sábado, 31 de octubre de 2015

Lo que se viene sobre el evangelicalismo

Lo que se viene sobre el evangelicalismo

PENSAR INQUIETANTE
Por el Dr. Javier Rivas Mtz (MD)



Pensaba ayer, en altas horas de la noche, en la fidelidad inquebrantable de las Escrituras. Todo se cumplirá al pie de la letra, reniegue quien reniegue, búrlese quien se burle de ellas, créalo, o si es incrédulo, así será, porque Dios no es hombre para que mienta (Num. 23:19). Podemos constatar a través de la Biblia que el fin de los sistemas del mundo están por concluir, mientras éstos, paradójicamente, cada vez más, se yerguen con altivez segura en un moderno progresismo que anuncia su pronta e inevitable caída.

Vendrá el tiempo en que Dios los derrumbará, como si fuesen un montón de ladrillos huecos que se tumban con un insignificante golpe, y su luz arrogante será apagada como la luz de vela que alumbra cuando se sopla sobre ella. La soberbia ha hecho creer al mundo que Dios es innecesario para él; tristemente, caerá con toda su gloria maldita y profana, tal como las ciudades paganas cayeron en la antigüedad por su rebeldía absoluta contra el Dios del cielo, a pesar de la advertencia de juicio severo en boca de los fieles y santos profetas del Altísimo Señor:

«La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra? Si te remontares como águila, y aunque entre estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová» (Abd. 3, 4).

Pero lo más triste del asunto, es que la Iglesia actual, no es indiferente al escrutinio Divino, aclarando que en los tiempos muchos se apartarán de la verdadera fe, para seguir doctrinas que no se sujetan a la voluntad del Creador, aprobando su encubierto trasfondo demoníacos que parecen de luz, pero que su falsedad espantosa es detectada por la certidumbre Escritural (1 Tim.4:1). Aún con la evidencia bíblica que les hace ver su naturaleza maligna, los creyentes ignorantes seguirán creyendo en ellas, colocándolos en un estado peligroso y potencialmente condenatorio.

Teologías oscuramente inciertas se han colado sigilosas en los templos cristianos, que con gusto nada saludable, son abrazadas cómo el padre amoroso que abraza a sus hijos. El caballo troyano satánico, hermosamente diseñado de aparente piedad, se ha abierto dentro de las Iglesias para exhalar su iniquidad salpicada de gloria que se mueve tan descarda e inmundamente en la vida de los creyentes, siendo culpable los líderes eclesiales, porque ellos son los que se han encargado de diseminar la semilla de engaño y de maldad que del caballo ha salido, sin importarles la condición espiritual de los neófitos profesantes, a los que astutamente se les despoja de lo poco que tienen para subsistir para provecho de los lobos rapaces vestidos de inocentes corderitos que guían a las congregaciones con doctrinas vagas e impuras. Estos abusos financieros y dogmáticos, serán causa de su pronta y justificable destrucción, según 2 P.2:1-3:

«Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre si mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme».

Claramente los textos anteriores enseñan, que no son personas ajenas a la doctrina del Señor las afectadas en la situación dada, sino el mismo pueblo de Dios y sus líderes que han sido engañados con perfecto arte demoníaco, que de una manera u otra, algunas, tratan de ser sinceras ante el Divino Hacedor.
La buena intención, si es errada, tarde que temprano conducirá a la terrible boca del Lago consumidor a los que creyeron amar genuinamente al Señor, si no despiertan de la narcotización doctrinal torcida que los hace parecer robots programados para obedecer ciegamente a los maestros que anuncian por todos los cabos la profana teología de la prosperidad.

Hoy en día, no se enseña en las Iglesias que el creyente verdadero es candidato seguro y obligado de sufrir la sana doctrina (2 Tim. 4:3). Se les muestra que con Dios todo será color de rosa, maravilloso, de materialismo abundante y de disfrute terrenal elevado (la inversión antiescritural de Mt. 6:33). Bien dijo Pablo que los profesantes de la fe se volverían para seguir fábulas del mundo, apartando el oído a la verdad, pera escuchar cosas que solamente les agraden y les convengan (2 Tim.4:4), fuera del sacrificio ordenado para la obediencia y que Dios exige cada día al cristiano ciertamente convertido. El cristianismo de hoy se ha tornado cómodo y fútil, negligente, perezoso y sin cruz, sin seguimiento a Cristo; que no acepta las aflicciones, ni las luchas, ni las pruebas que producen firmeza.

Los creyentes son adulados y atrapados con asombrosa maestría (Jud.16) en un concepto falso como hijos de Dios; se les dice que son merecedores de todo por tal causa, lo que da lugar a creer que Dios es un cumplidor sin salidas a sus más extraños deseos, que son mundanos y carnales hasta la muerte (Nada saben, realmente, del concepto de Soberanía Divina). Regularmente, así es.

El auge de este mover pseudo cristiano a nivel mundial, no tiene nada que ver con la voluntad de Dios, sino que los líderes hipnotizadores que lo promueven y lo componen y que se han encargado de extender este atractivo cristianismo atrozmente desviado, sensual, y de mercadeo, que sin lugar a dudas es una idea excelente acomodable al corazón humano que es perverso y engañoso (Jer. 17:9). Por eso, cada día, los prosélitos aumentan, y muchos que se dicen cristianos no son más que mundanos que se ciñen brillante disfraz celestial («Cristo vive», dicen).

Su avivamiento, lejos de ser la forma ideal de sujeción y de obediencia, no deja de ser un montón de manifestaciones desordenadas emotivas que son confundidas con la Unción del Santo Dios, que prácticamente lleva al hombre a entender su Palabra para ser discernida correctamente y obedecida:

«Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseña; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él» (1 Jn.2:27).

Su legalismo farisaico y amenazas bíblicas mal entendidas y aplicadas les han hinchado hasta casi reventar los bolsillos y las billeteras de tanto dinero que roban en las Iglesias, y qué decir de las cuentas bancarias que poseen, que rebozan de todos los centavos de los pobres creyentes ignorantes que no tienen en qué lugar caerse muertos a causa de su pobreza.

Esto sí es el colmo de los colmos, y culpa la tienen también los creyentes idiotizados, de un mirar totalmente horizontal, que confían más en los lagartones de siete suelas y perros hambrientos de billetes (por inmundos) que en el mismo Dios que da paz y libertad, y que suple cualquier cosa, que conforme a su voluntad, bendice como quiere, y no sólo al creyente, sino además a los injustos, aunque muchos no lo crean (Mt.5:45).

 Su temor, mal infundado por manipulación bíblica y que es ofensiva para Dios, es factor de importancia para la ocasión de enriquecer a quienes se han burlado de ellos para semejante fin. Muy lejos, tan siquiera, de tener algo personal contra estas personas religiosamente pervertidas, la finalidad en la página es hacer ver con claridad al creyente la mentira que está profetizada para los últimos tiempos y que se cumple con estos devastadores de la salvación que se encuentran bajo el yugo y el control del destructivo Satanás.

Para nosotros, los que trabajamos como vigilantes incansables en el blog, es en verdad triste el ver que tantos se estén apartando del camino salvífico por la incapacidad que tienen para poder distinguir entre lo mundano y lo de Dios. El diablo es sutil para el engaño, y el creyente mal preparado fácilmente caerá en sus fuertes lazos para ser dirigido por las rutas que llevan al Infierno de Fuego.

De manera parecida a lo que pasó en un principio con los creyentes de la Iglesia Romanista cuando se les daban las misas en latín y que no tenían acceso a las Escrituras (Para dejarlos ignorantes del precepto bíblico, aunque aún siguen timados en tantas formas de mentira, a pesar de tener biblias), hogaño los creyentes no tienen acceso a las Escrituras (aún teniéndolas en sus casas, bajo una capa densa de polvo de días, y que son desempolvadas en los días de culto solamente) porque han depositado la confianza en los que dictan sus propios decretos y prédicas sincretizadas y erradas, así, que ¿Cuál es el caso de ir a las Escrituras si tenemos súper pastores y evangelistas ungidos que nos enseñan bien lo de Arriba?

Pregúnteles, mi querido lector, si es convertido, a dos o más, y que le contesten con sinceridad, cuál es el número de veces que leen regularmente la Biblia, no digo en un día, sino por semana. Los promedios son conocidos, y fatalmente, pocos creyentes aman su lectura. Mis respetos para el viejo diablo; es muy bueno para embaucar, no en vano es llamado «Padre de Mentira» (Jn.8:44).

El mundo marcha con pasos apresurados al mayor conflicto de oscuridad terrenal. Se presagia bíblicamente una Gran Tribulación de escalas extremas, cómo nunca en la Tierra se ha visto, y es lógico, que cada día, no estaremos mucho mejor en ella (Mt.24:21). Ante todas las cosas, Cristo en el Monte de los Olivos, advirtió a sus apóstoles, y a nosotros, del engaño religioso que vendría después (Mt.24:4, 5) y que va casi de la mano con la aparición de la Gran Tribulación Final. Esto nos muestra, que los tiempos últimos casi llegan a su fin. Ahora, este engaño ha entrado en las Iglesias, y sus promotores infernales, como Benny Hinn, Cash Luna, los Copeland, Morris Cerullo, y tantos otros más que caminan dando tumbos por la misma «banqueta» y que con harta seguridad, sin retractarme nunca, pondrán muchos a «nadar» fatídicamente en las ondeantes y temibles llamas del Lago de Fuego.

Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios (Lc.21:31).
Dios les bendiga hermanos y amigos siempre.

viernes, 30 de octubre de 2015

Rabino judío enseña sobre echad, uno en hebreo


¿Descubrieron los cristianos la Doctrina de la Trinidad en la oración del Shemá?

Respuesta por el Rabino Tovía Sínger:



Estoy a punto de comenzar un proceso de conversión. Mi novio es judío y convertirme antes que nos casemos. He creído durante muchos años que este es el camino para mí y será la forma en que guíe a mis hijos. Tengo un amiga cristiana nacida de nuevo que viene a visitarme el próximo fin de semana. Ella ha estado muy involucrada en el judaísmo mesiánico (a pesar de que es una gentil) y sé que ella va a tener una gran conversación conmigo. Quiero ser capaz de responderle de manera inteligente. Sé exactamente lo que ella va a lanzarme y me gustaría un poco de ayuda con la respuesta. Ella va a hablarme sobre el tiempo en la Biblia (no recuerdo donde está) cuando regresaron trayendo una muestra de los frutos de la tierra prometida. Al parecer, se dice que compraron "echad" uvas. La palabra "echad", aunque se refiere a UNO, está hablando de un racimo de uvas. Por lo tanto, cuando hablamos de "Adonai Echad", podemos estar hablando de tres dioses en uno. Nada de esto suena a verdad para mí, pero quiero estar bien preparada en todo esto. ¿Podría por favor ayudarme lo antes posible. (Ella está llegando el próximo fin de semana!)

