El fin del sistema mosaico 1P

El Fin del Sistema Mosaico 1P

Anthony F. Buzzard 

Jesús había reunido un gran número de seguidores de los alrededores. Esta gente había querido antes hacerle rey (Juan 6:40). Una masa de Judíos fueron en apoyo a la afirmación de Jesús de ser el Mesías prometido, aunque sólo un círculo interno había comprendido cómo el programa mesiánico debía ser resuelto. La marcha pública de Jesús al Templo fue en ocasión de un día santo nacional, asegurando la máxima exposición. Él había llevado consigo al célebre resucitado Lázaro como parte de su séquito. Lázaro también había sido marcado para ser asesinado por las autoridades del Templo (Juan 12:9 al 19).

Si Jesús hubiera querido cometer un acto público por lo que podría ser la debilidad y la vulnerabilidad del Templo establecido, ahora era el momento. Su atractivo popular demostró que ya no debía ser considerado un predicador muy responsable con sólo un nuevo punto de vista sobre los principios religiosos establecidos. Jesús era el centro neurálgico cuyo mensaje carismático amenazaba la base de control de la política y la teología. Al igual que con cualquier santuario religioso, el Vaticano del catolicismo, el Templo Mormón de los seguidores de Joseph Smith, o La Meca, la ciudad santa del Islam, el templo era el centro de todo lo que simboliza la fe judía. Los responsables de este santuario fueron amenazados con la pérdida del control sobre las mentes de la gente.

Jesús calculó que algo nuevo y dramático debía ser introducido. Un cambio de actitud religiosa no puede lograrse mediante el mero adornar el antiguo sistema. El punto principal de Jesús fue el siguiente: La restauración a la libertad personal y nacional no puede ser adquirida en la forma en que Israel había estado dirigiendo sus energías. Los militantes mesías habían fallado varias veces en quitar la bota romana de su cuello. Israel no resultaría libre a través de la intriga política o la insurrección.

Dios había dado a Israel un conjunto brillante de legislaciones - un foso de protección contra la tentación del paganismo rampante, la fuerza traidora de las naciones vecinas y su naturaleza propia auto-destructiva. Cada segmento de la vida de Israel, las prácticas agrícolas, la higiene personal y la dieta fueron sometidas a la legislación divina. El sacerdocio estaba en su lugar para administrar esas leyes, que establecen normas, así como las sanciones por mala conducta. Para mantenerlos en constante recuerdo de la presencia de Dios en medio de ellos un templo verdaderamente magnífico había sido erigido y un conjunto de días santos anuales aprobados para preservar la conciencia de Israel de su vocación nacional única para ser la luz del mundo y el modelo de estado.

A pesar de la brillantez divina del sistema, la debilidad humana había minado su eficacia para producir el resultado deseado. Con la llegada del Mesías, sin embargo, un nuevo programa fue revelado. Jesús dejó esto muy claro con su clásica afirmación: "La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado." (Lucas 16:16). Una nueva era había amanecido con Juan (Mateo 3:2) y Jesús (Mateo 4:17, Marcos 1:14 y 15). Un mensaje previamente oculto para el mundo en general era para revelar un plan divino para remodelar el mundo ", a llevarse a efecto cuando el tiempo estuviera maduro" (Efesios 1:10). El nuevo plan era revolucionario. Eso significaba que tanto el Judío y Gentil podrían compartir por igual las promesas dadas a Abraham (Génesis 12:1 al 4; 13:14; 15:18; 17:7 y 8, etc.) Pero, ¿cómo se lograría esto ? El sistema mosaico había fracasado incluso con la nación escogida. ¿Cómo se podría esperar que el mundo de los gentiles hostiles se ajusten a la voluntad del Dios de Israel?

Fue en un decadente sistema de leyes que ostentaban, la injusticia, la intriga política, la confusión religiosa y el cautiverio nacional que Jesús nació. A medida que el Mesías prometido era portador de un mensaje político nuevo sobre la salvación de la nación y de la ruina de lo mundano. Trágicamente, como sabemos ahora, el mensaje y la advertencia a Israel pasó casi inadvertido. El pueblo judío en su conjunto ignoró o resistió al "advenedizo" Mesías (Juan 1:11). Lo que siguió fue la destrucción del Templo Judío en el 70 DC y la dispersión del pueblo entre las naciones del mundo. El Templo y los ideales que representaba habían estado tan mal, que su simbolismo era ahora un obstáculo para lo que Dios había planeado. Jesús, prediciendo la tragedia a punto de caer sobre su pueblo, se lamentó: "¡Jerusalén, Jerusalén, la ciudad que mata a los profetas y apedrea a los mensajeros enviados ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de ella! , pero no me dejaron. ¡Miren! Ahí está su templo, abandonado por Dios y arrasado ". El tiempo de utilidad del Templo y del sistema mosaico que lo promovió llegó a su fin! (Mateo 23:37 y 38).

Para promover su mensaje de renovación y esperanza, Jesús construyó una base de poder lejos de los centros de población y en la zona del norte de Galilea. Él publicó un nuevo conjunto de normas que deben cumplir las personas invitadas a la realeza en su reino venidero. El sistema mosaico antiguo proclamado por Dios en el monte Sinaí, era inadecuado para el nuevo programa del Reino.

Comprendiendo(como todos los reformadores genuinos) que su mensaje sería mal entendido, Jesús aseguró a su audiencia con las palabras: "No penséis que he venido a abolir la ley sino a cumplirla ... En verdad os digo, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde desaparecerá de la ley hasta que todo lo que tiene que pasar, pase. Cualquier persona que deja de lado incluso la más pequeña de las demandas de la ley y enseña a otros a hacerlo tendrá el lugar más bajo en el Reino de los cielos." El cielo y la tierra todavía perduran, y la Torá, en su mejor sentido como lo enseña Jesús - como "llena" de un nuevo significado - es todavía vigente. Pero tenga en cuenta que "exige la ley de" la era, de un orden diferente de aquella dada a Moisés e interpretada por los líderes de Israel. "Yo te aseguro: si no mostráis mucho mejor justicia que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los cielos." Así Jesús lo advirtió (Mateo 5:17 al 20).

La presentación de las palabras del Nuevo Pacto (según Mateo en cinco bloques de instrucción), Jesús enseñó a sus discípulos que "exigir la ley del reino venidero" lo pondría a uno en una relación correcta con Dios y el hombre. Bajo el nuevo sistema la misericordia, la justicia y la fe reinarían. Este ideal del patrón mosaico no había sido capaz de ser conseguido debido a la debilidad humana. Por consiguiente, no es necesario que haya un cambio en el sacerdocio y la ley, pero si en los corazones de la gente - no la abolición de todas las leyes, sino un cambio!

Cinco veces al comienzo de su ministerio en Mateo 5:21 y siguientes. Jesús hace un claro punto de que la ley de Moisés no era la mejor guía. Jesús estaba abogando por una nueva dirección en vista de lo que iba a ser una carta para el mundo entero. Él dijo: "Habéis oído (de los padres) .... pero yo te digo esto ..." "Moisés os permitió repudiar por la dureza de sus corazones, pero yo digo ..." Este fue un cambio explícito de las prescripciones mosaicas a su propio patrón de gracia y de verdad (compare con Juan 1:17, por el contraste entre Moisés y Jesús; también con Mateo 19:12 y la vista no mosaica de los eunucos, Deuteronomio 23:1).. Jesús ahora ocupa el lugar de Moisés: "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre, sino por mí [no Moisés] ... Si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:6 y 15) . Esto no es negar que el sistema mosaico había sido divinamente instituido, pero si Dios vio la necesidad de cambio, Él era libre de hacer esto. El agente de cambio en este caso fue el nuevo mediador, el último "Moisés", el Mesías hombre, Jesús (primera a Timoteo 2:5), el hombre tal como fue pensado por Dios que fuera.

