La Trinidad vista por algunos eruditos

¿Por qué crees en el Trinidad cuando Jesús no? (para usted y todos sus amigos)

Por Restoration Fellowship 

"Es de reconocer por todos los que tienen rudimentos de un sentido histórico que la doctrina de la Trinidad no formaba parte del mensaje original. San Pablo no la sabía, y habría sido incapaz de comprender el significado de los términos utilizados en la fórmula teológica sobre la que la Iglesia estuvo de acuerdo en última instancia "(Dr. Matthews, DD, D. Litt., Dios en la experiencia cristiana, p . 180).

"La Trinidad es una contradicción, de hecho, y no simplemente una contradicción verbal, sino una incompatibilidad en las ideas humanas que transmite. Apenas podemos hacer una aproximación más cercana a una enunciación exacta de la misma, que es decir que una cosa es dos cosas "(AH Newman, de Sadler Gloria Patri, p. 39).

"La evolución de la Trinidad: Ningún estudioso responsable del NT afirmaría que la doctrina de la Trinidad fue enseñada por Jesús o predicada por los primeros cristianos o que estuvo conscientemente en manos de cualquier escritor del NT. De hecho, fue poco a poco elaborada en el curso de los primeros siglos, en un intento de dar una doctrina inteligible de Dios "(Dr. AT Hanson, profesor de Teología de la Universidad de Hull, la imagen del Dios invisible, SCM Press, 1982).

"Puede ser que se tendió a la moderación y en el acuerdo final fuimos industriosos en todas las ocasiones al representar a nuestra propia doctrina de la Trinidad como totalmente ininteligible" (Dr. Hey, Conferencias sobre Divinidad, 2, p. 253).

"El Nuevo Testamento no contiene la doctrina desarrollada de la Trinidad. A la Biblia le falta la declaración expresa de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son de una esencia iguales y por lo tanto un igual Dios en el mismo sentido. Y la otra declaración expresa también que es deficiente es, que Dios es Dios de este modo y sólo así, es decir, como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Estas dos declaraciones expresas, que van más allá del testimonio de la Biblia, son el doble contenido de la doctrina de la iglesia de la Trinidad (Karl Barth, CD 1, 1 437)

... Que Dios y Cristo van de la mano y que puedan diferenciarse, es igualmente subrayado, con la prioridad en todos los casos debida a Dios, el Padre, que está por encima de Cristo ... No hay estricta afirmación dogmática ... Todo esto subraya el punto de que el cristianismo primitivo no tenía una doctrina explícita de la Trinidad tal como fue elaborada posteriormente en los credos de la iglesia primitiva "(Dr. J. Schneider, profesor de Teología en Berlín, Nuevo Diccionario Internacional de Teología NT," La Trinidad ").

"Pero para Israel sólo había un Dios y la única devoción a este Dios único fue esencial y primordial. Servir o seguir a otros dioses era una ofensa cardenal, hicieron hincapié sobre todo en Deuteronomio e Isaias. 40-55 ... El NT sigue esta tradición, tomando por sentado el monoteísmo establecido del judaísmo ... En el NT las convicciones monoteístas [el Shemá todo-esencial, que se acaba de decir] del judaísmo se toman por sentado ... El primero de todos los mandamientos de acuerdo con Jesús es el Shemá, la afirmación de la unicidad de Dios (Marcos 12:29). Los oponentes judíos buscan como criticar el cristianismo por haber abandonado el monoteísmo. La estrecha asociación de Jesús con Dios parece conducirles hacia la visión del monoteísmo de una manera diferente [Juan 17: 3 y Marcos 12: 28ff contra]. Las implicaciones de esto aún no se resuelven dentro del NT "

(Dr. James Barr, distinguido prof. En Vanderbilt, Harper Collins Bible Dictionary, pág. 701, 865).

"La doctrina explícita de la Trinidad fue formulada en el período post-bíblico, aunque las primeras etapas se pueden ver en el NT [¿¿??]. Los intentos de rastrear los orígenes de la trinidad aún en el AT no pueden ser apoyados por la erudición crítica histórica "y estos intentos son relecturas ... La doctrina formal de la Trinidad como se define en los concilios del 4ª y 5ª siglo no se encuentran en el Nuevo Testamento "(Thomas Longstaff, Colby College, Maine, Harper Collins, p. 1179).

"Debido a que la Trinidad es una parte tan importante de la doctrina cristiana más tardía, llama la atención que el término no aparece en el Nuevo Testamento. Asimismo, el concepto desarrollado de tres socios co-iguales en la Deidad se encuentra en las formulaciones de los credos posteriores y no pueden ser claramente detectado dentro de los límites del canon "(Daniel Showalter, profesor de Religión, Cartago College, WI, Compañero Oxford a la Biblia," Trinidad " 1993, p. 782).

"La palabra Trinidad no se encuentra en la Biblia ... No encontró un lugar formalmente en la teología de la iglesia hasta el siglo IV" (Diccionario Bíblico Ilustrado, parte 3, Intervarsity Press, 1980, p. 1).

La Trinidad "no es directa e inmediatamente de la Palabra de Dios" (New Catholic Encyclopedia, 1967, Vol. XIV, p. 304).

"En las Escrituras no hay todavía ningún solo término por el cual las Tres Divinas Personas se indican juntas. La palabra 'Trias' (de la que 'Trinitas' es una traducción) es primero encontrada en Teófilo de Antioquía cerca de 180 AD ... Poco después aparece en su forma latina de 'Trinitas' en Tertuliano "(La Enciclopedia Católica, 1912, Vol. 15, p. 47).

"Conclusiones apresuradas no pueden extraerse del uso por [Tertuliano] que no aplica las palabras [que más tarde se aplicaron al Trinitarismo] a la teología trinitaria" (Michael O'Carroll, Trinitas: Una Enciclopedia de Teología de la Santísima Trinidad, 1987, p. 208).

"Nunca debemos olvidar que el cristianismo fue construido sobre el fundamento de monoteísmo judío. Una disciplina providencial en el tiempo había asegurado al pueblo judío su espléndida herencia de la fe en el único Dios. 'Oye, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Yahvé, y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas "(Deut. 6: 4). Esta fue la piedra angular de la religión de Israel [y de Jesús]. Estos fueron quizás la más conocidas de todas las palabras sagradas a los oídos del piadoso Judío [incluyendo a Jesús]. Ellos lo recitaban continuamente. Nuestro Señor mismo las tenía con frecuencia en su mente 

(Mateo 22:37; Marcos 12:. 28-29; Lucas 10:27). Que Jesús pensó en Dios siempre como Aquel supremo es incuestionable. De hecho la idea misma de la paternidad, con nuestro Señor, es la concepción característica, y que es capaz de ser presentado de una manera que podría debilitar o dañar al verdadero monoteísmo, se convierte en su enseñanza absolutamente monoteísta porque es absolutamente universal (Mat. 5: 45, 48; 7:11; 8:11; 10:29; Lucas 6:35; 13: 29-30). Para la mente judía de la soberanía de Dios era el pensamiento natural y característico. En nuestro Señor la enseñanza la eclipsa la paternidad divina y también transforma la soberanía divina, pero nunca amenaza con disolver el monoteísmo puro y espléndido de la doctrina original ... "Dios es el Padre universal. Él es, de una manera muy íntima y especial, el Padre de los discípulos de Jesús. Él es en un mayor y único sentido, el Padre de nuestro Señor Jesús Cristo. "Nos parece entonces que la enseñanza de nuestro Señor Jesús y de los Evangelios acerca de Dios es la unión de un monoteísmo verdadero e inquebrantable, con la gran doctrina de la mediación, según la cual Dios y el hombre entran en relación muy estrecha en la persona de Jesús Cristo, el Hijo de Dios

 ("La revelación de Dios en los Evangelios: el Padre,". Diccionario Hastings de Cristo y los Evangelios, vol 2, p 761.).

La falacia de la Equivocación

¿Por qué la Trinidad es una farsa ilógica: la falacia de la equivocación?

Introducción a la falacia

En el Trinitarismo, el único y verdadero Dios es el Dios Trino, un ser de tres personas. Ahora trate de ser honesto con usted mismo y pregúntese lo que Pablo el apóstol de Jesús tenía la intención real y verdaderamente a decirnos cuando escribió esto: Pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que no hay tal cosa como un ídolo en el mundo, y que no hay sino un solo Dios. Porque aunque hay dioses, sea en el cielo o en la tierra, como hay muchos dioses y muchos señores, para nosotros no hay sino un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y nosotros somos para él; y un solo Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por medio de él. (1 Corintios 8: 4-6).
Note que Pablo no identifica al único Dios como un Ser Trino. Él no dijo, "para nosotros hay un solo Dios: el Dios Trino" Él identifica a nuestro único Dios como el Padre. Mientras los trinitarios insisten en que el único Dios no es una persona, Pablo identifica al único Dios como una persona: el Padre. Tampoco Pablo identifica a nuestro único Señor como un Ser Trino. Más bien, él lo identifica como nuestro único Señor Jesucristo. Un ilusionista hace sus engaños mientras lo mantiene centrado en una sola cosa para que no te des cuenta de lo otro. En el Trinitarismo, lo que les gusta hacer es mantener toda la atención sobre la conveniencia o no de que Jesús y el Espíritu Santo son "Dios". Al hacer esto, mantienen su atención de la verdadera pregunta.