Respuesta: Estoy muy contento de que hayas hecho esta pregunta; Estoy seguro de que muchos de nuestros lectores judíos se sorprenderán por su dilema. Imagínese la reacción atónita de un Judío cuando descubre que los misioneros emplean su credo nacional acariciado, "Escucha Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es uno" (hebreo: echad), para probar la doctrina de la Trinidad. Para sorpresa de muchos, Los trinitarios utilizan a menudo este pasaje, el más sagrado que declara la unicidad de Dios para apoyar su creencia en una naturaleza trina de Dios. La doctrina de la Trinidad no tiene mayor enemigo que la declaración en Deuteronomio 6: 4. Vamos a examinar este argumento misionero muy gastado más de cerca.

Para apoyar su afirmación de que hay varias personas dentro de la divinidad, los misioneros insisten en que la palabra hebrea echad, que significa "uno", al final de Deuteronomio 6: 4 no significa uno absoluto. Por el contrario, argumentan, que este verso sólo puede significar una "unidad compuesta", o muchas cosas en una. A menudo citan dos versos para apoyar esta afirmación. El primer texto que usted ha mencionado: "Entonces llegó al Valle de Escol, y cortó una rama con un (echad) racimo de uvas; lo llevaron entre dos de ellos en un poste. También trajeron algunas granadas e higos "(Num. 13:23). El segundo es Génesis 1: 5 que dice: "Y fue la tarde y la mañana, un (echad) día." A partir de estos versos, insisten, es claro que la palabra hebrea ejad sólo puede significar una fusión de una serie de cosas en una sola. Aunque esta afirmación es tan deficiente como la doctrina que buscan apoyar, para aquellos que carecen de un conocimiento elemental de la lengua hebrea, este argumento puede ser bastante desconcertante.

La palabra echad en las funciones del lenguaje hebreo hace exactamente de la misma manera que la palabra "uno" hace en el idioma Castellano. En el idioma Inglés se puede decir: "Estas cuatro sillas y la mesa forman un juego de comedor", o, alternativamente, "Hay un solo centavo en mi mano." En el uso de estos dos ejemplos, es fácil ver cómo la palabra castellana "uno" puede significar muchas cosas en una, como en el caso del juego de comedor, o uno solo, como en el caso de la moneda. Aunque la palabra hebrea echad (suena ejad) funcione de la misma manera exacta, los cristianos evangélicos nunca ofrecen ejemplos bíblicos donde la palabra echad significa uno absoluto, sólo presentan versículos bíblicos tales como Génesis 1 ", uno solo.": 5 y Números 23:13, y se crea la ilusión a los novatos que la palabra echad es de alguna manera sinónimo de una unidad compuesta.

Nada, por supuesto, podría estar más lejos de la verdad. Por ejemplo, Deuteronomio 17: 6 dice: "En la boca de dos o tres testigos, será que el que es digno de muerte, que muera; pero en la boca de un (echad) testigo no será condenado a muerte ". Eclesiastés 4: 8 dice: "Hay uno (echad) solo, sin un compañero; que ni tiene hijo ni hermano ... " En los dos anteriores versos la misma palabra hebrea exacta se utiliza, y claramente la palabra echad se está refiriendo a uno solo. Hay una respuesta que de inmediato viene a la mente "unidad compuesta.": Si la palabra hebrea echad puede significar ya sea una unidad compuesta o uno solo, ¿cómo se puede decir cuál definición es operativa cuando se estudia un verso? La respuesta está en el contexto, que siempre es determinante. De la misma manera exacta la palabra "uno" se entiende en el idioma Español o Inglés, es decir, a partir del contexto.

"Cuatro sillas y una mesa forman un juego de comedor" es una unidad compuesta, y "Escucha Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno" es el monoteísmo inmaculado. Le doy las gracias por su pregunta, y Que el Misericordioso le guíe en el proceso de conversión. Atentamente, el rabino Singer.

Hay mayor confusión entre los estudiantes de la Biblia acerca de ¡quién es Dios! Algunos dicen que él es tres Personas, algunos dos, y otros mantienen que Él es estrictamente una Persona. Aparte de la enorme potencia de la tradición, que tiende a atrapar las mentes de la gente, el problema podría resolverse en un momento. Aquí está la solución. Jesús es nuestra autoridad. ¿A qué Dios no sirve? ¿Buena pregunta? La respuesta es simple y clara y se encuentra en la cuenta el Evangelio de Marcos, capítulo doce. En el versículo 29 Jesús respondió a la pregunta de un escriba (teólogo) citando el gran texto fundacional de Israel. La nación fue instruida acerca del Dios verdadero: "Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor, YHVH uno es" (Marcos 12:29, citado de Deut. 6: 4). ¿Quién es "el Señor nuestro Dios"? No hay duda: EL Único Adonai.

Ahora bien UN SEÑOR es una persona, no dos, no tres! Podemos demostrar que esto es así. Tenga en cuenta en primer lugar que el teólogo, que fue elogiado por su inteligencia por Jesús (v 34)., Afirmó lo que Jesús había dicho: "Usted tiene razón al decir que Dios es uno y no hay otro, sino él" (v 32).. ¿Cuántas personas es Dios? Obviamente una, no dos, ni tres.

En segundo lugar, tenga en cuenta que en el versículo 36 la discusión es acerca de dos señores, uno de ellos es Dios y el otro es el Mesías Jesús: Dijo el Señor a mi señor: "Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos debajo de sus pies" (Marcos 12:36, citado en el Salmo 110: 1). Pero recuerde: ¿Cuántos Señores constituyen el único Dios? "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (Marcos 12:29). Es perfectamente claro que Dios debe ser un Señor. Pero en el versículo 36 hay dos señores. Sólo uno de ellos puede ser Dios, porque Dios es el único Señor (v. 29). Eso es lo que Jesús dijo. El segundo "señor" no puede ser "Dios", por lo tanto. Más bien, él es el Mesías (Cristo), el "señor Mesías."

Es sorprendente que no debería haber ninguna duda sobre el credo cristiano. Jesús dijo claramente: "El Señor nuestro Dios es el único Señor" - no dos o tres, como algunos creen. Ha llegado el momento para que los creyentes estén de acuerdo con Jesús acerca de la pregunta más importante de todas: ¿quién es Dios?.

Hacemos cosas mayores


Hacemos cosas mayores



Qué alegría es reunirse con los hermanos y hermanas que comparten una pasión común por la verdad de la Palabra de Dios y una común misión de anunciar el Reino de Dios y el nombre de Jesucristo a todo el mundo.  Es emocionante ser parte de la Iglesia de Dios, como nosotros ahora poseemos los medios para llevar nuestro mensaje a un público más amplio que nunca.  A medida que nos acercamos al día de la vuelta de Jesús Cristo y el establecimiento del Reino de Dios en este planeta, estamos entrando en un período de lo que creo que será una oportunidad sin precedentes para proclamar el Reino y formar a otros, tanto aquí como en todo el mundo en  el ministerio.

Alrededor del año 30 un maestro llamado Jesús invitó a un número de personas que lo siguiera y se uniera a él en su misión de anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios e invitar a otros a seguirlo y unirse a él en su misión de anunciar la misma Buena Nueva  y  invitando a otros a seguirlo y así sucesivamente.
 Jesús utilizó los métodos y las herramientas a su alcance que se adaptaban mejor a la hora y lugar en que vivía.  Viajó de un lugar a otro a pie y su pequeña banda de estudiantes lo acompañaban dondequiera que iba y escuchaban su palabra y observaron sus acciones .  Con el tiempo, fueron comisionados por él para enseñar el mismo mensaje y hacer las mismas obras.  .  .  sólo que no se limitaría a la misma región geográfica en sentido estricto de Galilea, Nazaret y Jerusalén.  .  .  acabarían por llevar la Buena Nueva a todos las etnias del mundo, todos los pueblos.  Esta era su misión y el mandato de su Maestro y Rey, Jesús. Casi 2.000 años después, el mensaje de Jesús: el Reino de Dios y el medio de entrada en ese Reino, siguiendo a Jesús, no han cambiado.  La misión de llevar este mensaje a todo el mundo no ha cambiado tanto y el mandato de Jesús para hacerlo aún está en vigor.  Lo único que ha cambiado son los métodos y herramientas disponibles para la exitosa  proclamación del mensaje y cumplir la misión.
 Ya no estamos limitados a viajar a pie de pueblo en pueblo.  Ahora podemos viajar a través de coche,tren, avión.  .  .  medios de transporte que eran inimaginables para aquellos discípulos del primer siglo.  Imagine a los lugares que Pedro habría ido si hubiera tenido acceso al transporte aéreo.
 Ya no estamos limitados a los medios de comunicación que los discípulos del primer siglo utilizaron.
 Estamos agradecidos de que muchas de sus enseñanzas y cartas se hayan conservado por la providencia de Dios y transmitido a nosotros hoy para que podamos tener acceso a ellas en la Biblia.  Pero imagínense lo que Pablo haría hoy con acceso a Internet?  ¿Qué pasaría si los mensajes de audio de Pablo podrían haber sido grabados y publicados en internet para que pueda tener acceso cualquier persona, en cualquier lugar en cualquier momento?  ¿Cómo podría él haber utilizado la radio, DVD y otros medios visuales?
 En Juan 14:12 Jesús dijo: "Yo te digo la verdad, cualquiera que tenga fe en mí, hará lo que he estado haciendo.  Él hará cosas mayores que éstas, porque yo voy al Padre. ", Dijo Jesús a sus discípulos que iban a hacer "obras mayores" que él.
 He luchado para comprender el significado de este versículo.  
Jesús hizo algunas obras muy grandes de sanar a los enfermos, alimentar a miles con unos pocos peces y panes y levantar a un hombre de entre los muertos después que este estaba en la tumba cuatro días.  .  .  así que es difícil de imaginar a nosotros haciendo obras mayores en términos de  calidad.  .  .  así que creo que Jesús pudo haber hablado de un significado mayor en su ámbito de aplicación.  .  .  él se limitaba a una pequeña área de tierra ... pero como sus alumnos salieron a predicar y ministrar sus obras, a través de nosotros potencialmente puede tocar todo el planeta.
 ¡Qué privilegio emocionante es seguir los pasos de nuestro gran rabino y Rey Jesús  y sus estudiantes como Pedro y Pablo y participar en la proclamación del mensaje del Reino y el nombre del Rey Jesús a todos los pueblos de la tierra  .  Para ser sus voces de instrucción, para ofrecer sus palabras de advertencia, y extender los brazos abiertos del perdón y ofrecer su toque sanador de la compasión.
 Es una tremenda responsabilidad, un deber sagrado es para nosotros ser administradores de ese gran mensaje y misión.  Dios siempre llama a las personas que son los más apropiados para llevar a cabo sus propósitos en su época, ya se trate de Noé para construir el arca para salvar a un remanente de su pueblo de la destrucción o Abraham para salir de Ur y llegar a la tierra prometida, a Moisés para llevar a su pueblo de la cautividad o a Daniel para desafiar con valentía el mandato del rey que se inclinen a la idolatría o de Esther acercarse al rey para salvar a su pueblo.  .  .  Dios nos ha elegido "para un momento como este" para ser los mayordomos de su mensaje en lo que es bastante probable sea generación que verá el regreso de Cristo en su vida?
 Veinticinco años atrás, este servidor era un nuevo estudiante en lo que entonces se llamó Oregon Bible College.
 Llegué a la escuela en la hermosa ciudad  a lo largo de las orillas del río Rock y se me dio una excelente base de entrenamiento en el ministerio que me ha servido bien a través de mis años de servicio pastoral.  Muchas cosas han cambiado en el mundo en estos 25 años.  Mis primeros sermones fueron escritos en una máquina de escribir IBM Selectric y que nos llevó horas y horas para hacer la investigación sobre historia y el significado de las palabras hebreas y griegas, geografía bíblica y las costumbres y todo lo que entra en la preparación de excelentes sermones bíblicos y lecciones bíblicas.
Hoy en día, escribo mi sermón en una computadora portátil utilizando un software que automáticamente corrige mi ortografía y errores gramaticales y con sólo pulsar un botón puedo ver cualquier texto en la Biblia en su original hebreo y griego y compararlo en más de 50 traducciones diferentes permitiéndome llegar a un nivel de precisión en mi capacidad de discernir con precisión el significado original de un texto y hacer unaaplicación moderna. 
En cuestión de minutos lo que antes tomaba horas...  y las horas lo que solía tomar días.

jueves, 29 de octubre de 2015

Traducción NT por Anthony F. Buzzard. Introducción.