Los cambios fueron dramáticos. Jesús omite el sistema de sacrificios del Templo establecido cuando declaró que él tenía el poder de perdonar los pecados. No es sorprendente que esta afirmación causara consternación entre los representantes del Templo. "Este hombre está blasfemando", gritaron, cuando Jesús dijo al paralítico: "Ten ánimo, hijo, tus pecados te son perdonados". La respuesta de Jesús a su cargo era simplemente para decirle al hombre: "Levántate y anda, toma tu camilla y vete a casa". Dirigiéndose a los teólogos profesionales, los escribas, dijo: "Para convencer de que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados, que este hombre sea sanado" (Mateo 9:2-7). Reconociendo esta revolución implícita como una amenaza intolerable a la práctica tradicional, los escribas no quedaron convencidos sino hostiles.

Tenga en cuenta otro cambio de Jesús en la ley con respecto a la purificación. "En otra ocasión llamó a la gente y les dijo:" Escúchenme, todos ustedes y entiendan, nada de lo que entra en el hombre desde fuera le puede contaminar, son las cosas que salen de una persona que le profanan. Sus discípulos no entendieron Él los reprendió: ". ¿Son tan necios como el resto ¿No ves que nada de lo que entra en el hombre desde fuera le puede contaminar, porque no entra en el corazón, sino en el estómago y sale por el desagüe? Al decir esto, declaró limpios todos los alimentos "(Marcos 7:14 al 20).

Se requiere una visión convincente en Hechos 10 para ayudar a Pedro a borrar toda una vida de adoctrinamiento. Tuvo que luchar a brazo partido con el hecho de que el mensaje estaba abierto al mundo de los gentiles, y las leyes de los alimentos limpios e inmundos eran inadecuados para las nuevas condiciones. El mensaje del Evangelio acerca del Reino sería muy inhibido si el mundo de los gentiles estuviera obligado a seguir las leyes mosaicas de los alimentos. Tales restricciones serían imposible en algunas partes del mundo. Pablo, frente a la reserva de los nuevos creyentes acerca de la comida, escribió en su carta a la iglesia en Roma: "Todo lo que sé del Señor Jesús me ha convencido de que nada [se refiere a los alimentos] en sí mismo es impuro, y sólo si alguien considera algo impuro, entonces para él es impuro ... Todas las cosas son limpias "(Romanos 14:14 y 20). Pablo niega la distinción entre lo común (koinos) y lo limpio. Rechaza lo impuro (akarthatos - "impuro por naturaleza") al sostener que "todas las cosas son ahora puras (katharos -" puro por naturaleza "). Se trata no de la ley, sino de la conciencia. Insistir en que el Apóstol fue promotor incondicional de las leyes alimentarias judías parece una parodia de sus claras palabras aquí. Pablo ha tomado dos palabras que se usan en el Antiguo Testamento para describir el "común" y el "sucio" y se niega a la vez. (Aquí hacemos un llamamiento a nuestros amigos en los diversos grupos de la observancia del sábado para reconsiderar algunas de sus bases, para que no se encuentren confundiendo dos pactos incompatibles.) Continuará ...

El versículo mas citado del AT

 

¿Qué pasó con el real, Jesús humano?

Anthony F. Buzzard

El cristólogo de clase mundial, el Dr. James Dunn: "En los siglos siguientesal Nuevo Testamento, la tensión entre el Señorío de Jesús y la unidad de la Dios se convirtió en el problema central de la teología. Y hasta hoy sigue siendo el principal obstáculo en el diálogo entre cristianos y judíos, cristianos y musulmanes. En un grado importante también es el problema básico que subraya la mayor parte de la teología cristiana moderna: cómo hablar de Dios y de Jesús hoy "(Unidad y Diversidad en el Nuevo Testamento, p 54.).

¿Cómo de hecho hablar correctamente de Jesús y de Dios en la Sagrada Escritura? ¿Por qué la "teología" y por lo tanto los asuntos de fe siempre tienen que ser "un problema" y causa de "tensión" ?! La Biblia tiene una definición muy simple de Dios. Él es un solo Ser divino, una sola persona. Él es "el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo." El Padre es el Dios de Israel y el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Jesús recitó y afirmó el credo unitario de su herencia judía en Marcos 12: 28-34. ¡No había tensión o "problema" aquí! Es decir, hasta que a partir del segundo siglo los "padres de la iglesia" abandonaron la definición de Dios que poseyó Jesús como "judío"! Usted ve la fea cabeza del antisemitismo levantándose aquí en contra del Judío Mesías Jesús! "El Señor nuestro Dios es un solo Señor." Esa es la esencia de la simplicidad y no complejidad.

Los Judíos en la actualidad, y los musulmanes, saben que Dios es un solo Ser divino. 1300 veces por lo menos en el Nuevo Testamento la palabra DIOS (o theos, Dios) se refiere al Padre. Jesús dijo que el Padre es el "único que es Dios verdadero." El verdadero problema es que las iglesias no afirman lo que Jesús afirma como el corazón de la verdadera fe! Y si alguien se atreve a sugerir que la Iglesia debe arrepentirse y volver a la obediencia de la fe de Jesús, es probable que sea firmemente rechazado. La aprobación de los hombres es mucho más preferida por la mayoría por encima de la aprobación de Jesús! La tradición tiene su poder alarmante de cegamiento a los lectores de la Biblia en las verdades más simples.

Desde el siglo II un desarrollo desastroso ocurrió que llevó al abandono de la propia definición de Dios que Jesús tuvo. Mientras que la Escritura lo definió como "el Señor Mesías" (Lucas 2:11) que nació en Belén (nadie imaginó que Dios pudiera nacer!), La Iglesia, después de varios siglos de controversia furiosa, finalmente se estableció en un credo muy hablador en desacuerdo con el mismo Jesús. Los concilios pronunciaron su punto de vista oficial de que Jesús era el Señor Dios, la segunda persona de un eterno Dios Trino. Es un hecho vergonzoso que la mayoría de los feligreses parecen no tener problemas por la pérdida de definición de Jesús sobre Dios, algo nunca imaginado por Jesús o Pablo.

Las nieblas cegadoras de la tradición parecen haberse ahogado el pensamiento crítico exigido por los educadores de sus estudiantes en cualquier otro campo, excepto el de pensar en quienes son Dios y Jesús. ¿Cuántos sermones se entregan en las palabras asombrosamente significativas de Jesús en Marcos 12: 28-34 donde anunció como la más preciosa verdad de todo que el verdadero Dios es un solo Señor, el Padre, a quien Jesús se dirigió como su Dios? La supresión de esta muy fácil verdad ha causado división interminable y confusión. Si se expusiera y se arrepintieran, el resultado sería para aliviar al mundo teológico de su "problema" central y las enormes tensiones que se producen para musulmanes y para el diálogo judeo-cristiano.