El único Dios verdadero

En Juan 17: 3, Jesús hace una declaración muy importante: Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Padre ....a ti, el único Dios verdadero .... " Cuando este versículo se señala, la mayoría de los trinitarios responden de esta manera: El pasaje no dice "sólo el Padre es el Dios verdadero." Más bien dice que el Padre es el único Dios verdadero. El Padre es el único Dios verdadero, el Hijo es el único y verdadero Dios, y el Espíritu Santo es el único Dios verdadero.
Ahora piensa cuidadosamente por un minuto. En el Trinitarismo, el único y verdadero Dios es el Dios uno y trino. Ahora vamos a probar su afirmación: El Padre es el Dios uno y trino, el Hijo es el Dios uno y trino, y el Espíritu Santo es el Dios uno y trino. No funcionó. En la doctrina trinitaria, el Padre no es el Hijo o el Espíritu Santo o viceversa, y el Espíritu Santo no es el Padre o el Hijo, o viceversa. Y tampoco son ninguno de ellos el Dios Trino por que estaría diciendo que una persona es tres personas. Así que ¿por qué no funciona? Pronto veréis.

Note la declaración:
Jesús es Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).
El único y verdadero Dios es el Dios Trino (Verdadero en el Trinitarismo).
Jesús es ese único Dios verdadero (falso en Trinitarismo).
¿Qué ha pasado ahí? ¿Por qué no funciona? Más adelante en este artículo, podrás ver claramente lo que sucedió. Pero primero vamos a observar lo siguiente:
Jesús es Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).
El único y verdadero Dios es el Dios Trino (Verdadero en el Trinitarismo).
Jesús no es ese único Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).

Es ....... no es ...... es ........ no es .... la fundación de ilusionistas. También vamos a demostrar de manera decisiva que lo siguiente es necesariamente cierto en la doctrina trinitaria:
Jesús es Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).
El único y verdadero Dios es el Dios Trino (Verdadero en el Trinitarismo).
Jesús no es ese único Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).
Jesús es otro Dios verdadero (Verdadero en el Trinitarismo).

Una doctrina de la lógica y la razón

La primera cosa importante a realizar es que la doctrina de la Trinidad es una enseñanza que llegó de la lógica y la razón. Esta doctrina no se enseña en la Biblia. Los Trinitarios llegan a sus conclusiones mediante la observación de las declaraciones hechas en varios versículos de la Biblia y razonan que Dios es tres personas en una sustancia divina. Si su razonamiento no es correcto, la doctrina también es incorrecta.
Algunos trinitarios les gusta reclamar que su doctrina es incomprensible lo completan con una cita de Isaías 55: 3, "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos," declara el SEÑOR "Pero los pensamientos no son nuestros así que lo que es de Dios no es nuestro pensamiento.?Nosotros no estamos hablando de los pensamientos de Dios, sino de nuestro propio proceso de razonamiento humano que los Trinitarios han utilizado para concluir su doctrina.

Como no hay versículos de la Escritura que digan algo así como: "El único Dios es tres personas," los trinitarios no pueden mostrar su doctrina sin apelar a la razón. De hecho, su doctrina es el producto de la razón. Por lo tanto, es bastante loco reclamar que su propio razonamiento no puede ser comprendido. A algunos trinitarios les gusta afirmar que sólo se debe "aceptar la doctrina de la Trinidad por fe." ¿Qué es exactamente vamos a aceptar por fe? Esta doctrina no se enseña en las Escrituras. Entonces, ¿qué esperan estas personas que alguien acepte? La única cosa entonces que uno podía "aceptar por fe" es que otros hombres se han motivado para llevar cabo esta doctrina correctamente.

Ahora bien, ¿por qué alguien desea aceptar ciegamente lo que dicen otros hombres? ¿No se que tipo de respuesta es simplemente la que cada maestro falso por allí espera que responderíamos? Sólo un loco aceptaría cosas sobre la fe ciega, y sin lugar a dudas, de los demás hombres cuando Jesús y sus Apóstoles repetidamente nos advirtieron que los hombres, lobos con piel de oveja, engañarían al rebaño con palabras bien torneadas.
Pero tales son las declaraciones de personas que no desean incluso conceder que sus creencias podrían ser erróneas. Ahora bien, aunque hay mucho más que el simple argumento que sigue, el siguiente argumento ilustra la forma básica que a su vez los trinitarios afirman que su razonamiento y las conclusiones son correctas:
Premisa 1: La Biblia enseña que hay un solo Dios.
Premisa 2: La Biblia enseña que hay tres personas distintas llamadas Dios, conocidas como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Conclusión: Las tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios. Suena plausible, ¿no es así? Bueno, debe sonar plausible. Si no lo hiciera, al menos que suene verosímil entonces nadie lo creería. Pero la cuestión no es si suena plausible. Las falacias suenan plausibles. La pregunta es si este razonamiento es plausible. La doctrina de la Trinidad es una farsa, ya que no se puede mantener sin la aplicación de la falacia de la equivocación, al admitir que Jesús es otro Dios además del Dios Trino. Esto se ilustra muy claramente.

En la lógica y la razón, una conclusión es completamente falsa si se puede demostrar que la falacia de la equivocación se utiliza en el argumento y el argumento se mantiene o cae en lo que se utiliza la falacia. Así que en primer lugar está el carácter de esta falacia.

La Naturaleza de la falacia de la equivocación.

En el Inglés la palabra falacia es una palabra que suena bien para un engaño, una conclusión equivocada. Esta palabra proviene en última instancia de la palabra Fallère en América, para engañar. Una falacia es un argumento que puede sonar plausible, al principio, pero es completamente errónea y engañosa. En esencia, es un argumento engañoso que resulta en una farsa, una conclusión ridícula o totalmente vacía. La falacia de la equivocación es el uso engañoso de una palabra con más de un significado en una discusión (por restar importancia a qué significado tiene por objeto en un momento determinado).

He aquí un ejemplo chistoso de la falacia de la equivocación que resulta en una completa farsa:
El cartel decía, "Veneno BUENO para las cucarachas" Así que pensé que buen insecticida.
Como se puede ver aquí, se utilizó la palabra "BUENO" de dos maneras diferentes en el argumento que se traduce en una falacia, una farsa, una conclusión completamente ridícula. En la primera declaración, la palabra BUENO tiene una definición significa veneno efectivo. Pero en la segunda declaración, la palabra BUENO tiene una significado de veneno inefectivo. Las letras "B", "U", "E", y "N", "O", son las mismas en cada declaración. Este conjunto de letras suenan exactamente igual en cada declaración. El resultado es que el argumento "suena" bien porque se usa la mismas palabra. Pero es una completa ilusión que resulta en una conclusión ridícula. Esto se debe a que los dos conceptos detrás de la palabra "BUENO" en cada frase son completamente diferentes.

Cuando presentamos argumentos lógicos, no estamos comparando conjuntos de letras del alfabeto y comparando cómo suenan de una instancia a la siguiente. Más bien, se trata de una comparación de los conceptos. Si usted mira de cerca, usted encontrará que esta falacia es un dispositivo común de los falsos maestros en el cristianismo. Es realmente muy fácil de engañar a la gente usando esta falacia cuando los conceptos detrás de las letras de las palabras son más sutiles que nuestro ejemplo anterior.
La forma de dotar de un error como este es usar una palabra diferente con el mismo significado que aclara el error. El cartel decía: "veneno bueno para las cucarachas." Así que pensé que era efectivo para exterminarlas. Aquí se expone la verdad del asunto comparando la diferencia VERDADERO en los dos conceptos que se comparan.
El argumento no sólo es ridículo, también suena y parece ser más absurdo de lo que lo fue cuando se utilizaron las mismas palabras. Y es más reflejada el juego del argumento de una manera menos confusa para la mente humana. Cuando examinamos los conceptos, las definiciones, detrás de las palabras con más cuidado, podemos descubrir lo absurdo que realmente es el argumento. Esto es lo que vamos a mostrar más adelante también con la doctrina de la Trinidad.