Un solo Dios, el Padre, Un solo Mesías Jesús, Traducción del Reino de Dios desde el Nuevo Testamento Griego
Anthony F. Buzzard



Para promover un retorno a Jesús, quien nunca afirmó ser Dios, y que predicó el Evangelio salvador del Reino, proponemos publicar en breve una nueva traducción de las Escrituras del NT. Como un adelanto a esto ofrecemos la introducción de esta traducción. El título de la traducción tiene como objetivo deliberadamente dejar claro su objetivo. Invitamos a enviar sus comentarios y sugerencias. Envíanos un email a anthonybuzzard@mindspring.com

Introducción

"La Deidad de Jesús es inherentemente no-judía. El testimonio de los textos judíos es la creencia invariable que un segundo ser en Dios implica el abandono de la comunidad judía "(Maurice Casey, De Profeta judío a Dios de los gentiles, p. 176). Esta traducción tiene como premisa la convicción de que la Iglesia de hoy, en su predicación, enseñanza y tradición, por lo general le da un filosóficamente  fuertemente-influenciada versión griega del NT. Esta desafortunada salida de la fe original de Jesús y los Apóstoles data del siglo II dC, es decir, después de que el canon del NT se cerró con el libro de Apocalipsis.

Una reforma completa y retorno a las creencias de la Iglesia del NT no se produjo en el siglo 16 bajo la Reforma de Lutero y Calvino. El desafortunado lapso de la verdad apostólica que fue  llevada lejos del esencialmente simple relato de la comunidad original de la fe en el NT - "la fe una vez dada a la gente de Dios" (Judas 3). Cuatro voces de protesta y de alarma se pueden citar en apoyo de nuestra tesis, Eberhard Griesebach, Canon Goudge, Dean Farrar, y el Dr. EF Scott.

Griesebach escribió: "En su encuentro con la filosofía griega el cristianismo se convirtió en teología. Esa fue la caída del cristianismo "(Conferencia sobre el cristianismo y el humanismo, 1938).

El Anglicano Canon Goudge: "Cuando la mente griega y la romana en lugar de la mente hebrea llegaron a dominar la Iglesia ocurrió un desastre en la doctrina y la práctica de la que nunca nos hemos recuperado."

El Anglicano Dean Farrar fue lo suficientemente franco al admitir que la Iglesia tiene en constante hecho un lío en su intento de interpretar la Biblia. Él señala que "la Sagrada Escritura contiene todo lo necesario para la salvación" (sexto artículo de la Iglesia de Inglaterra), y que "las claras enseñanzas de Cristo son la única guía infalible." A continuación, se lamenta el fracaso evidente de los expositores a un acuerdo sobre lo que la Biblia dice. "En verdad, si en toda la extensión de lo que llamamos los hombres 'religión' tienen una guía infalible, tienen - y que es a todas luces inevitable - considerada peor que inútil por exposiciones falibles" (La Biblia, su significado y la Supremacía de 1897 ,. p 142).

Luego esta maravillosa visión de EF Scott, DD "El cristianismo, en el transcurso de la misión a los gentiles, había cambiado a otra religión. La Iglesia ... se había olvidado o negado saber lo que Jesús había enseñado en realidad "(El Reino de Dios en el Nuevo Testamento, Pág. 156).

Las Traducciones, particularmente algunos modernas como la NVI (Nueva Versión Internacional), dicen "ayudar" al lector a ver las cosas en el Nuevo Testamento que refuerzan su impresión de que la más tardía "ortodoxia" es sólidamente bíblica. Pero esto implica "empujar" el texto griego más allá de lo que realmente dice. Este proceso injusto es un intento de justificar el abandono más tarde de la fe original. Suaviza la diferencia embarazosa entre la Escritura original griega de la comunidad original de la fe y lo que desde el siglo segundo fue desarrollado como una desviación trágica de la ortodoxia bíblica de Jesús. El ejemplo más notable de esta diferencia embarazosa entre Jesús y las creencias de aquellos que afirman que lo seguían es el credo unitario afirmado con la máxima atención por Jesús en el diálogo con un colega Judío (Marcos 12: 28ff). En este pasaje fundamental de la Escritura, la Iglesia ha adoptado una postura alarmante de silencio! (A menudo lo que no decimos es lo que causa una falla en nuestro pensamiento.)

En ese pasaje maravillosamente instructivo de la Escritura un erudito judío había preguntado a Jesús acerca del que es el mandamiento más críticamente importante de todos. Jesús le respondió al apoyar el credo monumentalmente importante de la herencia de Israel, el núcleo de toda verdadera religión: "El Señor nuestro Dios es el único Señor" (como lee el Nuevo Testamento griego, citando la LXX, la versión griega del Antiguo Testamento). Este es un credo monoteísta unitario y ciertamente no un credo trinitario. "Uno" es un cuantificador, un simple número, y Dios se define aquí, como innumerables veces en la Biblia hebrea, como un solo Señor divino, una persona, un solo Ser divino. Está tan descrito por miles de pronombres personales singulares, que como todos sabemos designan una sola persona.

La importancia de este punto necesita ser repetida: El choque entre las enseñanzas originales de Jesús y lo que más tarde surgió como el cristianismo más crudamente lo demuestra el fracaso de lectores de la Biblia para llevar con mayor seriedad la propia creencia unitaria de Jesús, es decir, la definición monoteísta unitaria de Dios en Marcos 12:29. En ese pasaje clásico de Jesús se ve que está en total armonía con un amistoso estudioso de la Biblia judía. En Juan 17: 3 Jesús propone como la clave para la vida de la era venidera (inadecuadamente dictada en nuestras versiones como "vida eterna") que lleguemos a reconocer y conocer al Padre como "el único que es verdadero Dios." En los escritos de Juan el Padre equivale a Dios cerca de 150 veces y en el NT es obvio que "DIOS" (a menudo "el Dios" en el original griego) significa el Padre y no Jesús.

"Dios" significa el Padre alrededor de 1300 veces en nuestro NT. El credo de Israel nunca fue Trinitario. Así, el hecho de que Jesús afirma y apoya el credo unitario del judaísmo (Marcos 12: 28ff) debería proporcionar una vergüenza provocativa y que cambie la vida de la Iglesia de hoy, que ha dejado de cotizar y creer en el credo de Jesús.3 Se ha apartado de Jesús en el nivel más fundamental de todo esfuerzo teológico y espiritual. Por lo tanto el cristianismo se distingue por la característica notable que es la única religión mundial que comienza descartando el credo de su propio fundador. Marcos 12:29, y Jesús como nuestro rabino y maestro, no sólo uno que proveyó el perdón al morir por nosotros, deben ser reintegrados, si el estudio de la Biblia y la predicación han de ser honesto con los documentos cristianos.

Bien hizo el profesor Karl-Heinz Ohlig escribiendo: "No hay ninguna indicación de que Jesús habría entendido el 'Padre', del que se sentía haber sido enviado y a quien se sentía estar relacionado de una manera especial, algo diferente del Dios monoteísta del judaísmo ... Este consenso de la investigación del Nuevo Testamento no necesita estar más estrechamente examinado aquí "(Uno o tres, p. 31). Hay lugares en algunas traducciones modernas que evidentemente se apartan del griego con el fin de dar la impresión de que la "ortodoxia", más tardía se basa en la Biblia.

Un ejemplo clásico es en Filipenses 2: 5, donde el Hijo de Dios se describe en la NIV como "siendo por naturaleza Dios". Pero se trata de una imposición horrible en el texto, que no dice una palabra acerca de Jesús siendo Dios. La palabra "naturaleza" aquí está destinada a fomentar la noción de un "Dios el Hijo" que es de la misma "esencia" como el Padre. Pero "esencia" e "hipóstasis" pertenecen a un vocabulario teológico de los tiempos post-bíblicos, cuando la simplicidad de la idea prístina en Dios Padre como "el único que es verdadero Dios" (Juan 17: 3) se había perdido. La NVI comete una especie de traición contra el texto original de la Escritura cuando informa a Jesús como que va a "volver" o "regresar" al Padre (Juan 13: 3; 16:28: 20:17). Jesús no dijo tal cosa. Dijo "voy al Padre," no que iba a volver a Él.

Observamos también que de una manera muy sutil la NVI no quiere que usted vea el evangelio (del Reino) que fue predicado por Jesús. Al presentar el ministerio de Jesús, informa de la predicación "la buena nueva", mientras que de Pablo dice que predica "el evangelio". Pero esa distinción está ausente del original griego y alienta una discontinuidad entre Jesús y Pablo. Tanto Jesús como Pablo, que siguió fielmente a Jesús, predicaron el mismo Evangelio salvador del Reino. Es engañoso traducir evangelion de la predicación de Jesús como Buena Nueva y la misma palabra para la predicación de Pablo como Evangelio. Apunta a un error sistemático peligroso - que la enseñanza de Jesús ha sido descartada en favor de una mal entendido. Hemos fallado en llamar a Jesús "rabino y señor" (Juan 13:13), cuando nunca nadie nos instó al "Evangelio de Pablo." para estar a la altura de comprender y obedecer las palabras de salvación.

CS Lewis refleja este error cuando afirma que "el Evangelio no está en los evangelios." Sería difícil imaginar un golpe más dañino para las palabras salvadoras de Jesús. Billy Graham se equivocó demasiado cuando afirmó que "Jesús vino a hacer un trabajo de tres días, a morir, a ser enterrado y resucitar." 3

"El Shemá era la oración que se esperaba que todos los Judios piadosos recitaran tres veces al día ... Ocupaba una posición especial similar para el judaísmo como la oración del Señor (Padre Nuestro) en el cristianismo."