En el nivel más fácil, no es difícil de entender que Jesús no era un trinitario, y él será alejado de las declaraciones de fe trinitaria de los así llamadas iglesias creyentes en la Biblia.
El Salmo 110: 1 es un texto paraguas, supervisando todo el NT, y declarando que Dios es una Persona y el Mesías Jesús es el Señor humano supremo. Las Páginas de la literatura reconocen plenamente que este Salmo ofrece una llave de oro a la mente de Jesús y el Nuevo Testamento. El segundo señor, que ahora está sentado a la diestra del Dios único, es Adoni, "mi señor". En todos y cada uno de los 195 casos de adoni en la Biblia hebrea, la referencia no es a la Deidad, sino siempre a un ser humano superior, de vez en cuando un ángel. Este hecho sencillo parece escapar de la vista por parte de los estudiosos que de otra manera analizan con atención el significado de palabras hebreas y griegas originales!

Adoni correctamente traducido es "mi señor", no "mi Señor", lo que haría de prueba por supuesto a la creencia en dos dioses. Sólo unas pocas traducciones traducen adoni en el Salmo 110: 1 con honestidad y precisión. Otros le dicen a sus lectores que la palabra es Adonai, el Señor Dios! 

Una cura para el cáncer, si se descubre, presumiblemente será bien recibida en todo el mundo. Una cura para la confusión sobre Dios y Jesús está a la mano. Jesús es el señor, y no Jehová a la diestra de Dios (Sal. 110: 1). Adoni no es un título de la Deidad. Pero este hecho fácil ¿(inconscientemente?) No ha sido retenido por parte del público. Jesús entonces se revela como el fundador de una fe unitaria, en base a su herencia judía. La definición de Dios proclamada por Jesús no difiere en modo alguno con la definición de Dios que había aprendido de las Escrituras. Jesús sabía quién estaría a la diestra del Padre. Dijo que iban a ver al Hijo del hombre (el ser humano) que se sienta a la diestra del poder (Marcos 14:62). Esteban asimismo vio "al Hijo del Hombre" de pie a la diestra del Padre (Hechos 7:56). 

Este versículo Salmo 110: 1, es el más a menudo citado del Antiguo Testamento que cualquier otro verso, de lejos, sin embargo, va a cambiar la cara de la fe cristiana, si se le permite hacerlo.

Sí, Pablo trabaja bajo la inspiración de Jesús, renunció a la circuncisión física, leyes alimentarias (Marcos 7:19;. Rom 14:14, 20, etc.) y la observancia del calendario judío, que se definen como los días santos anuales, las nuevas lunas y sábado semanal (Colosenses 2: 16-17). Pero Jesús y Pablo estarían horrorizados ante la idea de que Dios, misteriosamente se había convertido en tres en uno, cuando todo el mundo sabía que era un solo Ser Divino, el Padre (Mal. 2:10).

¡Mentiroso y anticristo!

LA PRUEBA DE JUAN PARA DISCERNIR EL GENUINO CRISTIANISMO

Anthony F. Buzzard

Juan, el discípulo al cual Jesús amaba especialmente, estaba mucho muy preocupado en sus tres cartas para ayudar a los cristianos a ver la diferencia entre la Verdad y el error. Él no quería que cayeran con un falso Jesús.

No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad. ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Os he escrito esto sobre los que os engañan. (1 Juan 2:21-26). La prueba de la doctrina fundamental

Comentado por la cabeza de la Iglesia evangélica en Inglaterra, un muy respetado escritor también, entre los fundamentalistas americanos. El contraste blanco y negro es saludablemente claro y revelador. Los puntos de vista opositores no son para él "ideas complementarias" sino verdad y error. Los herejes a quienes Juan describe no tienen una teología deficiente; es diabólica. La prueba de la doctrina fundamental del cristianismo profesante compromete su visión de la persona de Jesús.

Hasta ahora todo bien, pero luego esto:

Si alguno es unitario o miembro de una secta negadora de la deidad de Cristo, ese no es cristiano. Muchas sectas extrañas que tienen un atractivo popular hoy pueden ser juzgadas y rápidamente repudiadas por esta prueba. La extremada seriedad de la mentira es que una segunda negación está implicada: "Él niega al Padre y al Hijo". Ningún sistema de enseñanza el cual niegue ya sea la divina preexistencia eterna o la encarnación histórica del Cristo puede ser aceptado como cristiano (John RW. Stott, Tyndale NT sobre Juan, pp. 53,111, 112)

Mi comentario:Juan , el apóstol dice esto también:

Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo. (1 Juan 4:2-4)

Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios. (1Juan 4:15)

Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? (1 Juan 5:1,5)

Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo. (2Juan 7)

Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo.
Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!
Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras.(i.e.,llega a ser culpable por asociación) 2 Juan 9-11.

Las personas que niegan el credo unitario de Jesús en Marcos 12:28 en adelante, ¿permanecen en las enseñanzas de Jesús?

¿Cómo puede un cristiano unitario aprobar el punto de vista que nos condena como totalmente no cristianos?

Si nosotros aceptamos como genuino un punto de vista falso sobre Jesús ¿no seremos culpables por asociación?

Necio dogma de la religión

Tradición, religión y Política Teológica
Keith Relf, Nueva Zelanda


En materia de fe, no se deje engañar por el argumento astuto o la retórica inteligente. Tómese el tiempo para probar todas las cosas por usted mismo. Incluso los antiguos Bereanos no se tragaron todo lo que el Apóstol Pablo dijo, pero "buscaron cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así" (Hechos 17:11). Un profesor de lógica hizo la siguiente declaración sabia con respecto a lo que se requiere para la interpretación lógica de la Biblia: "La selección de textos para dar una presentación unilateral de la verdad es un método generalizado de propagar opiniones erróneas [como el "cielo"cuando uno se muere o la Trinidad]. Fuera de la Biblia se pueden extraer frases o versos que justifican todo bajo el sol, incluyendo versículos contradictorios.

Lea en el contexto, la Biblia puede ser un documento para libertad pero no es liberal. Lo que necesitamos saber es si la Biblia como un todo es compatible con una posición dada. "Las disciplinas de razonamiento lógico se están convirtiendo rápidamente en una cosa del pasado, en un artefacto de una educación clásica. Los sentimientos, emociones y la retórica son más a menudo la base de lo que pasa por 'razonamiento' hoy. Pero, si alguna vez vamos a 'manejar correctamente la palabra de verdad "(2 Tim. 2:15), vamos a tener que aprender a pensar correctamente". Algunos han dicho que el cristianismo es una filosofía, no una religión. "Para estudiar adecuadamente la disciplina conocida como la filosofía, no es suficiente aprender lo que los grandes pensadores creían.
Usted debe aprender a pensar por sí mismo. Aceptar algo sólo si, después de haber pensado en ello, parece correcto para usted. Entonces usted va a hacerlo y no sólo aprender acerca de la filosofía; serás un filósofo. "1 Este excelente consejo se aplica igualmente al estudio de la teología.

Por 1700 años la iglesia ha sido herida con la herejía y la división. Temprano los santos fueron atrapados en un pantano de jerigonza teológica y filosófica, enredados con matemáticas imposibles y gramática confusa. Algunos expertos muestran la arrogancia de su ignorancia no reconocida, y los que en tiempos anteriores fueron piadosos actuaron con brutalidad pagana en defensa de un engaño. En verdad, el conocimiento sin sabiduría y las chucherías de la educación desfilaron como inteligencia.