He aquí otro ejemplo: El cartel en la playa, decía: "los tiburones se alimentan del hombre en el agua." "Puesto que soy una mujer pensé que no tenía necesidad de preocuparme de tiburones antropófagos." En este ejemplo, las palabras "el hombre" significa "humano" en la primera declaración, pero significa "sexo masculino" en la segunda declaración. Como puede ver, la diferencia de los conceptos, las definiciones, detrás de las palabras es más sutil de lo que fue en nuestro primer ejemplo. Así es como funciona la falacia Trinidad. Ahora echemos un vistazo a lo engañoso que estas falacias pueden ser.
En la Biblia, se nos dice que Dios llamó al hombre y a la mujer, creada por el nombre de "Adán". En Génesis 1:27 se nos dice que Dios creó al hombre a su imagen. La palabra utilizada es "adán", la palabra hebrea para "humano". Y también se nos dice que Dios hizo a "adán" varón y mujer.
Encontramos lo mismo en Génesis 5: 2 que dice: "Él creó, varón y hembra, los bendijo y los llamó adán en el día en que fueron creados. Así que vamos a concluir entonces que tanto Adán y Eva son Adán. Esto suena muy parecido a lo que los trinitarios afirman ¿no? Jesús es el Hijo de Dios y Jesús es Dios. Eva es la esposa de Adán y es Adán. ¿Pero eso es ella? No. Eva es adán, no Adán. Ella es humana, no la identidad Adán. Cuidadosamente observe cómo esa diferencia sutil en términos, un simple letra mayúscula, cambia la definición de la palabra. Adán significa el primer hombre. La palabra "adán" (hebreo adán) simplemente significa "humano" y puede referirse a cualquier hombre.

Y así hemos sido capaces de crear un argumento absurdo de la Escritura que Eva era Adán. Sonaba bien y utilizamos la Escritura para hacerlo. Pero fue una completa farsa. Se crea el argumento trinitario y se cae a pedazos exactamente de la misma manera.

La Farsa de la Trinidad

Lo que mucha gente no sabe es que la doctrina de la Trinidad en la práctica es el mismo tipo de falacia en su argumentación, la falacia de la equivocación. Recordemos que la falacia de la equivocación es el uso engañoso de una palabra con más de un significado en una discusión (por restar importancia a qué significado tiene por objeto en un momento determinado). Los Trinitarios llegan a una conclusión absurda, ya que utilizan dos definiciones diferentes de la palabra "Dios" en su argumentación. Veamos de nuevo en su argumento básico.
 Pero también nosotros hacemos Premisa 2 en un comunicado que es completamente cierto en el Trinitarismo:
Premisa 1: La Biblia enseña que hay un solo Dios.
Premisa 2: La Biblia enseña que el único Dios es el Dios uno y trino.
Conclusión: Cada una de las tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo son ese un solo Dios.

Su argumento no puede trabajar de esta manera? Los Trinitarios usan más de una definición de la palabra "Dios" en su argumentación y esta es la razón porque la doctrina resulta ser una farsa.
1. Dios - naturaleza divina / esencia.
2. Dios - un ser personal

Pero se pone aún peor. En realidad, hay cinco o más definiciones de la palabra "Dios" en la doctrina trinitaria.
1. Dios - naturaleza divina / esencia de tres personas
2. Dios - una persona que es el Padre de Jesús
3. Dios - otra persona que es el hijo del Padre
4. Dios - otra persona que es el Espíritu Santo
5. Dios - y otra identidad que es el Ser Trino

Ahora bien, si usted ha estado siguiendo esto, se puede ver lo fácil que es para ellos cometer la falacia de la equivocación y hacer un argumento que podría "sonar" bien (porque siempre usan la palabra "Dios"), pero al final su conclusión resulta en un absurdo porque han utilizado diferentes definiciones de la palabra "Dios" en su argumento y con ello han comparado dos o más conceptos diferentes al igual que los ejemplos anteriores. Ahora repasemos lo que es absurdo. La palabra "Dios" en las Escrituras se refiere al Creador, la identidad personal que creó el universo. Sin embargo, los trinitarios han creado otras definiciones para la palabra Dios como hemos visto anteriormente.
Debido a que Dios se identifica con regularidad como "él" y "su" y "yo" y "mí" los Trinitarios se ven obligados a admitir que su Dios Trino es un ser personal. Mientras se niegan a admitir que un solo ser personal es una persona, éstos insisten en que su único Dios es un ser personal y la identidad por lo que este Dios puede decir "yo" y "YO" y ser definido como "él" y "ÉL". Y uno de los escribas se acercó, los oyó discutiendo unos con otros, y viendo que les había respondido bien, le preguntó: "¿Cuál es el primer mandamiento de todos?" Jesús le respondió: "El primero es:" Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno; y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. "
El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ' No hay otro mandamiento mayor que éstos ". Entonces el escriba le dijo: "Tienes razón, Maestro; en verdad lo que tú has dicho que Él es uno, y no hay otro fuera de él; y amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento, y de toda la fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios ". Al ver Jesús que había respondido sabiamente, le dijo: "No estás lejos del reino de Dios."

Esto da lugar a 4 QUIEN, 4 Él es. No es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En la doctrina trinitaria esto es tres QUIEN, tres "ÉL". Pero también tienen más de un QUIEN, más DE UN ÉL, el Dios uno y trino, ÉL, quien se refiere a sí mismo como "yo" y "MI". Y ese es el Dios del que no les gusta hablar cuando están razonando su doctrina. Ese es sólo el Dios que quieren encontrar en la conclusión.
Los Trinitarios quieren gastar todo su tiempo en centrarse en si o no el Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas que son el único y verdadero Dios. Ellos quieren tomar su atención fuera del hecho de que su único y verdadero Dios es el Dios uno y trino en su proceso de argumentación. Ellos no quieren que usted haga encajar el Dios Trino en su argumento. Ellos sólo quieren que usted vea que su Dios Trino es la conclusión de su argumento.

Es muy fácil decir tres cosas son una. Tres pies son una yarda. Tres personas son un trío. Tres partes son una sola naturaleza humana. Todo lo que necesitas hacer es poner tres cosas en una sola categoría. Así que cuando los trinitarios afirman tres personas son un solo Dios, y quieren decir implícitamente que estas tres personas son una sola naturaleza divina, es bastante fácil de persuadir a la gente. Esto es cierto porque seis mil millones de seres humanos son una humanidad y una sola carne. Es lo mismo. Pero desean quedar allí. Sin embargo, no pueden parar allí. Otro es QUIEN, otro ÉL. El único Dios de La Escritira es un QUIEN, una identidad personal.

El engaño precisamente Ilustrado

Cuando los trinitarios dicen, "el Padre es el único Dios, el Hijo es el único Dios, el Espíritu Santo es el único Dios," implícitamente definen la palabra "Dios" como "divina naturaleza / esencia." Por lo tanto, ellos están diciendo "el Padre es la única naturaleza divina / esencia, el Hijo es la única naturaleza divina / esencia, y el Espíritu Santo es la única naturaleza divina / esencia." Que es casi tan simple como decir, "los tres, Adán, Eva y Abel son una naturaleza humana." Sin embargo, y este es el punto de inflexión crítico, los trinitarios también definen "el único Dios" como el ser trino, el único Dios Trino. Y ahora no funciona decir, "el Padre es el Dios uno y trino, el Hijo es el Dios Uno y Trino, el Espíritu Santo es el Dios uno y trino." Volvamos ahora a su "lógica".
 Es muy fácil hacer una afirmación de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola naturaleza divina. Es tan fácil como reclamar que Adán, Eva y Caín eran una sola carne pecaminosa. Pero el Dios de la Biblia no es simplemente una naturaleza. El Dios de la Biblia es una identidad personal que tiene una naturaleza divina de la misma manera que Adán es una identidad personal que tiene una naturaleza humana. Ahora bien, puesto que sólo hay un Dios, cualquier afirmación de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios es también una afirmación de que cada uno de estos tres son uno y sólo una identidad personal, el "yo" que creó el universo. Pero en la doctrina de la Trinidad, cada una de estas tres personas no es este "yo"

En el Trinitarismo este "Yo" sería el único Dios Trino. Ninguno de estos tres son un Dios Trino. Más bien son cada uno sólo una hipóstasis de ese Dios Trino. En el Trinitarismo este problema se traduce en:
Jesús es el único Dios verdadero (la naturaleza divina)
Jesús no es el único y verdadero Dios (el Dios Trino que creó el mundo)

Ahora bien, si usted es una persona pensante, ¿sabes por las dos declaraciones anteriores que tenemos un grave engaño en nuestras manos?. Vamos ahora a ilustrar su falacia de la equivocación claramente:
Premisa 1: Hay un solo QUIEN.
Premisa 2: Padre, Hijo y Espíritu Santo, son cada uno el QUIEN.
Conclusión: Las tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son el QUIEN.
FALSO.

Premisa 1: Hay un solo QUIEN.
Premisa 2: Padre, Hijo, Espíritu Santo, son cada uno la naturaleza divina.
Conclusión: Las tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son la naturaleza divina.
Falacia de la equivocación - utilizar una palabra con dos definiciones diferentes en el mismo argumento no da lugar a una conclusión lógica.