El Dr. Anderson habla de "la Iglesia que no hizo ninguna recitación del Shemá. Pero aquí, al menos, en su declaración del primer mandamiento, Jesús está encuadra dentro de la órbita de la piedad judía "(Hugh Anderson, Nuevo Comentario Bíblico Siglo sobre Marcos, p. 280). Pero ¿sobre qué autoridad esta enseñanza fundamental de Jesús que define el único Dios verdadero fue descartada? La Iglesia no abandonó la ¡oración del señor Jesús! ¿Por qué abandonar su credo?

miércoles, 28 de octubre de 2015

El hombre a quien Calvino asesinó

El "affaire Servet" del Reformador
Por Greg Deuble



Una historia gráfica para ilustrar cuán lejos removido del espíritu de Jesús, la "Iglesia" llegó a estar en lo que concierne a uno de los "súper-héroes" de la reforma protestante- Juan Calvino- y que los historiadores de la iglesia han etiquetado como el "affair Serveto".

Durante las discusiones con un amigo interesado, casi siempre pregunto si conocen la historia de Miguel Serveto. Lejos, incluyendo a ministros y pastores, han denotado ignorancia. No pensé acerca de esta extraordinariamente trágica parte de la historia de Calvino en la iglesia ni incluso en el colegio teológico sobre este asunto.

El trato inmisericorde de Calvino para Serveto fue el único evento que pudo llevar a la consolidación del poder de Calvino en Ginebra, por una parte y su certificación como un tirano sediento de sangre, por otra. Aún es un hecho histórico que "el juicio y la ejecución de Miguel Serveto como hereje más que cualquier otro hecho retrata la reputación póstuma de Calvino".(71). Antes de comentar esto, propongo completa la triste historia de los últimos días de Miguel Serveto: esto viene de la introducción al libro escrito por los esposos Lawrence y Nancy Goldstone titulado, Fuera de las Llamas:

Resumidamente esa tarde en un frío y lluvioso fin del día de Octubre en 1553 una procesión empezó en el municipio de Ginebra al oeste de Suiza, en la frontera con Francia. A la cabeza estaban los dignatarios locales- magistrados en sus ropas y sombreros, miembros del concilio de la ciudad, clérigos en sus togas, y el teniente criminel, el jefe la policía. Inmediatamente detrás de ellos rodean un grupo de oficiales a caballo y guardas arqueros montados. Después venían los vecinos de la ciudad. Primero la burguesía, luego comerciante y artesanos y finalmente la chusma de las clases bajas de la sociedad. Su destino era una colina en Champel cerca de una milla fuera del muro de la ciudad.

A la mitad de este bello paraje suizo, un hombre en vilo, un prisionero. El estaba por los cuarenta, oscuro, casi morisco, sucio y débil, con una larga y desordenada barba y ropa raída, estaba rodeado por una multitud de pastores exhortándole a confesar sus pecados. Un viejo sacerdote caminaba a su lado, susurrando a su oído. El prisionero oraba en silencio en respuesta. La apariencia ruinosa del prisionero contrastaba su estatus como uno de los físico principales y pensador preeminente.

Su nombre Miguel Serveto y su crimen fue publicar un libro que redefinía el cristianismo en una forma más inclusiva y tolerante, sin embargo, este libro contenía casi como un pensamiento tardío un gran descubrimiento- uno que un siglo más tarde, lanzaría a la medicina a la edad moderna- en aquella tarde de Octubre de 1553, ninguno en Ginebra sabía ni tomaba cuidado.

Miguel Serveto había puesto en riesgo su posición y su vida con publicar este libro. Poco después de su publicación, él había sido arrestado por los inquisidores de Francia y sentenciado a muerte. En la víspera de su ejecución había manejado un plan de escape, ya había eludido su captura por meses. Estaba yendo a Italia donde podía estar seguro, pero escogió vez de eso detenerse en Ginebra. Allí su piel oscura lo traicionó. Fue reconocido mientras oraba en una iglesia y fue arrestado.

Antes sus apoyadores se habían agrupado para su defensa, Serveto fue arrojado a una oscura, hacinada e infectada celda, donde permaneció 75 días negándosele cambiar sus ropas, un lecho, e incluso alimentos y agua. Su acceso al mundo externo estaba limitado por la forzosa participación en un juicio bullicioso como una parodia. Donde él tenía que confrontar cara a cara a sus acusadores, tal vez las más grandes mentes de la reforma. Él se defendió brillantemente pero la calidad de sus argumentos jamás se trataron.

La suerte de Serveto había sido sellada desde el momento que fue reconocido. Fue hallado culpable de los cargos imputados por el Concilio y la mano de su archi-rival y peor enemigo Jean Chauvín, un oscuro y falso humanista quien se había reinventado como el reformador Juan Calvino y levantado para ser el gran dictador de la gran ciudad. El 26 de Octubre de 1553, Serveto fue condenado "para ser llevado a Champel y ser quemado vivo al día siguiente junto con sus libros".

La tortura y la crueldad no eran extrañas a la justicia del siglo XVI. Hubo un estricto castigo para la herejía. Habían castigos desde uno casi sin dolor hasta el groseramente agonizante, dependiendo de la severidad del crimen. Lenguas de calumniadores habían sido cortadas, ladrones fueron empalados. La penalidad por asesinato- la decapitación- fue considerada relativamente caritativa. Pero de todos los castigos, el peor fue ser quemado vivo y así este horror fue reservado para el más terrible crimen que era- la herejía. Los herejes eran- especialmente los renuentes- porque ellos no ponían solamente sus almas en peligro mortal, sino también de las por el contrario gentes inocentes infectadas por sus enseñanzas.

Hollywood a usado frecuentemente hogueras en efectos especiales. La víctima es llevada a la estaca con una inmensa pila de maderas apiladas. Antorchas eran llevadas; la pila de madera se volvía llamas y enormes flamas se levantaban inmediatamente, rodeando el cuerpo. La víctima grita cuando la fogata erupcionaba y las llamas se levantaban alto muy alto que mando furiosamente. La cámara de cine planea hacía arriba cuando el humo se eleva hasta el cielo, y esto da a entender que todo ha acontecido, que la víctima ha cesado de sufrir.
Sólo que Hollywood comete un error. Nunca es de inmediato. El punto entero de quedarse en la estaca es para garantizarle al condenado un horrible y durable dolor. Este el fue el tipo de dolor que esperó Miguel Serveto y él lo sabía.

Cuando Serveto fue llevado a la colina de Champel, la estaca y la pira estaban hechas de madera fresca, madera verde, ramas recién cortadas con hojas aún forrándolas. Ellos lo sentaron en un tronco y lo encadenaron a un poste. Su nuca estaba herida por una soga pegajosa. Sobre su cabeza pusieron una corona hecha de paja empapada en azufre, encadenado a su lado estaba lo que era pensado ser la última copia disponible de su libro, el resto habían sido todas celosamente cazadas y destruidas. Las ideas estaban para ser quemadas junto con el hombre. No había escape.

El fuego fue encendido. La madera verde no ardió fácilmente. No prendía. Humeaba y chisporroteaba, ardía nada parejo y lentamente. Y así la vida de Serveto no era extinguida rápidamente en una muralla de fuego. En cambió fue lentamente tostado, agonizante pero consciente todo el tiempo, el fuego se encrespaba hacia arriba pulgada a pulgada. Las llamas le lamían, el azufre goteaba hacia sus ojos, no por minutos, sino por una gran media hora. "Pobre de mi que no puedo terminar mi vida en este fuego", los espectadores oyeron su queja. Al final el susurro una oración a Dios y entonces sus cenizas se mezclaron con las de sus libros.(72)

Habiendo leído la historia del crimen judicial de Serveto es chocante ver como algunos historiadores de este día pretenden barrer este horrible evento bajo la alfombra. La participación de Calvino es así razonada: él fue un "hijo de su era" la cual sólo pensaba en exterminar "herejes" (libres pensadores en realidad); Serveto fue el único hereje que Juan Calvino quemó vivo; Calvino fue históricamente condicionado y así debe ser contextualizado; las motivaciones de Calvino fueron puras, porque él quiso salvar a la vasta comunidad de las infecciones de la herejía; Juan

Calvino fue sólo el jefe testigo y "consejero técnico" de las autoridades de Ginebra; Calvino intentó cambiar el modo de ejecución por la más humana decapitación; y que otros crímenes de ese día son ignorados por los historiadores. Esto sólo prueba que los historiadores tienen sus ¡hachas afiladas!.(73). En 1903 un monumento de granito fue erigido en el lugar de la ejecución de Serveto. Esto es para nosotros increíble, aceptar que Calvino fue subsecuentemente celebrado como el defensor de la verdad y la fe entre los círculos protestantes!.

Tal "racionalización" fue usada por lo nazis en el juicio de Nuremberg, "ellos sólo estaban siguiendo órdenes", estaban condicionados por las políticas de Alemania y Hitler. El fiscal en Nuremberg, sin embargo rechazó por completo con rectitud todas aquellas racionalizaciones y los culpables fueron condenados como individuos plenamente responsables de sus acciones. Lo mismo para Calvino.

Les ofrecí este trágico "affair Serveto" para ilustrar el espíritu generalizado de la iglesia y su doctrina que ha mostrado a través de los siglos. Jesús dijo: "Por sus frutos los conoceréis...todo buen árbol da buen fruto; pero el árbol malo da mal fruto" (Mateo 7:16-17). No es mi rama pasar por juicio a los individuos que profesan el nombre de Cristo. Pero tengo que ser honesto y preguntarme sobre Juan Calvino, tan reverenciado y tan repetado entre millones de cristianos, incluso hasta hoy en día: ¿puede un hombre como este entrar en el Reino de Dios? ¿No debe un seguidor de Jesús ser como Jesús que no fue un Hijo de su mala era?

(72)Lawrence and Nancy Golstone, Out of The Flames: The Remarkable Story of a Fearless Scholar, A Fatal Heresy and One of The Rarest Book in The World. Broadway Book, 2002, pp. 1-4.
(73)Mc Grath, p. 115.

¿No pertenecía Jesús a la estructura de autoridad? Sea civil o religiosa. Mucho menos cometió violencia contra ningún humano, sea amigo o enemigo. Y la Escritura es clara que "ningún homicida tiene vida perdurable en la Era venidera por él" (1 Juan 3:15), Dios es el único quien finalmente tratará con Calvino. Y estoy preparado para decir que la iglesia y su doctrina es la culpable de tal "fruto" malo desde su centro.