Isaac Watts, el gran escritor de himnos ("Cuando contemplo la cruz maravillosa", etc.), dijo de los que defienden la doctrina de la Trinidad: "Pero, ¿cómo puede este tipo de criaturas débiles jamás tomar tan extraña, tan difícil y tan abstrusa doctrina como esta [la Trinidad], en la explicación y defensa de lo cual, multitudes de hombres, incluso hombres de saber y piedad, se han perdido a sí mismos en infinitas sutilezas de controversia e interminables laberintos de tinieblas? Y puede esta idea extraña y desconcertante de tres Personas reales que van a compensar al único y verdadero Dios sea tan necesario y tan importante parte de la doctrina cristiana, que, en el Antiguo Testamento y el Nuevo, se representa tan clara y tan fácil, incluso a los entendimientos más humildes? "2

Aquí hay otro comentario que, a pesar de abordar un tema diferente, define un principio por el cual la doctrina está consagrada y ejecutada en los centros de formación teológica: "Sus oyentes perpetúan su fanatismo que erróneamente recibieron de otros antes que ellos, el día de hoy, al igual que los estudiantes repiten su instrucción en el aula y los científicos del loro experto. "Debemos ser capaces de hacerlo mejor ... grandes teólogos del seminario han entrenado oponerse o son indiferentes al creacionismo bíblico y científico. Pero no hace falta tener un grado de seminario para saber que la Biblia enseña de la creación ... De hecho, probablemente toma formación en el seminario para aceptar las [Populares] perversiones de la Escritura. "3

Personas sinceras y nobles vez creían que la tierra era plana. La santidad y la sinceridad no son prueba de iluminación. ¿Y con qué frecuencia está en lo correcto la mayoría? "Tendremos que ser lo suficientemente honestos como para admitir que las opiniones de la mayoría no son automáticamente los correcto y que la tradición, acríticamente aceptada, puede haber ido muy lejos en enterrar la fe original como Jesús y los apóstoles la enseñaron.

Puede ser que debamos tomar en serio la observación de Canon HL Goudge cuando escribió de la catástrofe que se produjo "cuando la mente griega y romana en lugar de la mente hebrea llegaron a dominar la iglesia. 'Fue' un desastre en la doctrina y en la práctica, 'según Canon Goudge,' de la que la Iglesia nunca ha recuperado. "4 Hoy eminentes eruditos dirán que esta doctrina de la Trinidad es la "piedra angular de nuestra fe" y debe ser creída para uno para ser salvos. ¿Cómo se puede creer en un "misterio" que no puede ser entendido o explicado? Fue algo que ni Jesús ni los apóstoles jamás mencionaron.

Se nos ha dicho por algunos predicadores que se debe "tomar por la fe" - ¿la fe en quién? ¿Cómo se puede confiar en la opinión de cualquier simple humano en estos asuntos cuando el Todopoderoso Dios mismo no ha dicho una palabra llana al respecto? Además, curiosamente, ¿con qué frecuencia se escucha la Trinidad mencionada en un recurso de evangelización? ¿Cómo pueden los "buscadores" contarse como "salvados" si no se ha hecho mención de que deben creer que tres es igual a uno y uno es igual a tres y un montón de cosas sobre el Salvador, "Hijo unigénito" de Dios siendo "eternamente engendrado" !

El credo dice uno debe creer en la Trinidad para ser salvo. Parece que Jesús, los apóstoles y la mayoría de los evangelistas son muy negligente por no hablar de algo que se supone que creer que es de vital importancia. "Ningún erudito responsable del Nuevo Testamento afirmaría que la doctrina de la Trinidad fue enseñada por Jesús o predicada por los primeros cristianos o estuvo conscientemente en poder de cualquier escritor del Nuevo Testamento." 5

Mira a la fosa de donde se te extrajo.

Lea de la brutalidad, la superstición y la ignorancia que rodeó la recopilación de la doctrina de la Trinidad. Lea Las Guerras de Jesús de Philip Jenkins. Aprenda del caos y el fanatismo que gobernó los concilios de la iglesia primitiva, donde estas ideas fueron "cocinadas". Pregunte si el comportamiento de los obispos se podría considerar "cristiana." Aprenda cómo un emperador pagano decidió y aplicó la doctrina trinitaria. "Mi inclinación es evitar todas las asambleas de obispos, porque nunca he visto a ningún consejo llegar a un buen fin, ni llegar a ser una solución de los males. Por el contrario, por lo general los aumenta "(Gregorio Nacianceno, cuarto siglo, citado en las Guerras de Jesús por Philip Jenkins).

Juan Calvino, "el gran reformador", fue responsable de asesinato. Él se encargó de un joven y brillante médico / teólogo español fue quemado en la hoguera porque no quiso confesar la doctrina de la Trinidad. Ahora un Calvino impenitente es una fuente de inspiración teológica a una gran parte de la cristiandad. ¿Porqué los hombres recogen uvas de una zarza o higos de los cardos? Ver lo que Jesús dijo, "los conoceréis por sus frutos. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos "(Mateo 7:16;. Lucas 6:44)?. Los expertos hablan de la Escritura de ser destruida o alterada, para dar apoyo a la doctrina ortodoxa (ver Bart Ehrman, La Corrupción Ortodoxa de las Escrituras).

Las grandes mentes como Isaac Newton, a quien admiraba Einstein, negaron la Trinidad. Newton dijo: "En discutibles posturas amo tomar lo que mejor puedo entender. ¡Es el temperamento la parte emotiva y supersticiosa de la humanidad la que en materia de religión nunca debe ser amo de los misterios es por eso que tienen como mejor lo que ellos entienden menos ".

John Milton, poeta reconocido y autor de El paraíso perdido, escribió un libro refutando la idea de la Trinidad (Últimos Pensamientos sobre la Trinidad). El libro apenas ha visto la luz del día. Los escritos de Isaac Newton sobre este tema son casi imposibles de encontrar. Otros grandes pensadores como John Locke fueron incapaces de conciliar la idea de Dios como una Trinidad, ya sea con la razón o la lógica.

El Dr. WR Matthews (1940): "Hay que reconocer por todos los que tienen los rudimentos de un sentido histórico que la doctrina de la Trinidad, como una doctrina, no formaba parte del mensaje original. San Pablo sabía que no, y habría sido incapaz de comprender el significado de los términos utilizados en la fórmula teológica sobre la que la Iglesia estuvo de acuerdo en última instancia. "6

Estimado lector, ¿Dios haría el camino de la salvación un "misterio" inescrutable? Si Jesús vino a mostrarnos el camino, ¿por qué tomó otros varios cientos de años de amarga discusión hasta que ese "camino" fue declarada en Calcedonia (451 dC) en lo imposible e ilógico? El Evangelio es buena noticia y ¿qué buena es la noticia que no se puede entender? Tómese el tiempo para orar, estudiar y pensar en las palabras de Moisés, de Jesús o Pablo, Pedro, Juan, sin tratar de hacerles decir algo más que el sentido corriente de las palabras. ¿Cuál es la clara sensación que usted recibe de su enseñanza sobre la identidad de Dios y de Jesús? Y no caer en la trampa de permitir que un verso extraño sea "interpretado" para decir algo claramente en conflicto con el resto de la Escritura.