Vamos a tratar una vez más:
Premisa 1: Hay una naturaleza divina.
Premisa 2: Padre, Hijo y Espíritu Santo, son cada uno la naturaleza divina.
Conclusión: Las tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son la naturaleza divina.
Presumiendo que la Premisa 2 es correcta, y suponiendo que el Espíritu Santo es una tercera persona independiente (lo cual este sitio niega), este argumento es VERDADERO.

Ahora aquí es la pregunta más importante de todas. Cuando la Biblia dice que hay un solo Dios, ¿es en referencia al QUIEN o al QUÉ (naturaleza divina)?. Se refiere al QUIEN, una identidad personal. El único Dios es un Señor, una identidad personal, una autoridad personal, una identidad personal a ser amada. El único Dios no es simplemente una "naturaleza divina" que es poseída por tres personas. Las Naturalezas divinas no crean universo, ni engendran hijos, ni es Señor de la creación, ni nada por el estilo. La identidad personal hace tales cosas. El único Dios es el Señor del pueblo elegido de Dios, una figura de autoridad personal para ser servida.

Y uno de los escribas se acercó, los oyó discutiendo unos con otros, y viendo que les había respondido bien, le preguntó: "¿Cuál es el primer mandamiento de todos?" Jesús le respondió: "El primero es:" Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno; y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. " El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ' No hay otro mandamiento mayor que éstos ".
Entonces el escriba le dijo: "Tienes razón, Maestro; en verdad tú has dicho que Él es uno, y no hay otro fuera de él; y amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento, y de toda la fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios ". Al ver Jesús que había respondido sabiamente, le dijo: "No estás lejos del reino de Dios."

Jesús y el escriba judío entendieron las palabras "el Señor nuestro Dios, el Señor es uno" en el sentido de que el Señor Dios es un "ÉL" no una naturaleza. Usemos la palabra de QUIEN en lugar de la palabra "Dios" y veamos qué pasa.

Premisa 1: Hay un QUIEN. VERDADERO
Premisa 2: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, son cada uno ese QUIEN. FALSO
Conclusión: Las tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un QUIEN. FALSO
La Trinidad es FALSA.
Ya ves, todo lo que tiene que hacer es pedir a un Trinitario definir sus términos.
Adora al Dios de Jesús.

En el Trinitarismo, hay el único Dios, el Dios uno y trino, y Jesús es "otro Dios." Desde luego, no es el Dios uno y trino. Por eso, cuando se dice los trinitarios que Jesús es Dios significa "Jesús es divino por naturaleza" porque no se puede decir "Jesús es un Dios Trino." Por lo tanto, en su propia doctrina resulta no ser el único Dios Trino y Jesús es otro Dios, porque la palabra "Dios" en la segunda declaración es otra definición de la palabra "Dios", otro Dios.

De hecho, también significa, en la misma manera, que el Padre es otro Dios. Diferentes definiciones de Dios (es decir, la definición de las distintas identidades) significa que usted tiene diferentes dioses en sus manos, diferentes Yahwehs, diferentes Señores.
O su propia doctrina resulta en que Jesús es verdadero Dios (verdaderamente divino por naturaleza) y el Dios Trino es otro Dios (no una esencia divina sino el ser que creó el universo) ya que la palabra "Dios" en cada una de estas dos reclamaciones es diferente por definición. Seis de uno, media docena de otros.

Esto se puede demostrar adicionalmente de esta manera. En 1 Corintios 8: 6, Pablo dice que tenemos un solo Señor, Jesucristo. Cita este versículo y di a un Trinitario si su único Señor es Jesucristo? Una vez que él responda, pregúntale si su único Señor es Jesús o el Padre o el Espíritu Santo o el Dios uno y trino. En esencia, los Trinitarios están tratando de persuadir a las personas que puedan tener su pastel y comérselo también. Desean persuadirle que Jesús es el único Dios. Pero al mismo tiempo desean persuadirle que el Dios Trino es su único Dios. Jesús no es ese único Dios porque el único Dios es el Dios Trino y Jesús no es el Dios uno y trino.

Por lo tanto, ellos deben aceptar que hay dos dioses, el que Jesús es y el que Jesús no es. O tienen que confesar que su doctrina es errónea. Su única otra opción es la negación.
"Pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay sino un solo Dios. Porque aunque hay dioses, sea en el cielo o en la tierra, como hay muchos dioses y muchos señores, para nosotros no hay sino un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y nosotros somos para él; y un solo Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por medio de él." (1 Corintios 8: 4-6).
Hay un solo Dios, el Padre, y hay un solo Señor Jesucristo, y este único Dios, el Padre, es el Dios de este Señor, "el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo." La adoración no es cualquier otro Dios que el Dios de Jesús para honrar y darle culto.
Última actualización: 04 de noviembre 2011

El problema de la Cristología Trinitaria

Cristología Trinitaria: un problema aún más serio para pensar
Del Libro "El Único Dios Verdadero
Eric H.H. Chang

Pero hay un problema aún más serio que plantea la cristología trinitaria: la unión de Dios y el hombre de tal manera que Dios realmente se encarne en un cuerpo humano permanentemente y se convierte así en un ser humano, de tal manera que se puede decir que Dios es hombre- Un hombre particular llamado Jesús Cristo. El trinitarianismo está representado por la manera en que Anselmo pudo hablar de que Dios se había hecho hombre (en su conocido libro ¿Cur Deus Homo?). Esto va mucho más allá del antropomorfismo.

Una cosa es decir que Dios apareció en forma humana [Isaías 6] en el Antiguo Testamento, pero es algo completamente diferente decir que Dios se hizo un hombre, un ser humano, de la manera en que el trinitarismo lo concibe. Hacemos bien en reflexionar sobre si hemos ido demasiado lejos con nuestro dogma cristiano, en la medida en que hemos transgredido el carácter trascendente de Dios; Si su imanencia ha sido arrastrada hasta el nivel en el que los teólogos no dudan en hablar de que el Dios inmortal había sido crucificado y murió en la cruz (véase J. Moltmann, El Dios Crucificado).

El trinitarismo, desgraciadamente, ha hecho posible esta forma de hablar de Dios. La línea entre ser Dios y ser hombre no sólo ha sido empañada, sino demolida. Hay algunas cosas que la reverencia por nuestra parte puede justificar. Cualquiera que realmente haya absorbido el espíritu de la revelación del Antiguo Testamento sobre Dios seguramente se estremecería al hablar de que Dios había sido crucificado y había muerto como un hombre mortal. Pero el trinitarismo nos ha desensibilizado tanto que nos atrevemos a hablar incluso de Dios de tal manera que debería ser considerado blasfemo según las Escrituras. Nos atrevemos a pisar donde ningún ángel se atrevería a aventurarse (véase Judas). Dado que esta obra es de carácter exegético y expositivo, y no pretende ser un tratado teológico, dejaré esta cuestión como una cuestión de sobria reflexión.

La unión espiritual - la forma más alta de la unión
Al ser no espirituales, somos lentos en darnos cuenta de que la unión espiritual es la forma más alta de unión; No hay ninguna más alto. En cambio, desde el siglo V (el Concilio de Calcedonia, 451 dC), la iglesia gentil declaró oficialmente la fe en un credo que declaraba "la unión de las dos naturalezas (dyo physes) de la deidad y la humanidad en la única hipóstasis o persona de Jesús Cristo "("Unión Hipostática ", Diccionario Evangélico de Teología, WA Elwell, Ed.).

Obsérvese que lo que se afirma de este modo explícitamente es la unión de Dios y el hombre a través de la unión de "las naturalezas de la deidad y la humanidad". Si la intención es declarar la unión de Dios (aunque sea "la segunda persona") y el hombre en Cristo, ¿por qué no declarar esto claramente? ¿Por qué hablar de "dos naturalezas"? Pues debe ser obvio que la "naturaleza" de una persona no es la persona entera. Y si se entiende a toda la persona, ¿por qué hablar sólo de su "naturaleza"?

En 2 Pedro 1.4, nosotros también somos declarados como "partícipes de la naturaleza divina (physis, la misma palabra como" naturaleza "en el credo)". ¿Nuestra posesión de "la naturaleza divina" nos hace Dios o igual a Dios o nos hace incluir en la "Deidad"? Ciertamente no. Entonces, ¿por qué la posesión de la "naturaleza" divina constituye a Cristo como Dios, o demuestra que es miembro de la "Deidad"? Y puesto que la "naturaleza" no es equivalente a la persona entera, entonces la unión de "dos naturalezas" en una persona no resultaría en una persona que no sea ni totalmente Dios ni totalmente hombre? Sin embargo, el trinitarismo quiere afirmar que es "verdaderamente Dios y verdaderamente hombre". ¿Cómo pudo la iglesia haber aterrizado en un estado de confusión tan errado?