Tristemente "cada mayoritario cuerpo cristiano que traza su historia remontándola al Siglo XVI tienen sangre esparcida sobre sus credenciales. Católicos romanos, Luteranos, Reformados y Anglicanos: todos han condenado y ejecutado sus propios Servetos"(74)
Con las líneas que preceden aquí está un pequeño cuestionario para comprobar si estás manteniendo el hilo:

martes, 27 de octubre de 2015

Disipando Mitos

Disipando mitos
Anthony F. Buzzard



El argumento que porque Elohim (Dios) tiene una terminación de plural en Génesis 1: 1, debe apuntar a una pluralidad de DIOS, es rechazada por todo el correcto estudio de idiomas. Fue una pieza del folklore popular, que proporcionó "comodidad" para algunos que el Dios de la Biblia era misteriosamente "Trino" - y esto a pesar del hecho de que Dios en la Biblia hebrea utiliza todas las formas del lenguaje posible para describir a sí mismo como una sola Persona Divina. 164 veces Dios dice de sí mismo: "Yo soy YHVH," pero los lectores de la Biblia, fuertemente adoctrinados por la tradición, imaginan que una persona era ¡misteriosamente plural!

Si Elohim es plural, debido a su terminación plural, entonces debe necesariamente traducirse "En el principio los Dioses creó el cielo y la tierra." Este es politeísmo flagrante y destruye el credo de Israel que "Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (Deuteronomio 6:4 y afirmado por Jesús en Marcos 12:29). Jesús no sabía en absoluto acerca de una pluralidad en Dios. Jesús era un Judio, y 64 de los 66 libros de la Biblia, incluyendo 25 de nuestros 27 libros del NT fueron escritos por hombres cuya herencia y nacionalidad era "judía" (es decir, en relación con la nación de Israel) y no gentil. Lucas, quien escribió gran parte del (dos libros más largos) NT estaba casi seguro de origen gentil. Pero había aprendido a reverenciar el único Dios del pueblo judío.

Considere esto: Al dios pagano, Milchom o Astarté o Dagón, también se le llama de forma individual un elohim. Estos dioses no eran ¡cada uno plural! ¿Sabías que en Génesis 42:30, 33 a José se le llama "los señores de la tierra"? José no era más que ¡una persona! Estos plurales son conocidos como  "plurales de intensidad", pero no se traducen como plurales literales. El Nuevo Testamento Escritura griega vierte invariablemente Elohim, en referencia al único Dios, que es el Padre (unos 1.300 veces) por la palabra singular griega theos. Esta es la forma en que la versión griega del Antiguo Testamento (la Septuaginta o LXX) entrega la palabra Elohim cuando designa al único y verdadero Dios.

Jesús pronunció la declaración monoteísta y confesión clásica, cuando describió al Padre como "el único [monos] verdadero Dios [theos]" en su oración en Juan 17:3. Habló de Dios como "el único Dios" (monos theos) en Juan 5:44. Jesús relacionó la creencia en un solo Dios verdadero, el Padre, como el primer elemento de la "vida eterna" - "la vida del siglo venidero", basada en Daniel 12: 2, donde se levantarán los muertos para la "vida de la edad ", que aparece en nuestro NT unas 40 veces como "la vida de la vida de la Era venidero" en el futuro Reino. Muy a menudo el Dios NT es "el Dios", el único Dios de la verdadera creencia, a diferencia de otros dioses paganos que siempre amenazan con engañarnos.

Algunos hoy en la desesperación están reviviendo una completamente falsa comprensión de la pluralidad en YHVH, porque Génesis 19:24 dice que "YHVH hizo llover azufre de YHVH desde el cielo." Pero no se dan cuenta de que "Salomón reunió al pueblo al rey Salomón" en 1 Reyes 8:1. ¿Dos Salomones? Obviamente no. Estos son modismos hebreos especiales y fácilmente explicados como tales. Las personas que se aferran a estas anomalías quieren olvidar que el único Dios de Israel es descrito por singulares pronombres personales miles y miles de veces. Usted aprendió en la escuela secundaria (¡esperamos!) que un pronombre personal singular se refiere a una sola persona. Si usted aprende de alguien que es yo, mi, ti, te, ÉL, SI MISMO - ¿Se puede conceder el simple hecho de que Dios es una sola persona?

Desafortunadamente su iglesia probablemente reúne bajo la extraña bandera de un Dios de aquella enseñanza del "tres en uno." que ha sido pensado para ser absolutamente falsa a Jesús y a la Escritura por miles de eruditos competentes y por 5 presidentes de Estados Unidos- Y por Sir Isaac Newton quien habló del extraño culto de Occidente a "tres dioses." Newton estuvo profundamente preocupado por este concepto no bíblico de Dios. John Milton, el poeta británico, y John Locke el filósofo estaban rotundamente en contra de la idea de un Dios trino. Otros murieron a manos de una iglesia cruel por negarse a creer que el Dios de la Escritura es trino. Miguel Servet fue asesinado por Juan Calvino sobre esta cuestión.

Contar el número de Dios está en la Biblia no es en absoluto difícil. Debemos regocijarnos y relajarnos en lo maravilloso sana y saludable que es la verdad que, como Jesús dijo "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (el griego de Marcos 12:29, que refleja la LXX de Deut. 6: 4). Jesús reprendió a los Judíos de su tiempo por no creer a Moisés. Si no recibían las palabras de Moisés prediciendo al Mesías, ¿cómo iban a creer en el Mesías que había venido? (Juan 5:46). Un Señor no es dos Señores. Jesús declaró su firme confesión del Dios de Israel (Marcos 12:29), y luego, como para anticipar objeciones Jesús siguió de inmediato discutiendo el Salmo 110: 1, donde hay dos señores.

Es apenas una cuestión de educación superior o matemáticas avanzadas ver que si "Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (como Jesús acababa de decir, de acuerdo con un judío unitario amigable ), entonces el segundo señor de Salmo 110: 1 no puede También ser DIOS, haciendo dos ¡Señores Dioses! Luego tenga en cuenta (y la Concordancia Strong desgraciadamente oculta esto de usted) que el segundo señor, "mi señor" (adoni) del Salmo 110: 1 no es el título de la Deidad, pero siempre es el título de un superior que no es Dios. La letra mayúscula en su Biblia en el segundo señor de Salmo 110: 1 es falsa y engañosa. Se debería leer "señor", no "Señor"! Un Señor capitalizado traduce regularmente al ADONAI hebreo (el Señor Dios, 450 veces) y el segundo señor del salmo que Jesús citó para silenciar a todos los objetores no es Adonai! es adoni, mi señor. ADONI ocurre 195 veces en la Biblia hebrea.

Jesús, nuestro Maestro y Señor (Juan 13:13), dijo en Marcos 12:29, "El Señor nuestro Dios, Jehová uno es." Esto debería resolver todas las dudas de una vez por todas, que Jesús nunca, nunca perturbó el centro, el núcleo principio de toda religión verdadera que Dios es un solo Jehová. Dígale a sus amigos judíos y a sus amigos musulmanes, y muy suavemente incluso a sus amigos cristianos para que puedan ser desconcertados si no enfurecidos! Es posible que desee ayudarlos señalando que incluso el famoso reformador Juan Calvino dijo: "Elohim como un texto de prueba con la terminación de plural para demostrar que Dios es plural me parece tener poca solidez. No voy a insistir en la palabra; sino advertir a los lectores que tengan cuidado con glosas rudas [comentarios] de este tipo. Ellos piensan que tienen el testimonio contra los arrianos para demostrar la divinidad del Hijo y del Espíritu, pero, mientras tanto, se involucran en el error de Sabelio [modalismo o Unicidad, representado hoy Pentecostales Unicitarios '] ... Si suponemos tres personas estar aquí [Gen. 1,1] denotadas, no habrá distinción entre ellas ... Para mí es suficiente que el número plural exprese las facultades que Dios ejerce en la creación del mundo. "1

"Los seguidores de Jesús podrían asumir que Jesús, al igual que muchos otros Judíos de su tiempo, habría considerado Deut. 6: 4-5 y Lev. 19:18 como la suma ideal de la ley judía. Jesús estaba repitiendo una comprensión común de los judíos sobre la ley ... Las palabras 'el Señor nuestro Dios es un Señor' es la expresión adecuada de piedad de Jesús. "2

¿Por qué, usted puede preguntar, entonces los feligreses no prestan atención reverente al mandato que Jesús llama el más importante de todos los mandamientos? Porque las iglesias hace tiempo que han dejado de pensar en Jesús como su rabino y maestro - en contra de su propia admonición constante que escuchamos con gran atención y se concentran , en lo que no enseñó! Por no escuchar a Jesús y obedecer es un error fatal que los seres humanos no pueden darse el lujo de cometer (Juan 3:36 - creer que Jesús lleva a la inmortalidad y negarse a obedecerlo es un ¡error peligroso!). Para convencer a sus amigos, invitarlos a explicar Marcos 12:29. Jesús está totalmente de acuerdo con un erudito judío, y sabemos que los Judíos eran creyentes en Dios como una sola persona divina, no una Trinidad.

Estar expuesto a las palabras de Jesús en Marcos 12:29 puede producir el choque necesario que permita a los creyentes a repensar! En la actualidad, una vez que uno dice "Jesús es Dios," uno está admitiendo la creencia en dos que son DIOS! Este no es el monoteísmo de la Biblia. El mundo de hoy de los eruditos a menudo tratan a la Biblia como una fuente poco fiable! Eso para muchos es difícil de entender! Pero el comentario típico de los estudiosos es que "no sabemos si Jesús dijo un dato en el NT. Puede ser que la iglesia lo hizo y lo puso de nuevo en la boca de Jesús para dar la impresión de que Jesús lo dijo: pero nadie sabe si realmente Jesús pronunció estas palabras "Este tipo de pensamiento es altamente tóxico y contaminante! pone un signo de interrogación, de incertidumbre (lo contrario de la fe) sobre todo lo que Jesús dijo!

Muchos estudiantes en colegios aprenden este escepticismo en su entrenamiento formal. Pero la gran verdad central acerca de Dios no es complejo: ¿Es realmente tan difícil? ¿Puedes encontrar las similitudes? Comience con un verso que resume toda la Biblia hebrea y abre la mente de Jesús, el Judío, para nosotros: "¿No tenemos todos un mismo padre? No nos ha creado un solo Dios? "(Mal. 2:10). Sabemos que "nada es un ídolo en el mundo, y que no hay sino un solo Dios" (1 Cor. 8: 4). "...para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesús Cristo, por quien son todas las cosas, y tenemos nosotros somos por medio de él" (1 Cor. 8: 6).

Esto es exactamente lo que Jesús dijo en Juan 17: 3: "Tú, Padre, eres el único que es Dios verdadero." Jesús le respondió: "Lo más importante es: 'Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor" (Marcos 12:29). El maestro de la Ley le dijo: "Bien dicho, Maestro. Has dicho la verdad que Dios es uno y no hay otro fuera de Él "(Marcos 12:32). Un Padre = un solo Dios, un Dios, un Dios el Padre, el Señor nuestro Dios es el único Señor, Dios es uno y no hay otro fuera de Él, un Señor DIOS.
Tu, Padre, eres el único que es Dios verdadero. Jesús es el Mesías, el hombre Mesías, el Señor Mesías de Lucas 2:11.