Dios ha hablado claramente, no en enigmas o misterios, y él ha declarado a sí mismo ser una sola persona divina. El Credo de Jesús, citando la Biblia hebrea, es el credo que se aferró a: "Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (Deut. 6: 4). "Jesús le respondió:« El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios, Jehová uno es "(Marcos 12:29). "Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17: 3). El Padre es el "único y verdadero Dios."
Jesús es el hombre Mesías, el agente de Dios y el segundo Adán (1 Tim. 2: 5; Mal 2:10.). "Jesús dijo: 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre; a mi Dios y a vuestro Dios "(Juan 20:17).
Jesús tiene un Dios. "Pero para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros en Él; y un Señor, Jesús Cristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por medio de él " (1 Corintios 8: 6). Un Dios - Padre. "El Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, quien es bendito por los siglos "(2. Corintios 11:31).Jesús tiene un "Dios y Padre". "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo" (Ef. 1: 3). Jesús tiene un "Dios y Padre". "Un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos" (Ef. 4: 6). "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesús Cristo hombre" (1 Tim. 2: 5). Jesús es un "hombre", "Hijo de Dios" e "Hijo del Hombre" (Lucas 1: 26-35). "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, que ... nos ha causado el nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrección de Jesús Cristo de entre los muertos" (1 Ped. 1: 3). Dios no podía morir.

El siguiente es un intento de "explicar la Trinidad", de Robert G. Ingersoll a partir de 1897: "Así que se declara que el Padre es Dios, y el Hijo de Dios y el Espíritu Santo de Dios, y que estos tres dioses hacen un Dios. De acuerdo con la tabla de multiplicar celeste, una veces uno es tres, y tres veces uno es uno, y de acuerdo con la resta celestial si tomamos dos de tres, tres se quedan. La adición es igualmente peculiar. Si agrega dos a uno tenemos más que uno.

Cada uno es igual a sí mismo y a los otros dos. Nada fue, nada puede ser más perfectamente necio y absurdo que el dogma de la Trinidad. ¿Cómo es posible probar la existencia de la Trinidad? ¿Es posible para un ser humano alguna vez, comprender o imaginar la existencia de tres seres, cada uno de los cuales es igual a los tres?
Piense en uno de estos seres como el padre de uno, y piense en otro como medio humano y todo Dios, y piense en el tercero como habiendo procedido de los otros dos, y luego piense en los tres al unísono. Piense después que el Padre engendró [trajo a la existencia] al Hijo, el Padre todavía estaba solo, y después que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, el Padre todavía estaba solo - porque nunca hubo, ni habrá mas que un Dios. En este punto, el absurdo de haber alcanzado su límite, nada más se puede decir excepto: 'Oremos' "

Los que desasocian creyentes y reclamar que uno debe creer en la doctrina de la Trinidad para ser salvo montan un ataque contra el Único "Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo," que en ninguna parte de las Escrituras inspiradas dijo una palabra acerca de una Trinidad. La palabra "tres" no se produce en ningún versículo de la Biblia en relación con Dios. "Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesús Cristo hombre" (1 Tim. 2: 5). "¿Acaso no tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos creó un solo Dios? ¿Por qué nos portamos deslealmente el uno contra el otro con el fin de profanar el pacto de nuestros padres? "(Mal. 2:10).

 1 Rogers y Baird, Introducción a la Filosofía, 1981. 

2 William G. Eliot, Discursos sobre las doctrinas del cristianismo, Boston: Americana Asociación Unitaria, 1877, pp 97, 100.. 

3 John Morris, La Tierra Joven, Maestro, p. 120, 124. 

4 Anthony Buzzard, ¿Quién es Jesús? 

5 Dr. A.T. Hanson, profesor de Teología de la Universidad de Hull, la imagen del Dios invisible, SCM Press, 1982. 

6 WR Matthews (Decano de San Pablo), Dios en el pensamiento y la experiencia cristiana.

Ayude a testigos y mormones

¿Quién es quién? Un gran embrollo más de Identidad

Anthony F. Buzzard


Las personas dedicadas que llegan a tu puerta en parejas, los seguidores leales de la Atalaya, o testigos de Jehová, se les puede ayudar en gran medida si se les hace una serie de preguntas directas. Esto les permitirá quizás reconsiderar y corregir algunas de las cosas más increíbles que han aceptado (sin crítica) de su "sistema". Todos necesitamos amigos fieles que nos planteen una investigación por preguntas desafiantes. Estas pueden servir como palanca para la corrección muy necesaria de nuestro pensamiento. Esto es lo que los Testigos de Jehová no le dirán. (Incluso podrían asustarse ellos mismos si fueran a decirlo abiertamente!)

No te van a decir que su sistema de creencias significa que ellos (los que están en su puerta): 1) no son los santos en el sentido del NT,
2) no son nacidos de nuevo,
3) no son parte del cuerpo de Cristo,
4) no son ungidos.

Esta (mala) auto identidad casi nunca publicitado debe figurar como una de las características más sorprendentes de incomprensión religiosa de la Escritura! Sí, los Testigos de Jehová en su puerta se han puesto a sí mismos, en su propio pensamiento, fuera de los límites del NT.

Todo el mundo, supongo, sabe que el Nuevo Testamento está dirigido a los seguidores de Cristo, cristianos, creyentes nacidos de nuevo y santos (los santos), miembros del Cuerpo de Cristo. Pablo definitivamente ha dicho que si alguien no está ungido y no tiene el Espíritu de Cristo, no pertenece a Cristo, no es un creyente. Jesús hizo una sencilla afirmación categórica que a menos que una persona nazca de nuevo, no puede ser salvo (Juan 3: 3).

¿Cómo los aproximadamente 7 millones de Testigos de Jehová llegan a esta sorprendente malentendido? Se basan en un pasaje en Apocalipsis 7, que describe una lista de creyentes como 144.000 en el número extraído de las tribus de Israel, en el marco de una gran multitud de otras personas procedentes de todas las naciones. Lo importante de entender aquí es que esta parte de la visión de Apocalipsis se refiere a las personas que "salen de la gran tribulación" y se han purificado por esa gran prueba. Desde que la Gran Tribulación (Daniel 12:.. 1; Mateo 24:21) aún no ha sucedido, sería imposible imaginar una aplicación de este texto especial a cualquier creyente del primer siglo hasta ahora!

La Gran Tribulación está en el futuro (sin fechas, solo será conocida por su comienzo) y se activará, Jesús lo dijo, por la aparición de "la abominación desoladora de pie donde no debe" (Marcos 13:14). Jesús advirtió a sus seguidores que debían huir con toda urgencia a las montañas, si vivían en Judea. Jesús anunció la aparición de la Abominación como la clave del inminente fin de los tiempos. La amonestación de Jesús que los creyentes en Judea debían huir a las colinas elimina, por supuesto, cualquier posibilidad de un Rapto Pre-Tribulación / resurrección al cielo! No aconsejo a nadie ir a la cima de los montes, si la ruta de escape es ser tomado al cielo por el regreso secreto de Jesús! Ni Pablo creía que Jesús iba a regresar en dos etapas separadas por 7 años. Sería muy imprudente depender de un rapto pre-Tribulación rapto / resurrección que ¡no va a suceder!

Los Testigos de Jehová creen, con un único pasaje que describe un evento que aún no ha sucedido aún, que sólo hay 144.000 creyentes verdaderos ungidos. Además están convencidos - los que están en su puerta - que no son personalmente parte de ese grupo de los elegidos especiales, sino que pertenecen a una "gran multitud" de creyentes de segunda clase (pero no ¡nacidos de nuevo!). Nos enfrentamos entonces a la situación increíble que 7 millones de personas sinceras que llevan en sí mismos la tarea de enseñar la fe cristiana al público en todo el mundo, mientras tienen la creencia de que ellos mismos no son los cristianos en el sentido del NT, ni ungidos, ni nacidos de nuevo o ¡parte de la Cuerpo de Cristo!