Fue el fracaso al percibir la verdad bíblica de la unión espiritual ( "un espíritu", 1Cor.6.17) que es la forma más alta y más profunda de unión, que llevó a la búsqueda de alguna forma de unión metafísica de "esencias" o "naturalezas" en Cristo, para lo cual inventaron el término "unión hipostática", suponiendo evidentemente que ésta era una forma más alta de unión. Pero, como hemos visto, una unión de "dos naturalezas", la de Dios y la del hombre, no puede significar mucho más que una posesión de los atributos representados o contenidos en esas "naturalezas". Sin embargo, lo que el credo calcedoniano quiere afirmar con esta doctrina de la "unión hipostática" es que Dios y el hombre están verdaderamente unidos en Cristo, de modo que "la naturaleza humana estaba inseparablemente unida para siempre con la naturaleza divina en la única persona de Jesucristo; Las dos naturalezas siguen siendo distintas, enteras e intactas, sin mezcla ni confusión, de manera que la única persona, Jesús Cristo, es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre "(" Hypostatic Union ", Diccionario Evangélico de Teología, WA Elwell, Ed. .

¿Cómo puede uno tener la naturaleza "total" sin la persona entera? Lo que los trinitarios no pudieron ver es que sólo en el caso de la unión espiritual es posible que Dios y el hombre estén unidos de tal manera que permanezcan "distintos, enteros e intactos, sin mezcla ni confusión" en una sola persona: 1 Corintios 6:17 "Pero el que se une al Señor se convierte en un solo espíritu con él". Además, la idea de algún tipo de "unión de naturalezas" metafísica (lo que realmente significa) compromete inevitablemente el entendimiento de la verdadera humanidad de Cristo, y esto tiene las consecuencias soteriológicas más serias. Sin embargo, la Iglesia insistió en su dogma, e ignoró el hecho de que la doctrina bíblica de la salvación se vio comprometida, pero el cristiano promedio no es consciente de esto.

Es esencial que nos demos cuenta de que un Cristo que no es verdaderamente humano no puede salvar a aquellos que son verdaderamente humanos. Precisamente porque Cristo Jesús, en el Nuevo Testamento, era verdaderamente humano, que verdaderamente podía salvarnos. Nadie que sea "verdaderamente Dios" puede ser "verdaderamente hombre" en el sentido bíblico de ser "hombre". Por esta razón, cualquier discusión sobre el significado del Logos en Juan 1 debe tener en cuenta esta verdad salvífica y no dejarse llevar por ideas y opiniones metafísicas. La idea de un Dios-hombre era familiar para los griegos, cuya mitología está llena de tales dioses que alguna vez fueron hombres o mujeres. No es de extrañar que los líderes griegos o griegos educados de la iglesia gentil pudieran llegar a esta noción de la unión de una naturaleza divina y humana en la única persona de Jesús Cristo.

Simplemente estaban formulando la enseñanza bíblica en términos de ideas culturales griegas en las que estaban habituados a pensar y a expresarse.
Parece que la mayoría de ellos aún no estaban suficientemente empapados en la enseñanza bíblica para respirar su espíritu y pensar en sus términos, en contraste con los primeros creyentes judíos. Pero a medida que la iglesia se llenaba cada vez más de gentiles como resultado de la expansión efectiva del Evangelio en el mundo, el mundo también se expandió a la iglesia, y por el tiempo del Concilio de Nicea en 325 dC el mundo (en la forma del emperador Constantino) comenzó a tomar el control efectivo de la iglesia. Fue Constantino quien primero hizo del cristianismo la religión predominante del Imperio Romano, y fue él quien convocó al Concilio de Nicea.

Trini y Uni. Conversaciones fuera de la Catedral.

TRINI y UNI.
por Edwin Mauricio Alza

TRINI: Hermana Uni, porque no confiesas que Dios es tres personas en un Dios y que las tres son coiguales y todopoderosas.
UNI: Es sencillo TRINI, esa doctrina es de San Atanasio del Siglo IV. Y yo no confío en Atanasio porque su hablar es diferente a las Escrituras.
TRINI: Pero, San Atanasio es un padre de la iglesia.
UNI: Si, es un padre pero de la iglesia romana que abrazo su credo. Mejor creo y confieso al único Dios del monoteísmo El-Shadday que llamó al padre de la fe que es Abraham. Creo y confieso el Shemá monoteísta hebreo proclamado por Moisés Deut. 6:4. Confieso el monoteísmo hebreo de Jesús mi señor confesado en Mc. 12:29. En Abraham y Moisés si confío y más en Jesús.
TRINI: pero Abraham vio la Trinidad en Mamre.
UNI: Abraham vio tres ángeles, uno era el agente divino.
TRINI: pero Moisés dijo que Dios era ejad y ejad es uno compuesto.
UNI: ejad es el número UNO que el judío cuenta desde niño.
Moisés dijo que Jehová Dios era el un solo Dios.
TRINI: pero Jesús dijo que bautizaran en el nombre la Trinidad.
UNI: Jesús dijo que los bautizados debían entender que el Padre y el hijo eran sus autoridades (Dios y el Mesías humano) y como ya había dicho, el espíritu santo sería la presencia de ambos en los cristianos. No habló de una Trinidad.
TRINI: me tengo que ir pero piénsalo, San Atanasio te espera.
UNI: hasta luego TRINI, solo obedece al más grande mandamiento según Jesús.
TRINI: el más grande queeee?
UNI: después te explico TRINI...

Trini y Uni. Segundo encuentro.

TRINI: Uni, pienso que el más grande mandamiento es el primer mandamiento del decálogo: "No tendrás dioses ajenos delante de mí dijo Jehová"
UNI: Ese Trini, es el mandamiento más grande del decálogo, pero fue el señor Jesús el que proclama el más importante mandamiento.
TRINI: Recuerdo que mi maestra de escuela dominical me enseñó que el primer mandamiento de todos es: Amarás a Dios sobre todas las cosas.
UNI: Casi has acertado amiga Trini, esa es la segunda parte del mayor mandamiento, pero la primera parte es sumamente importante. Debemos amar a Dios sobre todo pero ¿a qué Dios?
TRINI: Pienso que al Dios trino, a la Trinidad.
UNI: Nuestro Maestro y Mesías siguió el mismo objeto de adoración que el A.T., así se lo dijo a la Samaritana, que él como judío si sabía lo que adoraba, al Padre.
TRINI: Yo adoro a la Trinidad en unidad.
UNI: Sin embargo Jesús adoró según el principio monoteísta del Shemá según Deut. 6:4. Jesús repitió lo mismo en Marcos 12:29. "Oye Israel Jehová nuestro Dios, Jehová uno es, y amarás a tu Dios con todo..."
TRINI: pero elohim traducido Dios es en realidad Dios en plural.
UNI: ¿Estás diciendo que Jehová es varios dioses?. Dios en plural es dioses. Eso es politeísmo, es paganismo.
TRINI: pero quizás, Jesús dijo Deuteronomio 6:4 en un sentido diferente del que le dio Israel.
UNI: el escriba de las Escrituras entendió que Jesús estaba hablando en el sentido monoteísta, por tanto lo felicita: "Bien Maestro, bien has dicho que Dios es uno (Dios es una sola persona)".
TRINI: pero Jesús nunca fue de la religión judía monoteísta.
UNI: entonces ¿en qué religión fue circuncidado y enseñado?
TRINI: Jesús nunca tuvo religión, además yo también soy monoteísta pero de un monoteísmo complejo.
UNI: amiga Trini, debes empezar a seguir de verdad a Jesús, empieza por seguir su fe o creencia principal. Adora solo al Padre como el Único Dios.
TRINI: yo si adoro al Padre pero también al Hijo y adoro al amado Espíritu Santo.
UNI: Jesús NUNCA enseño a Orar, ni a cantar, ni a amar ,ni a adorar, ni a dirigirse al espíritu santo que Dios derramó.
TRINI: ¿Queeee? ¿Podrías explícame eso?
UNI: La próxima que nos veamos te lo explico.

¿Por qué los cristianos creen que hay una Trinidad?

¿Por qué los cristianos creen que hay una Trinidad?
Del Libro El Único Dios Verdadero
por Erick H.H. Chang

Está claro que si hubiera incluso un solo versículo en la Biblia que dice claramente y explícitamente que "Jesús Cristo es Dios" todo el asunto debe ser resuelto de inmediato con ella, y no sería necesaria ninguna discusión adicional. Pero el hecho es que no hay tal declaración en las Escrituras. Siendo ese el caso, ¿por qué no cerramos el caso del trinitarismo por falta de pruebas? Bueno, el asunto no es tan sencillo; una larga y compleja tradición de la iglesia hay detrás de él.

¿Por qué los católicos creen en la Trinidad?

Ellos creen en ella porque es la doctrina oficial de la Iglesia Católica. Para ellos la iglesia católica es la voz de Dios en la tierra. Si tienen la esperanza de ser salvados, entonces deben aceptar incondicionalmente lo que enseña la Iglesia. Que los líderes de la iglesia católica son los representantes de Dios en la tierra, y que se encuentran autorizados para ejecutar lo que ellos consideran que es la voluntad de Dios con respecto a todos los asuntos de fe y práctica en la iglesia, es algo que se remonta un largo camino en la tradición e historia de la iglesia.