Este hombre Mesías nació (Dios no puede nacer) y este hombre Mesías (1 Tim. 2: 5) murió y el Dios inmortal no pueden morir. ¿Por qué no instar a sus amigos a dejar de cantar sin sentido el himno, "¡Es el misterio de todo - el Inmortal muere." Para un estudio fascinante de cuan "tímidamente" algunos eruditos modernos están a punto de admitir los errores de la Trinidad, por favor visite el sitio 21stcr.org de Dan Gill y lea a Bárbara, mi esposa, en una revisión muy profunda de El único Dios verdadero por James McGrath. McGrath está totalmente de acuerdo en que los escritores del Nuevo Testamento son todos adherentes al monoteísmo estricto de Israel y de Jesús. Pero de alguna manera posteriormente la Iglesia se alejó de Jesús en la definición de Dios que es lo "Aceptable". En lugar de llamar al arrepentimiento y al retorno a Jesús, se permite algunos estudios de papel sobre las grietas y el status quo para continuar sin respuestas y sin cambios!

lunes, 26 de octubre de 2015

Lo que creemos y enseñamos ¡si importa!

Lo que creemos y enseñamos ¡si importa!

por Robin Todd, Washington



Hay un número alarmante de pastores, maestros y creyentes que parecen preguntarse si realmente importa lo que creemos en lo que respecta a la consecución de la inmortalidad o la salvación. Algunos se preguntan si tal vez incluso se puede creer una cosa como la verdad bíblica, pero al mismo tiempo aceptar otras ideas que tienen igual autoridad que la Biblia cuando se trata de la salvación. Esto puede ser una ilusión peligrosa. Una preocupación predominante que alimenta a esta pregunta es que Dios seguramente no condenaría a miles de millones de personas a la aniquilación total sólo porque ellos no tienen la información adecuada con el fin de tomar la decisión correcta para la salvación. Por supuesto, para aquellos de nosotros que tenemos una "esperanza más amplia" para una población humana engañada e ignorante, esto no es un miedo que tenemos que avalar (y no me refiero al "universalismo" - la idea de que todo el mundo está para ser salvada).

Pero dejando a un lado la cuestión de la "esperanza más amplia" por el momento, echemos un vistazo más de cerca a la conclusión alcanzada por algunos de los que creen que no hay diferencia salvación determinante en lo que la gente cree. Tenemos que averiguar de dónde esa noción en última instancia proviene. Muchos pueden haber echado mano de este concepto de una preocupación por el bienestar de los seres humanos. Pero puede haber un origen más siniestro para ello. Puede estar profundamente arraigado en el miedo injustificado. Un verso poco consultado en Hebreos 2: 14-15 dice que Jesús participó de carne y sangre ", que a través de la muerte pudo hacer impotente al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y pudo liberar a los que por el temor de la muerte estaban sometidos a esclavitud durante toda la vida. "Nótese que es a través del miedo al rechazo final (final de muertos) que los seres humanos fueron llevados a una condición de pecado y corrupción, y continuar en eso mismo.

Esto sin duda nos lleva de nuevo a la historia de Génesis 3 entre Eva y Satanás en el Jardín del Edén. Hay un Satanás, la personalidad malvada sobrenatural que ideó la mentira fatal que dijo a Eva, quería sembrar duda y poner en cuestión un artículo inicial de la fe entre Dios y Sus hijos, por lo cual había árboles que se podían comer y los que no se podían. A su pregunta, "¿Dios dice que no comáis de todo árbol del huerto?" , la  respuesta de  Eva, "Sí, podemos comer del fruto de los árboles del jardín, pero del fruto del árbol que está en el medio del jardín, ha dicho Dios: "No comeréis de él, ni lo tocaréis , o morirás" (Génesis 3: 2-3). En primer lugar este archi-engañador sutilmente llamó la atención de Eva a la única cosa que ella y su marido  podían  temer, y ella se centró en una relación distorsionada basada en el miedo con Dios, en lugar de una fe basada en el amor (no hay miedo en amor, 1 Juan 4:18).

Tenga en cuenta que el miedo se indica en la respuesta de Eva. Por lo menos, su respuesta algo exagerada era una indicación de su enfoque. A continuación, desde esa posición temerosa Satanás simplemente les aseguró que si comían o no, igual ellos no morirían. En otras palabras, no te preocupes por eso, no hace ninguna diferencia lo que usted cree, el resultado será el mismo de cualquier manera - la inmortalidad. Él no estaba pidiendo dudar de la intención de Dios que es vivir para siempre siguiendo su plan. Él no estaba sugiriendo que la verdad estaba mal, pero él estaba sugiriendo que una persona también tendría esa misma inmortalidad a través del conocimiento que podría obtener fuera del formateado y aprobado el plan de Dios.

La sutileza de este impostor no conoce límites! Según él, se trataba de una propuesta de ganar / ganar! Comer o no comer ya no era la cuestión. Cualquier opción podría dar lugar a la vida. Realmente no importa ... lo que fueron tentados a creer. Conducidos a continuación, por el miedo, se tomó la decisión que supuestamente aliviaba  ese miedo. Ellos comieron del árbol prohibido. Lo que hicieron, causó que los hijos inmediatamente posean un sentimiento de vergüenza por su condición imperfecta e incompleta, y esconderse de Dios por el temor hizo cualquier cosa menos aliviarlos. Esto es lo que sucede cuando salimos de esa gracia predeterminada y la relación llena de fe con nuestro Padre. Un hijo no debe tener este tipo de vergüenza y miedo agravado cuando él / ella está dentro de la relación basada en lo que paternalmente Dios quiere para nosotros. Sin embargo, el sistema de todo lo que hemos vivido durante milenios no es uno basado en la parenteral.

Encontrar maneras de auto-justificarse se ha convertido en la búsqueda permanente de la humanidad, lo que resulta en una gran cantidad de religiones que van por delante de los corazones de los hombres. Así que toda la idea de que puede haber una verdad reconocida, pero que realmente no importa para la salvación si alguien la cree o cree otra cosa, es un concepto que nace del miedo y la duda. Y que el miedo es satánico en tipo y origen, siendo injustificado y malo. La situación se resume así en 1 Juan 4:18: "No hay temor en el amor; sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor involucra castigo, y el que teme no es perfecto en el amor. "Pero para aquellos que son de Dios, se dice," Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para temer de nuevo, sino que habéis recibido un espíritu de hijos por el cual clamamos: ¡Abba! Padre!'" (Rom 8:15).

El miedo a la muerte a veces nos puede causar ser esclavos del pecado y la corrupción. Esto no es lo que debe habitar en un hijo o hija, de hecho, no puede morar en nosotros, y aún así ser un verdadero hijo o hija de Dios en la manera que Él ha determinado y que es lo más saludable. Uno termina con sistemas de justicia falsos de un tipo u otro. Pero ahora, saliendo de este miedo, hemos llegado de nuevo en una relación basada en lo paternal con Dios. Y esto lo hemos hecho a través de la esperanza que nos ha dado en Cristo Jesús. Tenga en cuenta que la "ley" en sí misma  no es mala. Debemos estar como Pablo dijo "dentro de la Torá del Mesías" (1 Corintios 9:21). Pero el sistema legal sustituyó al del propio Moisés basados. La ley en el NT para los cristianos está en el espíritu y no en la letra (Rom. 7: 6).

No podemos creer algo como verdad bíblica, y luego decir que no importa para la salvación si alguien más lo cree o no (y por lo tanto, si lo enseñamos o no). Esto no es sólo una violación deshonesta de conciencia, sino que es un argumento impulsado por el miedo y la duda. Es precisamente la misma forma de pensar que se presentó en el mismo comienzo de nuestra historia cuando el enemigo de Dios confrontó a nuestros primeros padres. El Evangelio del Reino predicado por Jesús y que se nos presenta en la Biblia es el poder de la salvación (Romanos 1:16;.. 1 Tesalonicenses 2:13), que nos lleva lejos de ese miedo, y fuera del pecado y la muerte que le sigue.
Ese Evangelio de la venida del Reino y Jesús Cristo no ha sido objeto de este trabajo en particular, pero se espera que la Iglesia de Dios entienda lo que es. Y nosotros, como Pablo, no debemos avergonzarnos de ello, disminuir, o poner excusas por ello. Si reconocemos en efecto, hay una verdad que tiene este poder para salvar, entonces también tenemos que ser lo suficientemente valientes como para proclamarlo sin reservas (como en Rom. 1:16).

Tal vez deberíamos estar advertidos por las palabras de Pablo cuando dibuja una conexión entre lo que ocurrió en el Jardín y las sutilezas más recientes: "Me temo que como la serpiente engañó a Eva con su astucia, sus mentes sean desviadas de la sencillez y pureza de la devoción a Cristo. Porque si alguien viene y predica a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis ... Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. No es de extrañar, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Por lo tanto, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia "(2 Cor. 11: 3-15).

No seamos siervos descuidados de un "espíritu diferente" o un "evangelio diferente". No hay que repudiar, o disminuir las doctrinas y promover las ideas basadas en el miedo, pero confiando en el Dios que tiene un propósito y un plan específico para llevar a cabo ese propósito. Al creer en y promover ese Evangelio estamos manteniendo la fe en Dios y somos uno con su mente y espíritu. Este es el espíritu y este es el Evangelio a través de la cual viene la salvación, y no hay otro. No tenemos que dejar que el miedo nos convenza de cualquier "espíritu o evangelio diferente." Se hace una diferencia con lo que se cree y lo que se enseña! De hecho, la inmortalidad de cada ser humano está determinada por ella.

sábado, 24 de octubre de 2015

La Biblia es La Escritura, el Evangelio es la Palabra de Dios

Fácil y Básico Vocabulario Bíblico
Anthony F. Buzzard



Esta declaración de la experticia académica  (Comentario Bíblico Palabra) refleja nuestra propia enseñanza perfectamente:

"Lucas resalta el impacto público de Jesús. "La palabra de Dios" es una designación completa del mensaje cristiano que aplica tanto a la predicación de Jesús y la evangelización cristiana en Hechos. Es el mensaje de Dios [el Evangelio de Dios en Mc. 1:14] que es hablado por Jesús, como en el evangelismo cristiano "(Comentario Bíblico Palabra en Lucas, Vol. 1, p 221). Ese Evangelio es el Evangelio del Reino, y su equivalente abreviatura es "la palabra" o "palabra de Dios". El público no sabe esto y por lo que se pierde el significado de Evangelio en el Nuevo Testamento. "Palabra de Dios" se ha diluido en el sentido que vagamente denomina a la Biblia! Más bien, la Biblia se llama la Escritura. "Palabra de Dios" es la "palabra del reino" del Todopoderoso (Mateo 13:19). Es la semilla esencial de la inmortalidad, un paquete de información dinámica, que nos pone en armonía con el gran plan y propósito de Dios para otorgar la inmortalidad de los que optan por Él y Su Hijo Jesús (Juan 3:36 obedecer; 1 Tim. 6: 3 ; 2 Juan 7-9). La obediencia es la gran clave del éxito. Jesús hizo este tiempo claro después de la hora.