Los hechos no se hablan, por tanto, de esta manera: "Vamos a venir a estudiar la Biblia con usted, para que usted pueda convencerse de nuestras enseñanzas y, finalmente, se os bautizará en la Atalaya, pero nosotros mismos no estamos dentro de la definición del NT de un cristiano. Sólo los 144.000 que son especiales. Solo aquellos especiales irán al cielo. El resto de nosotros estará en la tierra cuando Jesús venga. Sólo los 144.000 gobernarán la tierra con Jesús ".
Qué increíblemente extraño es todo esto. Pero señala el hecho asombroso de que enormes bloques internacionales, enteros, de seres humanos muy sinceros y comprometidos pueden ser completamente engañados por la enseñanza, que no podría ser basado en la Escritura.

Nadie en la historia que da un comentario serio sobre la Biblia ha imaginado alguna vez que uno puede ser cristiano en el sentido bíblico, si uno no nace de nuevo, y no ha recibido el espíritu de Cristo, y no es un "santo" - es un miembro del Cuerpo de Cristo. El destino de todos los verdaderos creyentes en la Biblia es heredar la tierra (Mat. 5: 5; Apocalipsis 5:10) y vivir en ella y ayuda a confirmar que la tierra será renovada con Jesús, cuando regrese a la tierra a tomar su posición destinada en el trono de David. De acuerdo con los hombres y mujeres en su puerta, el grupo de élite, los 144.000 irán al cielo. El problema es: ¡Jesús no va a estar allí! Él estará en la tierra. Después de todo ¿acaso no prometió volver?

La creencia más fundamental de los testigos de Jehová es que la Segunda Venida ocurrió en 1914, de forma invisible! [en realidad piensan que Jesus sigue en el cielo]
Eso también es un error muy sorprendente. Jesús describió su futura Parusía = llegada como un evento espectacular y visible, como un relámpago intermitente de este a oeste! Jesús instruyó a todos sus seguidores a tomar el vino (símbolo de la celebración) y el pan de la comunión "con la frecuencia que lo hacen." Los testigos de Jehová confunden esto con un evento anual (como la Pascua anual judía de la Antigua Alianza) y luego exigen que sólo los miembros de la clase ungida elegida, los 144.000 pueden tomar la comunión! Este error no sólo implica malinterpretar el significado de la "Cena del Señor", pero también se niega directamente instrucciones claras de Jesús de "hacer esto en memoria de mí."

La iglesia NT ciertamente no restringía la Cena del Señor, mandada de Jesús para todos los creyentes, a un acontecimiento anual! No ser autorizados a tomar la comunión significa un rechazo de plano y desobediencia a Jesús. ¿Qué estás haciendo para tratar de rescatar a sus compañeros de las creencias casi increíbles que han abrazado con fervor? La tarea es muy grande.

Y es posible que desees considerar también ayudar a tus amigos mormones a abandonar sus convicciones de que
1) Dios era un hombre antes de convertirse en Dios;
2) María Magdalena y Jesús estaban casados; y
3) Dios tiene actualmente varias esposas.

¿Pueden tales creencias ser sanas? También piensan que Yahvéh es Jesús y Jesús es DIOS! Y mientras estás en ello, ¿qué estás haciendo para convencer a algunos de tus amigos y conocidos que María no es la "madre de Dios"? Luego están los mil millones de otros seres humanos que necesitan su ayuda. Ellos han tragado la ficción increíble que Jesús no murió en la cruz, y que Dios no era su Padre, porque Dios no puede tener un hijo. Este asombroso conjunto de creencias afecta a unos millones de seres humanos.

Si lo desea, también puede ayudar a los amigos Cristadefianos a no eliminar de la Biblia toda la dimensión del mal sobrenatural. Se les ha enseñado a pensar que "el diablo", "Satanás" es la ¡naturaleza humana! Esto es fundamentalmente falso. Los demonios en la Biblia hablaron y reconocieron a Jesús como el Mesías, y Jesús les habló. La palabra griega daimonia no designa a un ser humano. Nunca significa una enfermedad mental.

No es de extrañar que Jesús nos dijo a orar: "Venga tu reino", y será el tiempo para el día en que el diablo (que no es su naturaleza humana!) Será atado ", para que ya no pueda engañar a las naciones" (Apocalipsis 20: 3). En la actualidad él "engaña a todo el mundo" (Apocalipsis 12: 9). Jesús puso en duda que la fe se sobreviva hasta su regreso (Lucas 18: 8). Sabía que nuestra tendencia humana a creer lo que es falso es una enfermedad crónica. Y renunciar a las creencias falsas requiere cirugía espiritual importante.

Algunos abandonan la creencia equivocada sólo después de mucho pataleo y gritando! ¿Habrá alguien que desafíe suavemente a Dave Hunt de El Llamado Bereano? ¿Está convenientemente provocado por su intento de definir a Dios? Él escribe en su tratado sobre la Trinidad que Elohim en Génesis 1:1 tiene un significado plural, y por lo tanto "que significa literalmente 'dioses.'" Así que, "En el principio los dioses creó ..."? Nos dice que el Shemá lee en hebreo "Jehová nuestro dioses es echad [un] Jehová."

Los cristianos son los que obedecen a Jesús (Heb. 5: 9; Juan 3:36, etc.). ¿Estamos ocupados con la Gran Comisión (Mateo 28: 19-20.), Que es anunciar "este evangelio del reino" a todas las naciones (Mateo 24:14.)? "Y luego [y sólo entonces] vendrá el fin." Tenga en cuenta la traducción correcta de Daniel 9:26: El príncipe del mal viene y esto no es cierto de Tito que vino en el primer siglo (año 70 dC) a "su fin.". Tito murió de forma natural. La referencia en Daniel 9:26 es al futuro anticristo del Medio Oriente. Vea nuestro artículo en restorationfellowship.org "Un análisis cuidadoso de Daniel 9: 26- 27."

Tenga en cuenta la traducción correcta de Mateo 1:20. La actividad de Dios iba a traer a la existencia en María, al Hijo único de Dios. El Hijo no vino a María ¡desde fuera! El poder que efectuó este milagro era el "espíritu santo" - no una i "Tercera Persona" La actividad fue la del Padre de "engendrar" Su Hijo.

 El Hijo tuvo un comienzo en el tiempo y en el vientre de su madre. Para ser una persona humana hay que empezar en el vientre de la madre de uno. Los visitantes de fuera de la matriz no pueden calificar como humanos. "Pero mientras él estaba considerando estas [cosas], un ángel del Señor se le apareció en un sueño y le dijo:" José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque el que se engendró en ella [es] en el Espíritu Santo "(Magiera Peshitta NT). "Mientras estaba reflexionando sobre toda la situación, el mensajero de Yahvéh lo sorprendió al aparecer y hablar en un sueño: José, hijo de David, no tengas aprensión acerca de aceptar a María tu mujer, porque lo que es generado en ella es santo" (Traducción MacDonald idiomática).