De acuerdo con ello, un grupo de líderes de la iglesia (llamados "obispos") se reunió en Nicea en el año 325, bajo el patrocinio del emperador romano Constantino (que afirmó haberse convertido en un cristiano, pero no fue bautizado hasta poco antes de su muerte). Constantino coloca en ellos la trascendental tarea de decidir sobre las diferentes y contradictorias opiniones acerca de Jesús Cristo y la forma en que se relaciona con Dios, que estaban al día en la iglesia en aquel momento y que estaban poniendo en peligro la paz y la unidad que esperaba establecer en su imperio. A los líderes de la iglesia en Nicea, finalmente, (había una considerable tensión entre ellos) se les ocurrió lo que conocemos como el Credo de Nicea en el que la deidad de Jesús fue declarada para ser lo que los cristianos deben creer.

¿En qué se basó esta declaración? Esta es la pregunta importante que necesita ser hecha. ¿Se basa en la Biblia, o al menos en el NT? No, no hay ni una sola referencia en cualquier parte de la Biblia de este credo. ¿Así que en qué autoridad se basa? Se basaba en la autoridad de estos líderes de la iglesia, que se consideraban a sí mismos como actuando en nombre de Dios, en nombre de su iglesia. Esta única autoridad de la iglesia en todos los asuntos de fe y práctica fue desafiada por primera vez hace sólo unos pocos cientos de años (en el siglo 16) de Martin Luther, siendo él mismo un católico romano y, de hecho, un monje agustino.

¿Cómo se atrevió un monje humilde para levantarse contra el poder del gran establecimiento Católica? Lutero se atrevió a hacerlo sobre la base del Nuevo Testamento que se había dedicado a estudiar. Durante la lectura de las cartas de Pablo que había notado la frase "justificados por la fe". Se dio cuenta de que esto contradice las enseñanzas de la iglesia católica de su tiempo que enseñaba la adquisición de "mérito" como un medio para obtener el perdón de los pecados. En esta verdad de la justificación por la fe Lutero tomó su posición valiente contra todo el poder de la iglesia establecida; y fue de esta posición audaz que nació la Reforma. Aunque la frase "justificados por la fe" se produce sólo unas pocas veces en las cartas de Pablo (Ro.3.28; 5,1; 3,24; Gal.2.16), la idea expresada por esa frase tiene una base más amplia en la enseñanza de Pablo sobre la salvación, como también en la enseñanza del Nuevo Testamento.

La enorme importancia de la valiente posición de Lutero quería decir que a partir de entonces las enseñanzas de la iglesia podrían ser cuestionadas sobre la base de las Escrituras, la palabra de Dios. La iglesia y sus líderes ya no podían seguir arrogándose la autoridad para pontificar sobre todos los asuntos de fe y práctica sin necesidad de responder a la palabra de Dios. Por desgracia, esto todavía no es el caso en la Iglesia Católica aún hoy en día (n.e. Ni en la iglesia evangélica), por que la autoridad de la iglesia (es decir, sus líderes y su tradición) todavía tiene prioridad sobre las Escrituras.

Triada si, Trinidad no

Tríada sí, Trinidad no.
Edwin Mauricio Alza

La real academia de la lengua española define la palabra tríada como un grupo de tres cosas o seres vinculados especialmente.

En la Biblia hay muchas triadas y la más famosa es la tríada de la bendición apostólica donde se menciona al Padre, el único Dios, a Jesús el Cristo o Mesías hombre y la comunión que produce el don del Padre o espíritu santo.

Está es una tríada conformada por la sola persona divina, la más grande persona humana y el regalo que Dios dio a Jesús y por él a la iglesia. Esta tríada tiene a los dos seres mas amados e importantes obviamente uno mayor que otro y el don del espíritu que es la presencia de ambos en nuestras vidas.

La triada de virtudes: la fe, la esperanza y el amor.
La triada de materiales excelentes para sobre-edificar: oro, plata y piedras preciosas.
La triada de materiales malos: madera, heno y hojarasca.
La sustancia del Reino venidero: justicia, paz y gozo.
Los beneficios de la profecía: edificación, exhortación y consolación.
Lo mas importante de la Ley, la justicia, la misericordia y el amor.

También hay muchos dúos y cuartetos, lo cual no significa que debamos relacionar números como lo hace la insana cábala oriental.

Hablar de una tríada es totalmente distinto que hablar de una Trinidad la cual es un concepto religioso hecho dogma que propone que Dios es un Ser conformado por tres personas que no son seres individuales pero que es a la vez es tres y es uno.

En la Biblia no existe ni la palabra ni la doctrina de la Trinidad pero si muchas tríadas.

“La Trinidad: ¿Orígenes Paganos

“La Trinidad: ¿Orígenes Paganos?

La Trinidad es una idea de origen pagano, que se introdujo en la cristiandad durante un largo proceso de apostasía, que llegó a su clímax en el siglo cuarto de nuestra era.

“No Tendrás dioses ajenos delante de mí.” (Éxodo 20:3).
“Entonces el pueblo respondió y dijo: Nunca tal acontezca, que dejemos un Jehová para Servir a otros dioses.” (Josué 24:16).
“Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la    tierra, y no hay otro.” (Deuteronomio 4:39).

“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas Sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.”(Colosenses 2:8-10).
“Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS abominaciones de la tierra.” (Apocalipsis 17:5).

En este capítulo vamos a demostrar que el dios trinitario es producto de la descomposición religiosa y moral que se dio en Babilonia. El culto al dios trinitario pasó desde el paganismo religioso y filosófico a la cristiandad apóstata que lo adoptó como su dios. Vamos a demostrar que la trinidad fue algo muy común y bastante explícito en las religiones paganas, pero completamente desconocido en la enseñanza de las Escrituras Sagradas de Israel. Finalmente vamos a contestar algunas objeciones que han elaborado los trinitarios ante estos argumentos.

El Argumento Trinitario

Los creyentes en el dios trinitario han expuesto:
“La Trinidad es el término empleado para significar la doctrina central de la religión Cristiana: la verdad que en la unidad del Altísimo, hay Tres Personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, estas Tres Personas siendo verdaderamente distintas una de la otra. De este modo, en palabras del Credo Atanasio: “El Padre es Dios, el Hijo es Dios, y el Espíritu Santo es Dios, y, sin embargo, no hay tres Dioses sino uno solo”.”  [39]

“La Trinidad divina nada tiene que ver con las triadas de dioses paganos, en que aparece una familia de dioses (padre, madre, hijo), por ejemplo: Osiris, Isis y Orus, en Egipto; Luna, Sol, Venus, en Arabia; Ea, Marduk y Guibil (padre, hijo e intercesor), en Babilonia; Brama, Rudra y Vishnú (formas de representación de lo absoluto invisible) en la India”. [40]
¿La Trinidad es la Doctrina Central del Cristianismo?

Tal como pudimos estudiar en el capítulo 1, La trinidad no es la doctrina central del cristianismo, precisamente porque la trinidad no es una doctrina cristiana sino invenciones de hombres que han torcido la Escritura para su propia perdición. La declaración más elemental de la trinidad que reza “tres personas distintas y un solo Dios verdadero”, jamás se encuentra en las Sagradas Escrituras. Sólo una persona que haya sido afectada de una manera previa por el dogma de la trinidad, creerá encontrarlo en algunos pasajes bíblicos que no tienen nada que ver con esa enseñanza. Si la trinidad no es una doctrina bíblica, entonces es una doctrina anticristiana.

La trinidad no es una doctrina cristiana, sino que es una doctrina que se infiltró desde el paganismo a la “cristiandad” apóstata. La trinidad tiene sus raíces en el politeísmo, en la religión pagana y en la filosofía pagana. Muchas personas que se hacen llamar cristianas no adoran al Dios de la Biblia, sino que adoran a un dios falso llamado trinidad. El dios trinitario no es más que la reminiscencia de las doctrinas de demonios y de las filosofías paganas.
Para mostrar los orígenes de la trinidad, tenemos que remontarnos a Babilonia, la gran ciudad donde los hombres pervirtieron su camino delante de Dios, y alejados del verdadero y único Dios, inventaron al dios trinitario.

Babilonia La Grande, La Madre de Las Rameras

“Salid de Babilonia, huid de entre los caldeos” (Isaías 48:20).

La Iglesia de Dios, es comparada en las Sagradas Escrituras con una virgen pura que anhela ser desposada con un solo esposo, y ese esposo es Dios.
“Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo.” (2. Corintios 11:2).
“Maridos, amad un vuestras mujeres, Así como Cristo amó a la iglesia, y se entrego a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa , que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.” (Efesios 5:25-27).

El Antiguo Testamento también llamó un Jehová el esposo de Israel.