En Juan 3:36 Jesús dijo que la negativa a obedecer es incredulidad. Creer en Jesús o creer a Jesús es exactamente equivalente a obedecerle. De lo contrario, la ira de Dios estará sobre nosotros - listo para atacar a los desobedientes. Tenga en cuenta el marco constante de la obediencia en la enseñanza NT. "La obediencia a la fe" enmarca el libro de Romanos (1: 5 y 16:26). "Al que sigue haciendo el bien ... yo vengo y mi galardón conmigo" (Rom. 2: 7; Apoc. 22:12).

Uno de los ejemplos más llamativos de la desobediencia viene actualmente de un fuente que niega la importancia del bautismo en agua, una simple respuesta a un simple mandato de Jesús y los apóstoles (Mat. 28: 19- 20). Jesús fue bautizado en agua. Jesús bautizó a otros en el agua y él ordenó el bautismo en agua hasta el final de la edad. Cualquier rechazo del bautismo en agua trae a una persona a una posición, lamentablemente, de desobediencia.

viernes, 16 de octubre de 2015

La Gran Tribulación

¿Qué es la Gran Tribulación?
Restoration Fellowship




La "gran tribulación" en la Biblia significa el momento de crisis extrema al cierre del presente siglo malo, justo antes de la vuelta (parusía) de Jesús a la tierra.

Jesús habló de "gran tribulación" en Mateo 24:21 (y Marcos 13:19; Lucas 21: 20-24): "Porque habrá entonces gran tribulación, cual no fue desde el principio del mundo hasta ahora, ni , ni la habrá ".

Juan registró las palabras de Jesús en Apocalipsis 7:14: "Yo le respondí:" Señor, tú lo sabes. Y él dijo: "Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero".

Varios de eventos están profetizados para los últimos días cruciales. La zona exterior del templo de Jerusalén será controlada por las potencias gentiles:

"Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas. Lo administrarán los gentiles y ellos hollarán la ciudad santa por cuarenta y dos meses" (Apocalipsis 11: 2).

Esta predicción viene de Zacarías 12: 3 en la LXX (AT griego, a menudo citado en el Nuevo Testamento). Tenga en cuenta el panorama sombrío para Israel a manos de las potencias finales contra ella:

"Acontecerá en aquel día que yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todas las naciones. Todo el que la pisotee se burlará completamente, y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella "(Zacarías 12: 3, LXX).

Esto tendrá el efecto de perfeccionamiento de la nación y para traerle de vuelta a la fe en el verdadero Dios y el verdadero Mesías. Durante estos últimos cuarenta meses los "dos testigos" de Dios van a llevar a cabo su comisión (Apocalipsis 11: 3), dotados de poderes sobrenaturales para luchar contra los poderes extraordinarios de la final bestia / anticristo. Ellos serán finalmente asesinados por el poder anticristiano. Pero ellos serán resucitados.

El poder de la bestia, una falsificación satánica del Reino de Dios, dominará la política mundial, la religión y la economía.

"Le fue dada una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y el poder se le dio para actuar por cuarenta y dos meses "(Apocalipsis 13: 5).

Un "momento de gran dificultad" sin precedentes (la Gran Tribulación) se encenderá contra el pueblo de Israel y los creyentes que necesitan ser refinados:

"En aquel tiempo se levantará Miguel y entrará en acción, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo de tu pueblo será entregado, todo el que se encuentra inscrito en el libro "(Dan. 12: 1 ).

Un período de tiempo común se prevé para estos eventos:

• 42 meses

• 1.260 días

• Un tiempo, tiempos y medio tiempo

Estas son variaciones del mismo período de tiempo - 3 1/2 años.

Son los acontecimientos de la última mitad de la final, septuagésima "semana" de años, dadas en Daniel 9: 24- 27

miércoles, 14 de octubre de 2015

¿Tenían doctrina los judíos?

¿Tenían doctrina los judíos?
Edwin Mauricio Alza


Siempre que se le preguntaba a un pastor el porqué muchos en el NT se bautizaban de inmediato, su respuesta era que los primeros convertidos en Jerusalén y Samaria ya tenían doctrina, sabían de Dios, la fe, la constitución del hombre, la muerte, la resurrección, la recompensa de los fieles, los juicios, el Mesías, el pecado, etc.
Me parece que esa respuesta tiene mucho de cierto. El pueblo de Israel fue escogido por Dios y enseñado por Él.

Deuteronomio 4:5

Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó .... Guardarlos, pues, y ponerlos por obra; porque esta es VUESTRA SABIDURÍA E INTELIGENCIA ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos ESTATUTOS, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta. Porque ¿ Qué nación grande hay que tenga ESTATUTOS y juicios JUSTOS como es TODA LA LEY que yo pongo hoy delante de vosotros?

Ciertamente Israel fue privilegiado con conocimiento de Dios que es la doctrina, es en la Escritura que empieza y se desarrolla toda la doctrina de Dios, sus propósitos, su santidad y su justicia. Los de extracción gentil no deberíamos jactarnos contra la raíz, ni las ramas, mucho menos contra la buena savia del olivo natural escogido por Dios.

Romanos 11:6

Si las PRIMICIAS SON SANTAS, también lo es la masa restante; y si LA RAÍZ ES SANTA, también lo son las ramas. Pues sí algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho PARTICIPANTE de la raíz y de la RICA SABIA del olivo, no te jactes contra las rama; y si te jactas, sabe que NO SUSTENTAS TÚ A LA RAÍZ, SINO LA RAÍZ A TI.

Es preocupante que los cristianos digan que los judíos no tenían doctrina ó que tenian solo destellos doctrinales muy opacos y difusos y que Jesús nuestro Señor recién enseñó doctrina a Israel. Los maestros de la Ley, no sólo enseñaban el detalle de los ritos, también enseñaban en todas las Escrituras la doctrina divina.

Cada cristiano debe fundamentar la doctrina cristiana en el Antiguo Testamento y ver la confirmación en los autores del Nuevo. De otro modo caerán en una interpretación privada.
Por ejemplo, si la Ley dice lo que hemos citado en el pasaje de Deuteronomio, esto es, que Israel si tenía doctrina, Jesús opinará lo mismo.

Juan 4:22
Vosotros adoráis lo que no sabéis;NOSOTROS adoramos lo que SABEMOS; porque la SALVACIÓN VIENE DE LOS JUDÍOS.
Pablo dirá lo mismo

Romanos 2:17
He aquí, tú tienes el sobrenombre de judío, y TE APOYAS en la ley, y te glorías en Dios, y CONOCES SU VOLUNTAD, e INSTRUIDO por la ley apruebas lo mejor, y confías en que ERES GUIA de los ciegos, LUZ de los que están en tinieblas, INSTRUCTOR de los indoctos,MAESTRO de niños, que tienes en la ley la forma de la CIENCIA y de la VERDAD. Tú, pues, que ENSEÑAS a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?
En verdad los cristianos debemos usar el dicho firme del Antiguo Testamento.
¡A la Ley y al Testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.
Isaías 8:20

lunes, 12 de octubre de 2015

Traducción de Colosenses 1. Anthony F. Buzzard


Un Dios, Un Mesías humano, traducción del reino de Colosenses Capitulo 1



Pablo, apóstol de Cristo Jesús en armonía con la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo: a los hermanos y hermanas santos y fieles unidos a Cristo, que viven en Colosas, Gracia y paz venida a vosotros, de Dios, 1 quien es nuestro Padre . Siempre estamos agradecidos con Dios, el Padre de nuestro Señor Jesús Mesías, cuando oramos por ustedes. De hecho hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que expresas para todos los del pueblo santo. Este amor se construye en la esperanza2 reservada para ustedes con Cristo en los cielos3 Ya han oído hablar de esta esperanza en el mensaje de la verdad, es decir, en el Evangelio del Reino, que ha llegado a ustedes. Ese evangelio del reino está dando fruto4 creciente en todo el mundo, como lo ha hecho en medio de ustedes, desde el día que oísteis y reconocisteis en él la gracia de Dios en la verdad. 5 Ustedes aprendieron todo esto de Epafrodito, nuestra muy querido consiervo. Él es un fiel ministro del Mesías en vuestro nombre, y él nos ha dicho acerca de vuestro amor en el espíritu. Por esta razón también, desde el día que lo oímos, no hemos dejado de orar por ustedes. Estamos pidiendo que seáis llenos del conocimiento de la voluntad de Dios en toda sabiduría y comprensión espiritual, para que puedan conducirse de la manera que es totalmente agradable a Dios y sean fruto de apoyo en toda buena obra. Nuestra oración es que seáis fortalecidos con amor, según su gloria, lo que lleva a una resistencia y paciencia constante, acompañado por la alegría, dando gracias al Padre que les ha permitido participar en la futura herencia del Reino de los santos en luz. 6 Él nos libró del dominio de las tinieblas y nos transfirió7 al Reino de su Hijo, el Hijo que Él ama y en quien tenemos redención, el perdón de nuestros pecados. El Señor Jesús es la imagen8 visible del Dios invisible, el primogénito9 de toda la creación, porque en él10 como intención es que todo fue creado11 originalmente por Dios en el cielo y en la tierra - lo visible e invisible, sean tronos, sean dominios, gobernantes o autoridades - todas estas cosas son ahora creadas12 por Dios a través de Jesús y para él. Él es superior a todas las cosas y en él todo es sustentado. Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él es el principio, porque él es el primogénito de entre los muertos, 13 para que pudiera ser promovido a ocupar el primer lugar en todo.14 Porque Dios se complace en tener toda su plenitud morando en él, 15 y por medio de él reconciliar todo consigo mismo haciendo la paz mediante la sangre de su cruz - ya sean personalidades en la tierra como en el cielo. Y en otro tiempo erais extraños y enemigos en vuestra mente, debido a sus actividades malignas. Pero ahora se ha reconciliado a través de la muerte de la persona16 histórica de su Hijo, para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles, con la condición que ustedes sigan siendo fundadas y firmes en la fe y sin desplazarse lejos de la esperanza de el Evangelio que oyeron.17 Este Evangelio del Reino ha sido anunciado en toda la creación y yo mismo me he convertido en un ministro de ese Evangelio del Reino. Ahora me alegro de mis padecimientos en su nombre y estoy terminando en mi carne18 lo que falta a las tribulaciones del Mesías por su cuerpo, es decir, la iglesia. Me convertí en su ministro, según la administración de Dios que me fue dada para el bien, para que el mensaje del Evangelio19 de Dios se totalmente conocido, el misterio escondido desde siglos y generaciones que ahora se revela a todo el pueblo santo. Dios quiso dar a conocer entre los Gentiles las riquezas de la gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de un futuro glorioso.20 Proclamando, advirtiendo, asesorando y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, para que podamos presentarnos a todos maduros en el Mesías. Yo trabajo para esto, esforzándome con su Energía21 que trabaja con potencia y con gloria en mí.

