelio universal de Cristo, que es ahora el vehículo para llevar el mensaje del Reino de Dios a todo el mundo.

"Los que confían en la obediencia a la ley están bajo maldición" (Gálatas 3:10).  "Que todo hombre que acepta la circuncisión es obligado a guardar toda la ley.  Cuando buscamos ser justificados por medio de la Ley estamos separados de Cristo: ustedes se han puesto fuera de la gracia de Dios "(Gálatas 5:3 y 4).  El punto no podría ser más claro.  Pero esta libertad de la Ley no es una libertad de estar inactivo.  Es la libertad para entrar en el servicio de Cristo en la difusión del Evangelio de Cristo, es decir, el Evangelio del Reino, Lucas 9:60: "Id y predicad el Reino en todas partes."

"Tienen que entender, hermanos míos,  que es a través de Cristo que el perdón de los pecados está siendo proclamado a ustedes.  Es a través de él que todo el que cree es absuelto de todo por lo que no hubo absolución bajo la Ley de Moisés "(Hechos 13:38, 39).

Ningún sacrificio ritual de animales, legislación alimentaria, mantenimiento de los sábados, Lunas Nuevas o Días Santos, el diezmo u ofrenda especial puede fortalecer nuestra posición con Dios.  Dios "ama al dador alegre", sin duda, pero esto no es sólo una repetición de la regulación del diezmo del Antiguo Testamento, que Pablo impuso a nadie.

Con su ministerio dedicado por entero a proclamar el Evangelio del Reino, Jesús comenzó a eliminar todas las barreras que interfieran con su mensaje de vida para el mundo.  La ceguera que se aferra a una regulación obsoleta del Antiguo Testamento se puede quitar solamente en Cristo.  Los mandamientos de Cristo son simples.  Comienzan con el resumen de la fe: "El Reino de Dios está cerca [y ahora el imperativo]: Arrepentíos y creed en el Evangelio del Reino" (Marcos 1:14, 15).  "Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (Marcos 12:28 y siguiente)  El monoteísmo judío sigue siendo el marco de la fe.  Jesús no sabe de ninguna modificación de la fe.  La creencia en el Dios único de Israel y en Jesús como el Mesías prometido, además de las exigencias del amor al prójimo y al hermano, es un resumen de la fe.  Este nuevo sistema nos libera para concentrarnos en el mandato de asumir la tarea suprema de Jesús: "Es preciso que anuncie el evangelio del Reino a las otras ciudades también, es por eso que fui comisionado" (Lucas 4:43).  Esa comisión pasa ahora a su Iglesia, que, bajo su supervisión, a la diestra de Dios, es la de invitar a los hombres y mujeres de todas las naciones a "arrepentirse y creer en el Evangelio acerca del Reino", la nueva forma de participación de la Esperanza que podemos acercarnos a Dios (Hebreos 10:20).