Lucas 1:35: "El ángel le respondió:« El Espíritu Santo vendrá a ti, y el poder del Altísimo te hará sombra. Por lo tanto, el santo niño en desarrollo dentro de ti será llamado Hijo de Dios "(la Palabra de Dios a las Naciones). "Respondiendo el ángel, le dijo:« El Espíritu Santo vendrá y el poder del Altísimo te hará sombra. Debido a esto, el que es engendrado en ti será santo y será llamado Hijo de Dios "(Magiera Peshitta NT). "El mensajero respondió:" espíritu Santo te envolverá; el poder más alto del uno solo te hará sombra. En consecuencia, su descendencia será santa; será llamado hijo de Dios '"(MacDonald Traducción Idiomática)

¿Qué es una secta?

¿Qué es una secta?
por el pastor Sidney Hatch

Por todas partes nos enfrentamos a la literatura, al cine o conferencias sobre las sectas. Quizás, entonces, voy a ser excusado si disfruto de unos cuantas observaciones generales sobre el tema, de lo que es una secta. Con el fin de comprender la naturaleza de una secta debemos reconocer primero que hay dos grandes principios de la verdad revelada: la unidad de Dios y de la mortalidad del hombre. Moisés, Jesús y Pablo se unen en su testimonio que "Dios es uno." Hay un solo Dios, que es aquella persona o ser (Deut. 6:. 4; Marcos 12:29; Gálatas 3:20; 2 Corintios 8. :. 6; Efesios 4: 6). Y Génesis 2: 7 y 3:19 nos dice claramente que el hombre es un ser de material y mortal. "El primer hombre es de la tierra", dice Pablo. Él es "corruptible" y "mortal" (1 Cor. 15:47, 53, 54). Sin embargo la tradicional "ortodoxia" nos dice que Dios es tres y el hombre es inmortal.

"Lo establecido"

El cristianismo habla de "monoteísmo trinitario" y nos quiere hacer creer que Dios es un Ser de tres en uno. Pero todo esto es como hablar de "cuadrados circulares" o "círculos cuadrados." Este tipo de cosas no son objetos legítimos de conocimiento y están más allá incluso de la omnisciencia de Dios. La idea del "monoteísmo trinitario" es una invención paradójica de unos teólogos. Así también, se nos dice que el hombre es "dicotómico", que consta de dos partes. Por una parte, su cuerpo, es mortal y vuelve al polvo.

Pero otra parte, su "alma", es inmaterial, y vive después de la muerte. Pero esto es atribuir al hombre una forma de inmortalidad natural. Se viola el segundo gran principio de la verdad revelada, la mortalidad del hombre, y no tiene ninguna base bíblica, excepto las palabras de la serpiente "ciertamente no morirás" (Génesis 3: 4). Sin duda, algunos se oponen a lo que escribo aquí con la objeción, "pero casi todo el mundo cree que Dios es un Ser trino, y que el hombre tiene un alma!" Sí, "casi todo el mundo" lo hace, y ¡ese es el problema! ¿Se le ha ocurrido que ese "casi todo el mundo", puede ser una secta?

La "Histórica" o "corriente principal" de la religión de hoy proviene de la época de Constantino. Por razones políticas, y por la unidad de su imperio, este gobernante romano del siglo IV transformó el cristianismo. Él se hizo cargo, y cambió todas sus normas. Constantino y sus sucesores no podrían haber logrado esta hazaña, por supuesto, si no hubiera sido por la inclusión de la falsa doctrina en la iglesia. Los llamados "apologistas" se levantaron, hombres cuyo objetivo era mezclar el cristianismo y la filosofía griega. Dijeron que aunque Dios es uno, también era tres personas.

Ellos enseñaron también que "alma" y "cuerpo" eran cosas separadas, el "alma" debía ser inmortal. Por lo tanto el cristianismo se convirtió prácticamente en una filosofía griega cristianizada. Lo que Constantino logró fue político y doctrinal. Los "apologistas", sin embargo, siempre quisieron los requisitos previos filosóficos. En el siglo VI el emperador Justino hizo un crimen al negar la doctrina de la Trinidad y la doctrina del bautismo de infantes. Negar cualquiera de los dos era una ofensa capital - un delito ¡punible con la muerte! Así se estableció el culto de Constantino! Podría tomar el nombre "cristiano", pero estaba muy lejos del claro monoteísmo del Nuevo Testamento: un solo Dios, y Jesús el Mesías, el Hijo nacido de una virgen de Dios.

Comparar 1 Corintios 8: 6 donde Pablo dice: "pero para nosotros los cristianos no hay más que un solo Dios, el Padre." Jesús, como el "único Señor" (kurios) es el gobernante ungido de Dios para la tierra. Él es el "señor" del Salmo 110: 1. Adoni no es, en todas sus 195 ocurrencias, el título de la Deidad. La evidencia de que este nuevo imperio iglesia era una secta no sólo fue su abandono de la Biblia, sino también su impacto en la sociedad y la historia. Produjo, no el "fruto del Espíritu" (Gál. 5:22), pero más de 1000 años de persecución violenta contra sus opositores. Europa se hundió en la Edad Media.

Una secta es, pues, cualquier movimiento o un sistema de enseñanza que niega la unidad de la naturaleza de Dios y la mortalidad de la naturaleza del hombre. Dios es uno y el hombre es mortal. Estos son los dos principios básicos de la revelación bíblica. Ellos trascienden toda otra verdad, y toda otra verdad se relaciona con ellos de alguna manera. Por ejemplo, "Jesucristo hombre" es, como dice Pablo, "el único mediador entre Dios y los hombres" (1 Tim. 2: 5). He observado que gran parte del material anti-secta de hoy es producido por personas que creen que Dios es tres y el hombre es dicotómico (o tricotómica). Nunca parece ocurrírsele a esas personas que son una secta - la secta más antigua y más grande de todas, esa secta cuya influencia penetra hasta los confines de la cristiandad. (Reproducido con permiso de Estudios Bíblicos Breves para julio-septiembre 1984).

¿Un Hijo celestial pre-humano?

El verdadero Jesús de la Biblia
Anthony F. Buzzard

¿El verdadero Jesús pasará adelante desde detrás de la bruma de la tradición eclesiástica que le ha envuelto en la oscuridad?
En la tradición post-bíblica, llega como avatar, desde el cielo, de una existencia anterior. Esto es parte de la leyenda, pero se ha visto forzando el evangelio de Juan mediante poner en mayúsculas inadecuadamente el logos (Palabra), que debe ser "palabra", la expresión del único Dios (Juan 1: 1).

La palabra "preexistencia" está fuera de todo entendimiento, pero ¿qué significa la palabra en su contenido? Todos entendemos que si usted se inscribe para el seguro y ya tiene una enfermedad, usted tiene una condición "preexistente". Pero ¿cómo una persona preexistiría? ¿Qué significa esto? Si preexistió Jesús, ¿cuál es el objeto de la preexistencia aquí? ¿Jesús preexiste a qué? ¿A Él mismo? ¿Él preexistió a sí mismo? ¿Como puede ser eso? ¿Cómo puedes ser antes de que seas?

Deje que los exponentes de la "preexistencia" nos digan lo que realmente quieren decir, y al hacerlo, pueden encontrarse en una pérdida de comprensión clara. Esto dará lugar a un cambio de mentalidad. Hay una perfectamente buena palabra "preexistencia" en el griego incluso del NT pero nunca, nunca se refirió a Jesús! ¿que es realmente lo que quiere decir con este término de niebla "preexistencia"? ¿Es que hay una persona (de acuerdo con la teoría del Hijo de Dios o Dios el Hijo) que realmente nunca fue engendrada (traída a la existencia) en el vientre de su madre? ¿Cómo puede realmente comenzar a existir (ya que ser engendrado significa comenzar a existir), si es que ya existía? Así que, si el Hijo de Dios es anterior a su propia concepción y procreación, usted está siendo invitado por la Iglesia a creer lo imposible! Lucas y Mateo dicen que Jesús comienza a existir en el seno materno, ¡no que él ya existía! ¿Se puede empezar a existir si ya existes?