“Convertíos, hijos rebeldes, dice Jehová, porque soy yo vuestro esposo” (Jeremías 3:14).
“…Y como el gozo del esposo con la esposa, así se gozará contigo el Dios tuyo” (Isaías 62:5).
Por esta razón, en el lenguaje de las Sagradas Escrituras, la idolatría se compara con el adulterio y la prostitución, porque es considerado como una infidelidad a Dios quien es el esposo de su pueblo.
“Y dijo Jehová a Moisés: He aquí, tú vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y fornicará tras los dioses ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de ella, y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él” (Jeremías 31:16).

La falsa religión es adultera, porque no se contentó con un esposo amoroso y bueno que buscaba su bienestar, sino que buscó un camino de perdición y de maldad.
Babilonia es uno de los nombres más notables que las Sagradas Escrituras le dan a la falsa religión y a los sistemas que alejan al hombre de su Dios. En el libro de Apocalipsis, se representa a Babilonia como una mujer ramera cargada de multitud de pecados y como asesina de muchos hombres santos de Dios.

“Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer Estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro. (Apocalipsis 17:3-6).
La comparación de Babilonia con el falso sistema religioso, obedece a que después del diluvio, fue en la antigua Babilonia donde los hombres cambiaron la verdad de Dios por la mentira, donde se desarrolló el politeísmo, y donde el hombre se pervirtió en todos sus caminos.
Nimrod

Hubo un hombre que llegó a convertirse en el primer emperador de la tierra. Ese hombre fue llamado Nimrod. La Escritura afirma que la capital de su reino fue la ciudad de Babel -qué más tarde se llamó Babilonia- en donde el hombre pervirtió su camino delante de Dios.
“Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra… Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. De esta tierra salió para Asiria, y edifico Nínive, Rehobot, Cala, y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande. ” (Génesis 10:8-12).

Nimrod fue un gran cazador. Precisamente fue esa virtud la que hizo que Nimrod se ganara la admiración de aquellos hombres, de tal manera que lo eligieran como su rey. En aquellos tiempos primitivos donde la tierra estaba bastante llena de animales salvajes, esa destreza era fundamental para lograr prestigio y renombre.
“Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová.” (Génesis 10:9).

Nimrod Fue aquel hombre que Dirigió la construcción de la ciudad y de la Torre de Babel.

La capital de su reino fue la ciudad de Babel. Babel significa lugar en que reina gran confusión. Allí no solamente fueron confundidas las lenguas. Allí las gentes fueron confundidas pues se apartaron de Dios

En el capítulo 11 del libro del Génesis, la Biblia nos enseña que la humanidad hablaba en aquel entonces un solo idioma. También nos enseña que los hombres habían desarrollado una tecnología en el campo de la construcción que les permitió soñar con la edificación de una gran ciudad. Ese adelanto pudo haber sido provechoso en todos los sentidos, pero lamentablemente, ellos vieron en ese progreso tecnológico la posibilidad de desafiar a Dios. Entonces creyeron que si construían una torre serian capaces de llegar al cielo.
“Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo, y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.” (Génesis 11:3-4).

Ellos se creyeron tan sabios, que buscaron no tener en cuenta a Dios para nada. Sin embargo, contrario a su deseo, terminaron convertidos en ignorantes. Aquellos hombres creyeron que el cielo estaba tan cerca, que con una simple torre lo podrían alcanzar. Desarrollaron un conocimiento que en vez de constituirse en bendición, lo que hizo fue cegarles el entendimiento. La Biblia enseña que profesando ser sabios se hicieron unos necios.
“Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios… ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.” (Romanos 1:21-25).

Tan pronto como apartaron a Dios de sus propósitos, entonces le dieron lugar a la idolatría, que consiste en adorar a las criaturas en lugar de adorar al Creador, el cual es bendito por los siglos de los siglos. En aquella ciudad, el hombre cambió a Dios por los ídolos y desarrolló todo un sistema religioso que es una vil imitación de la verdad. Todo esto fue ideado con el fin de confundir lo mayor posible a la pobre humanidad que ha decidido apartarse de Dios.

Este hombre llamado Nimrod, no solo se convirtió en el emperador de aquellas gentes, sino que también llegó a constituirse en el máximo pontífice de la religión idolátrica de Babilonia. Nimrod argumentó que él era la encarnación del mismísimo Dios y exigió ser adorado como un dios. (En los siglos subsiguientes esa misma costumbre sería imitada por otros emperadores de distintas culturas). Nimrod fue el artífice de toda esta confusión. “Nimrod significa rebeldía. Como lo dice la Enciclopedia Judía, Nimrod fue aquél quien hizo a las gentes rebelarse en contra de Dios.” [41]

Nimrod fue el promotor de la religión pagana de Babilonia

“Finalmente, Nimrod… murió. De acuerdo a las leyendas, su cuerpo fue cortado en pedazos y quemado, y los pedazos fueron enviados por varias áreas… La muerte de Nimrod fue muy lamentada por la gente de Babilonia. Pero aún cuando Nimrod había muerto, la religión babilónica, en la cual él tuvo una parte tan prominente, continuó y se desarrolló” [42] después de su muerte. Al principio se creyó en una deidad encarnada la cual era Nimrod,  pero con el tiempo se fueron añadiendo otros dioses, degradando en el  politeísmo.

La Madre y el Niño

En la antigua Babilonia, surgió una leyenda por medio de la cual se decía que el antiguo emperador muerto (al que se asociaba con Nimrod), por ser un dios provino desde la ultratumba y embarazó a su esposa viva. Se decía que el niño que nació, no era más que el propio emperador reencarnado, y por eso fue conocido como “el Niño Dios”, o “Dios el Hijo”. Se decía que ese niño era el salvador del mundo.

 La diosa madre y el dios hijo de Babilonia

Como se puede apreciar, esa falsa religión fue tomando verdades, pero las fue pervirtiendo en un culto falso. Imitó la verdad, pero esa imitación se convirtió en la peor de las mentiras. La verdad de la venida del Mesías era algo que la humanidad ya conocía en aquellos tiempos, pues Dios se la reveló un Adán y a Eva (Génesis 3:15). Sin embargo, se suplantó al verdadero Mesías por aquel “Niño Dios” de la leyenda babilónica, apareciendo ese nuevo dios falso.
Una Religión Misterio

En aquella falsa religión, pronto tomaron fuerza los llamados “misterios”. Estos supuestos misterios no eran nada más que una forma de mantener a la gente en la ignorancia y en el poder de esa falsa religión. Fue una estrategia de Satanás para que ningún hombre pudiera, por si acaso dudar, de lo que esa falsa religión proclamaba como verdades indiscutibles. Si la religión babilónica proclamaba que algo era cierto, entonces todo el mundo debía aceptarlo sin cuestionamientos. Incluso se llegó a proclamar, que aún cuando sus misterios fueran ilógicos y no pudieran ser comprendidos por la mente humana, de todas maneras debían ser aceptados por todos los profesantes.

También se desarrollaron muchos símbolos que representaban cosas ocultas o misteriosas. Se utilizaron símbolos del sol, de la luna, y en general de todos los astros. De igual forma se usaron símbolos de animales y de árboles. Otros símbolos que se usaron fueron el número 666, los triángulos, los círculos, las pirámides, las esferas y las cruces.
De esa manera, aquella religión babilónica fue conocida como la religión de los misterios ocultos e incomprensibles.

Tres Dioses en Uno

“‘En el nivel más alto de la torre de Babel, o el Templo de Belus, nos dice Diodoro Sículo, se erguían tres imágenes de las grandes divinidades de Babilonia, y una de estas era de una mujer que tenía agarrada la cabeza de una serpiente’.”[43]

La gente de Babilonia contó originalmente con el concepto universal de un Dios único. Ellos eran monoteístas puros. Sin embargo, cuando se rebelaron contra Dios, esta fe fue prontamente corrompida y cayeron en la adoración de lo que no era Dios. Perdieron la noción de los atributos intrínsecos de Dios (eternidad, omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia) y primeramente llamaron Dios al hombre que ejerció el poder político sobre ellos. Luego, con el desarrollo de la leyenda de la diosa madre y el dios hijo, se pervirtieron en el politeísmo.
“Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni gracias le dieron, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible…” (Romanos 1:21-23).

Pero, a pesar de estar adorando a esos tres dioses, ellos sabían que la revelación original había sido la de un solo Dios verdadero. Entonces ¿Cómo podrían “armonizar” su politeísmo con el monoteísmo original? Lo que se hizo en Babilonia fue proclamar que el dios padre, la diosa madre y el dios hijo, no eran tres dioses separados sino la emanación de un solo y mismo dios. Se argumentó que todos ellos eran un solo dios, porque emanaron de una misma sustancia divina. Así, ellos eran de igual sustancia. De ese modo fue como inventaron a la trinidad o al dios triuno, que siendo tres no era tres sino uno. El concepto de un Ser Supremo jamás se desarraigó del alma de aquellos hombres, pero pervirtieron esta creencia es una trinidad. La trinidad Llegó a ser uno de sus más grandes misterios, y desde luego, de los más representados por medio de sus símbolos.