1 El único Dios (o theos), el único Dios verdadero, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob y de Jesús. "El único que tiene inmortalidad a quien nadie puede ver ni ha visto jamás" (1 Tim. 6:16). El Dios del NT no es ciertamente el Dios uno y trino de los Concilios posteriores de la iglesia. "Dios" (a menudo "el Dios") significa el Padre más de 1300 veces en el NT, haciéndose eco de la declaración resumen de la Biblia hebrea en Mal. 2:10, donde el único Dios se define como el Único Padre. Miles de pronombres personales singulares definen a Dios como una sola persona. Este concepto es muy poco complejo. Se ha celebrado con pasión por los Judios durante toda su historia y es el corazón de la creencia judía en la actualidad. El concepto simple de un solo Dios, el Padre se convirtió en irremediablemente confuso cuando los posteriores "padres de la iglesia" trataron de explicar a Dios en términos de conceptos filosóficos griegos desconocidos a Jesús y al Nuevo Testamento. El credo del NT es fácil y muy bien resumido en Juan 17: 3; Marcos 12:29 y 1 Tim. 2: 5. Sal. 110: 1 proporciona la relación entre el único Dios, el Señor, y "mi señor" (adoni). Adoni es siempre un título de no Deidad, cada una de las 195 veces que aparece en el Antiguo Testamento. La falsa mayúscula en el segundo señor de Sal. 110: 1 desorienta a muchos lectores. En casi todos los versículos en el Nuevo Testamento (17% de los versos) que se encuentra la palabra DIOS o equivalente. La verdad es dicha explícitamente por Jesús en Mc. 12:29: "El Señor nuestro Dios es el único Señor." Este no es un credo trinitario y el fundador de nuestra fe era un unitario. El Obispo N.T. Wright dice que con la expresión "El Dios" (no sólo "Dios") los escritores del NT estaban proporcionando "un concepto monoteísta esencialmente judío de Dios" (Jesús y el Pueblo de Dios, 1992, pp. Xiv-xv). Esto no es Trinitarismo. En la Biblia cuando la gente decía DIOS (aproximadamente 11.000 veces, como YHVH, Elohim, Adonai, Theos) ninguna de esas declaraciones acerca de DIOS significan un Dios Trino. Para una vida devocional inteligente y una relación con Dios en espíritu y en verdad, esta es la primera verdad que se necesita sea enseñada. No debe ser retenida de los buscadores de Dios y Jesús.

2 De el futuro reino en la tierra, Mat. 5: 5; Apocalipsis 5: 9-10, etc. El hecho es que la esperanza, la segunda virtud cardinal de los cristianos, se basa en, es decir, depende de una comprensión del futuro reino en la tierra, la herencia prometida. Cualquier confusión sobre la esperanza del futuro se traducirá en una disminución de amor y distorsionará el Evangelio.

3 Es esencial no entender mal aquí. La recompensa está prometida y se almacena en el cielo, esperando ser conferida a los verdaderos creyentes en Cristo cuando regrese a la tierra con el fin de que los santos puedan gobernar con él en esa futura renovada tierra (Ap 2:26; 3:21 ; 5:10; 20: 1-6; 1 Cor 6:.. 2; 2 Tim 2:12; Dan 7:18, 22, 27; Lc. 19: 11ss). Nota el paralelo con Juan 17: 5 donde Jesús preguntó por la gloria que él "tenía con" Dios, es decir, preparada y prometida desde el principio. En el gran plan de Dios, y en lenguaje bíblico, se puede "tener" las cosas ahora que están garantizadas para el futuro (véase también Mat. 6: 1). En Juan 17:22, 24 a los creyentes que ni siquiera habían nacido todavía "se les ha dado" (es decir, en  promesa) la misma gloria. En ningún caso es el NT para ser leído con formas de pensamiento alienígena inglés en mente. Jesús y los líderes de la iglesia primitiva (con la excepción de Lucas) ¡eran Judios! Y Jesús nunca dijo, a pesar de la traducción errónea en algunas versiones como NIV, que iba de ¡regreso al Padre! Fue, de hecho, al Padre, con quien ahora está, a la diestra de Dios, hasta su futura segunda venida (Hechos 3:21, etc.)

4 Una obvia referencia a la parábola del sembrador, donde el fruto nace en aquellos que primero aceptan y entienden el Evangelio del Reino ("la palabra del reino". Mateo 13:19). Toda verdadera predicación del Evangelio se remonta al Evangelio predicado por Jesús (Heb. 2: 3). Sin la semilla, que es la palabra del Reino (Lucas 8:11;. Mat. 13:19) no puede haber ningún fruto. El diablo trabaja en la destrucción de la fe en su raíz, que es el Evangelio del Reino. Lucas 8: 11-12 es dramáticamente importante en este punto.

5 La Gracia y lverdad no se oponen a los valores. Ellos están ligados entre sí. No hay gracia, aparte de la verdad y no hay verdad aparte de la gracia. La gracia en el Nuevo Testamento no significa un debilitamiento de la importancia de la verdad. Jesús "vino a darnos entendimiento con el fin de conocer a Dios" (1 Juan 5:20), y es por el conocimiento del Mesías que nos ponemos bien con Dios (Is. 53:11), así como por su expiatoria y sustitutiva muerte.

6 En el siglo venidero. El poder del espíritu debe ser experimentado ahora como un anticipo de la futura herencia del Reino en el regreso de Jesús.

7 El Reino de Dios aún no ha comenzado en todo el mundo. Esto sucederá en la futura séptima trompeta (Apocalipsis 11: 15-18). Pero los cristianos en preparación para ese Reino habrán eliminado la maldad de los actuales sistemas del mundo por ser radicalmente distinto y diferente. En ese sentido, el organismo internacional de creyentes, el Israel de Dios (Gálatas 6:16;.. Filip. 3:13), la iglesia tiene el Reino de Dios en formación para el próximo imperio mundial de Dios y Jesús, cuando Jesús regrese en su espectacular, regreso visible. Hasta la futura llegada de Jesús en poder y gloria, los cristianos deben estar preparados para sufrir aflicción. Esto se aliviará y vendrá a su fin cuando los creyentes reciban "liberación y alivio" en la futura venida de Jesús después de la gran tribulación (Mateo 24:.. 29ff; 2 Tesalonicenses 1: 4-9). En ningún caso deben los creyentes caer en la falsedad colosal que las enseñanzas de Jesús, incluyendo, por supuesto, Mat. 24, Marcos 13 y Lucas 21, ¡no son para ellos!

8 Jesús como la imagen de Dios es, por supuesto, el segundo Adán, no Dios o un ángel creado. El tema del discurso aquí es que el Mesías sobrenaturalmente engendrado en María (Mat. 1:20), es el cumplimiento de la sabiduría de Dios del principio. Jesús es aquí el hombre Mesías como en Filipenses 2: 5 y 1 Timoteo 2: 5.

9 Israel también fue el primogénito de Dios (Ex. 4:22). El sentido es el de la preeminente. Jesús es la cabeza de toda la creación y también el preeminente de entre los muertos, por ser el primer ser humano que se levantó de la muerte a la inmortalidad. Sólo Dios tiene inmortalidad inherente (1 Tim. 6:16). A Jesús el Hijo de Dios le fue dada inmortalidad cuando resucitó el domingo siguiente a su crucifixión el viernes.

10 "en él.", ciertamente no es "por él." "En auto. Esto no quiere decir 'Por él' "(Expositor del Testamento griego, Vol. 3, p. 504). Tomo "en" aquí como causal (cp. Moulton Milligan), es decir, por su causa, por su bien, con él a la vista, con él en la intención. "Tenemos que hacer [es]"por" en Col.1:16" (véase Una Gramática del NT griego, Vol. 3 por Nigel Turner, p. 253). James Dunn traduce "con él en la intención."

11 Aoristo de "crear". El pasivo es un pasivo divino. Todo fue creado por Dios, como se dice cerca de 50 veces en la Escritura. Dios estaba del todo no acompañado en la creación original. Isaias 44:24 es el verso decisivo y definitivo sobre este punto.

12 Perfecto tenso de "crear", con resultados continuos. El cambio de tiempo verbal es sorprendente y deliberado en Col 1:16. La nueva creación es a través de Jesús y la creación anterior de las autoridades fue "a causa de" Jesús "en él en la intención," ciertamente no "por él." Dios Padre creó todo al principio por Él Mismo (Is. 44:24) y Dios, no Jesús (¡que aún no existía!) descansó en el séptimo día (Heb. 4: 4). Jesús el Hijo de Dios está activamente involucrado en la nueva creación y Jesús es el que ahora santifica a sus hermanos y hermanas (Hebreos 2:11).

13 El primer ser humano que ganó la inmortalidad al ser levantado por el Padre de la muerte.

14 Jesus fue promovido a esta posición de superioridad, por la resurrección. Es obvio, entonces, que él no es Dios, ya que Dios no puede ser promovido! Jesús ganó esa posición suprema cuando Dios lo exaltó a su diestra en conformidad con Sal. 110: 1, que es el verso teológico y cristológico fundamental que rige el NT. El segundo señor (Adoni) no es un título de la Deidad. Uno no puede ganar la primera posición si uno siempre la tuvo! La misma confusión de pensamiento está expuesta por el obispo de Wright "vida después de la vida después de la muerte." No puedes cobrar vida si ya estás vivo. Asimismo, es imposible "empezar a existir" (Mateo 1:18, 20;. Lucas 1:35) si ya existes! La idea de un Hijo de Dios preexistente literalmente lanza la totalidad de la Escritura en la incoherencia. No hay un "Dios el Hijo" en el NT. Este fue un invento de la teología filosófica muy confusa de los "padres" post-bíblicos. El Hijo fue "conocido de antemano" por Dios, y esto es muy diferente al concepto de "preexistencia". La palabra griega para preexistencia (prouparchein) no se utiliza de Jesús.

15 Note que el mismo lenguaje sobre "la plenitud de Dios" es aplicable a los creyentes también en Ef. 3:19. Tener la plenitud de Dios, a través de su espíritu, por lo que no quiere decir que una persona es Dios!

16 Note el uso de la "carne" en el sentido de persona humana como en 2:1.

17 Un rechazo evidente de la enseñanza popular falsa de "una vez salvo, siempre salvo." El cristianismo en su forma prístina constantemente nos insta a seguir en el proceso de salvación. Y "la salvación está ahora más cerca de nosotros [no detrás de nosotros!] Que cuando creímos" (Rom. 13:11). Algunas personas creen "por un tiempo", dijo Jesús, pero renuncian a la vida cristiana, cuando otras cosas interfieren (Lucas 8:13).

18 Mi presente la vida humana.

19 El Evangelio se define siempre como el Evangelio acerca del Reino y las cosas respecto a Jesús (Hechos 8:12; Lucas 8:12; Mateo 13:19; Lucas 4:43; Heb. 2: 3, etc.)

20 Gloria y el futuro Reino de Dios transmiten la misma idea. Santiago y Juan pidieron posiciones de autoridad en el futuro "Reino" o "gloria" (cp. Mat. 20:21 Marcos 10:37).

21 Heb. 2:11: Jesús es el que nos hace miembros de la iglesia santa y es santificador de ellos.

22 El misterio del Reino, se desarrolla el plan del Reino de Dios, es el contenido principal del Evangelio y fue predicado por primera vez por Jesús (Heb. 2: 3).