Por lo tanto en la teoría de la preexistencia del Hijo este no tiene un comienzo de existencia en María (es decir, no se pone en existencia = es engendrado en María), porque la teoría dice que ya existe. Entonces, lo que se esconde detrás de este lenguaje de niebla es realmente una teoría de la "transformación" de una forma de existencia a otra[¿ mutación o reencarnación?]. El Hijo de Dios estaría en tránsito de una existencia terrenal a otra forma de existencia. Pero si él ya existía  antes de que él exista, parece que su venida a la existencia = ser engendrado, es de hecho imaginaria, un no-evento. No se puede empezar a existir si ya existe.

Un amigo, instando a la Trinidad, dijo: "Recuerde que su credo de la Iglesia dice : 'engendrado no hecho.'" Pero mucho mejor procedimiento sería: recuerde la Escritura: engendrado y hecho. Engendrar es una forma de creación, por lo que, se habla de procreación. Lucas, que se resuelve de Isaías 9: 6, escribió todo esto - médico e historiador que era privilegiado, talentoso y lo suficientemente sabio para escribir más del NT que cualquier otro escritor! En Isaías 9: 6 el texto hebreo dice: "Un niño nos es nacido, nos ha sido dado un hijo." Las reglas bien reconocidas de paralelismo hebreo nos dicen que las dos declaraciones en negrita se refuerzan mutuamente. Dicen lo mismo dos veces para dar énfasis y claridad. El ser engendrado del niño equivale exactamente al don de un hijo. El "ser engendrado" (forma pasiva) no tiene sujeto y que, naturalmente, se deduce que esto es lo que los gramáticos llaman un pasivo divino, es decir, Dios es el sujeto. Dios es el que causó que el niño sea engendrado, traer a la existencia, y Dios es el que dio a este Hijo. Esto es exactamente "Dios amó al mundo de esta manera: que ha dado a su Hijo unigénito" (Juan 3:16).

Lucas desempaqueta esto en mayor detalle, la elaboración de esta gran profecía del Mesías, que sería engendrado, aunque ningún padre humano es mencionado (Is. 9: 5- 6). Eso está muy bien aclarado en Lucas 1: 32-25. Dios es el procreador, progenitor del Hijo por el milagro en María y "por eso exactamente [y por ningún otro] el Hijo a ser engendrado, será el Hijo de Dios" (Lucas 1:35). ¡Claro! La historia es totalmente coherente si conoce las profecías del Antiguo Testamento. Por supuesto, también, el texto de Isaías 7:14 habla de un signo por el que una joven concebirá y parirá un hijo, y lo llamará "con nosotros está Dios" (Emanuel). El niño de hecho encarnaría la actividad de Dios que trabajó en y a través de él. "Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo" (2 Cor. 5:19).

No que "Dios era Cristo", haciendo, horror de los horrores, dos dioses. El Salmo 2 había hecho una similar espectacular profecía cuando se habló de un oráculo dirigido a un Hijo de quien se dijo: "Tú eres mi Hijo. Hoy yo te he engendrado "= te traje a la existencia = te causé que comiences a existir. Nada en absoluto sobre el Hijo que estaba en existencia o muerto antes de que él comenzara a existir (debía de empezar a existir)! El pueblo de Israel se ha visto gravemente engañado si estaba destinados a entender de estas hermosas profecías sublimes, que había un Hijo pre-humano que se sometió a una transformación en un Hijo humano. Después de todo, ¿qué le habían enseñado a Israel a esperar como el Mesías? Cuando protestaron que ellos no quería escuchar la voz de YHVH, literalmente, de nuevo, Dios le concedió su petición. En lugar de la voz literal de Dios, se les prometió, "yo levantaré un profeta como Moisés procedente de la familia de Israel" (ver Deut. 18: 15- 19).

Todo muy sencillo y claro, como las  profecías tienen que ser si se quiere que tengan un cumplimiento coherente y reconocible. Muchos han señalado que la Iglesia ha tenido una tendencia a ser antisemita. ¡Cuan cierto! ¿Cuál es el mayor acto de antisemitismo? Sin duda, es rechazar al Dios de Abraham, Isaac, Jacob y del judío  Jesús y reemplazarlo con una
extraño Dios trino. Este sería el mayor insulto posible contra el pueblo judío. "La salvación viene de los Judios", Jesús observó (Juan 4:22), y seguramente la definición judía de Dios sería la única válida, la custodiada por los Judios "a quienes fueron confiados los oráculos de Dios" (Rom. 3: 2). Jesús estuvo de acuerdo completamente con el punto de vista judío, hebreo de Dios como una persona (Deuteronomio 6: 4; Marcos 12:29.). ¿Es creíble que los Judios, como custodios y adherentes fieles al credo monoteísta unitario de Israel, podría haber aceptado un cambio a un Dios Trino? Jesús ciertamente no prevé un cambio tan monumental. Él está en el registro como acuerdo de todo corazón con un compañero Judio que el mayor de todos los mandamientos: "Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, Jehová uno es." ¿Cómo puede ser este un Señor tres-en-uno? ¿Podría el Judío no haber entendido a Jesús, después que se hizo eco de las palabras del Maestro: "Bien has dicho que Él es uno y no hay otro que Él" (¿Él y tres mas?).

Pero, ¿estamos escuchando? ¿O nuestra apreciada tradición nos hizo oídos sordos a las palabras de Jesús? No fue esa la queja constante de Jesús, que es posible que sea "por error, ignorando las Escrituras ..."? Todo historiador de la Biblia sabe que Jesús aquí confirmó al Único Dios de Abraham, Isaac y Jacob como el único Dios verdadero. En Juan 17: 3, no contradice el resto de Juan, por supuesto, Jesús pronunció estas palabras estupendas y claras: "Esta es la vida de la era por venir, que vengan a conocerte [Padre], el único que es en verdad Dios ". Esto, entendemos, es una definición unitaria monoteísta muy clara de Dios, siguiendo el patrimonio y la historia de Israel. Y Jesús, quien afirmó que "la salvación viene de los Judios", confesó y nos instruyó a creer en el Único Dios de Israel, su propio Dios. Impactante es el hecho que en la historia posterior, como una nueva definición de Dios reemplazó la  propia definición de Jesús.

Los padres de la iglesia mostraron un antisemitismo lamentable cuando admitieron que en definir quién es Dios se "rechazó el error judío" (la vista unitaria de Jesús sobre Dios!) Y se puso en su lugar una versión "mejorada" de quién es Dios. El Padre de la Iglesia Gregorio de Niza, uno de los arquitectos del detalle del trinitarismo, explicó que en el lugar del error judío prefería la mitad del camino o el medio entre los dos extremos. En un extremo estaba el "error judío" (una visión unitaria de Dios - la vista de Jesús) y el otro era el triteísmo o el politeísmo del mundo pagano. La Trinidad se promociona como el ideal entre las dos posiciones, rechazando la "frialdad" del monoteísmo estricto de Israel y favoreciendo la "calidez" del paganismo con su concepto de Dios como comunidad. De hecho, fue un compromiso evidente con el paganismo, y una concesión!