La confusión de aquella gente de Babilonia, no solo los hizo inventarse a estos dioses, sino que los llevó a idearse una trinidad, profanando así la dignidad divina. Cada uno de esos dioses era un dios, los tres juntos eran dios. Tan pronto como establecieron que los tres dioses eran uno solo, entonces idearon formas de representar a los tres como si fueran uno. “En la unidad de ese Dios Único de los babilonios, había tres personas, y para simbolizar esa doctrina de la Trinidad, se valieron, como lo prueban los descubrimientos de Layard, del triángulo equilátero, tal como es bien conocido que lo hace la Iglesia romana de hoy día. Los egipcios también se valieron del triángulo como símbolo de su “divinidad triforme”.” [44]

La Trinidad representada por un triángulo equilátero. Éste símbolo, corresponde también “al ojo que todo lo ve”, que es muy usado en el culto ocultista de la masonería
Prontamente ya tenían inventados otros símbolos para representar a su trinidad, símbolos cuyo único objetivo era disimular su politeísmo y presentarlo como un aparente monoteísmo.

Representaciones antiguas de la trinidad babilónica

Y como si esto fuera poco, les pareció insignificante la perversión del concepto de Dios por la adoración de los hombres, y por eso nuevamente profanaron la dignidad divina, pero esta vez con imágenes de aves, de bestias y de reptiles.
“Y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.” (Romanos 1:23).
Así, separados del Dios único y de su asombrosa majestad, atribuyeron a sus dioses las cualidades de los animales. Incluso llegaron a representarlos como bestias mitad hombre, mitad animal.

Representaciones del dios padre y la diosa madre, como bestias mitad humano, mitad animal

Debido a que el hombre no quiso tener en cuenta a Dios, se inventó dioses falsos, y aún para disimular su politeísmo, se inventó al falso dios de la trinidad. La Santa Escritura dice:
“Por lo cual, también Dios los entregó a la Inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.” (Romanos 1:24-25).

La Trinidad y la Marca de la Bestia

En Babilonia, los seres humanos usurparon la adoración y la gloria que se le debe dar al único Dios Verdadero, que  nuestro Señor Jesús adoró . Así formaron una deidad triuna, pues se argumentó que había tres, que siendo tres no eran tres sino uno. Enseñaron que aquellos estaban perfectamente unidos como un solo dios.

Libro de teología Gratis. La Doctrina de la Trinidad.

La Doctrina de la Trinidad
La herida autoinfligida del Cristianismo.


Los versículos de la Cristología analizados según la Fe de Abraham y de Jesús el Cristo

http://www.focusonthekingdom.org/Spanish.pdf

Ya no creo en una Trinidad

Razón por la que ya no creo en el Doctrina de la Trinidad
por José Cervera, WA, josecervera21@yahoo.com

La doctrina de la Trinidad es una de las doctrinas más centrales y fundamentales de la fe cristiana. La gran mayoría de Cristianos, denominaciones e iglesias están totalmente de acuerdo en esta doctrina. Hay sólo unos pocos grupos por ahí que son conocidos por su negación de esta definición de Dios: los testigos de Jehová, mormones, unitarios y / unicitarios. Se ha enseñado durante siglos, básicamente, desde el año 325 DC. Así que negar esta enseñanza es suicidarse teológicamente. Es realmente tan grande, de hecho - enorme. Pero si esto es cierto, si la Trinidad es tan esencial para la fe y la salvación cristiana, ¿por qué entonces he renunciado a ella? ¿Me he vuelto loco? ¿Ya no soy un cristiano? ¿He rechazado las enseñanzas de la Escritura?

La respuesta es simple y muy sencilla: no es bíblica. Sé que esto puede parecer una afirmación muy audaz teniendo en cuenta que la Trinidad es la gran opinión de la mayoría. Pero te pido que simplemente me escuches, porque muchas personas no entienden lo que he pasado y parece que mucha gente piensa que me conoce, cuando en realidad no lo hace. A lo largo de toda mi vida cristiana he enseñado y defendido la doctrina de la Trinidad con pasión. De vuelta en mi caminar antes me gustaba debatir con los musulmanes, mormones, testigos de Jehová, cualquier persona que vinieron a mí para desafiar esta doctrina. Era algo que estaba tan seguro de que nunca la pondría en duda. Simplemente la acepté como la pura verdad ya que eso es lo que nos enseñan en la iglesia. Puse todo lo demás para la prueba, pero por alguna razón nunca de la Trinidad y pensé en ella como un hecho indiscutible. Sin embargo, recientemente un hermano en el Señor ofreció tener una discusión sobre este tema.

Algunos antecedentes en primer lugar: este hermano me envió una solicitud de amistad en Facebook, porque fvxxqal parecer que alguien me recomendó a él. No pasó mucho tiempo antes de que me diera cuenta de sus mensajes que no creen en la Trinidad. Y sólo para aclarar esto, este hermano ni una sola vez vino a tratar de forzar su doctrina sobre mí. Ni siquiera lo insinuó. Él me aceptó como un hermano en el Señor al igual que yo. De hecho, fue por lo que me acerque. a él en busca de respuestas. Los únicos dos puntos de vista que no había tomado nunca en mi consideración fueron la Trinidad y la vista Unitaria.

Honestamente, nunca había pensado en una alternativa. Y de nuevo, nunca había puesto la Trinidad a prueba, pero luego me dije a mí mismo que si realmente era alguien que creía en la verdad bíblica, por lo menos debería echar un vistazo en el punto de vista de todos, no sólo en el mío. Con el fin de averiguar la verdad hay que buscar en ambos lados de la discusión y adoptar uno con el más firme apoyo. Así que le pregunté a este hermano si podía hablar conmigo sobre su punto de vista y si él podría responder a algunas de mis preguntas. Él nunca trató de forzar nada sobre mí. Me conseguí casi cada verso utilizado para apoyar el punto de vista trinitario y le pregunté por su interpretación. A decir verdad, me quité los lentes trinitarios que llevaba y comencé a pensar por mí mismo en este tema, con el tiempo todo quedó claro. Me di cuenta de que yo había creído una mentira. Yo nunca había oído hablar de otro punto de vista, o si lo hubiera hecho, nunca se le día una oportunidad.

Mientras meditaba, meditaba y oraba intensamente con respecto a este tema, más me incliné hacia ella. La verdad era tan abrumadora. Pero para ser honesto, al principio yo realmente no quería ni hablar sobre el tema; Ni siquiera quería oponerme a ella. En realidad, tuve la sensación de que estaba cayendo en el engaño y que iba por un camino peligroso. Pero después de estudiar las Escrituras era como beber agua fría en un día caluroso cuando descubrí la verdad. Una vez que cambié mi punto de vista quería compartirlo, pero al mismo tiempo, estaba preocupado. Pensé que iba a ser rechazado por mis hermanos y hermanas que he conocido durante tanto tiempo. Pensé que si la noticia se difundía podría ser mal visto.

Yo no quiero ser conocido como un hereje o miembro de una secta. Yo no quiero que nadie piense de mí de una manera negativa. Pero si la verdad es la verdad, ¿por qué preocuparse?, ¿verdad? No importa lo que la gente piense de mí; Lo que importa es lo que Dios piensa de mí y si estoy en la verdad y no en la mentira, la alternativa no cabe . Salí con mi cambio de doctrina, y la respuesta fue como se esperaba. Se me acusó de dejar de ser un cristiano y me llamaron hereje. Razón por la que quise hacer un anuncio público para que no se pusieran en una situación incómoda que me hubiera obligado a salir, o que tomó por sorpresa a los demás. Es mejor que la gente lo sepa. Y a pesar de que he recibido reacciones negativas, no me afectan en absoluto. No iba a permitir que las falsas acusaciones se interpongan en el camino de mi búsqueda sincera de la verdad.

Si la gente me aprueban o no, no hará nada para mi búsqueda de la verdad. Debo ponerme en pie y anunciar lo que creo incluso si yo soy el único de pie. "Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso." Así que después de mucho estudio, meditación y oración, llegué a la conclusión de que la doctrina de la Trinidad es ilógica y no bíblico. Entonces, ¿qué es lo que creo?

Creo que hay un solo Dios, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, que creó a Adán y Eva y los puso en el jardín, que eligió a Moisés para conducir al pueblo de Egipto, que estaba con David cuando venció a Goliat, que protegió a Daniel en el foso de los leones, el Dios que trajo a la existencia Su única engendrado Hijo como sacrificio por nuestros pecados. El Dios que es YHWH es el único Dios verdadero; no hay otro fuera de Él.

Jesús Cristo es Su Hijo. El Hijo no es Dios. El Hijo no es eterno; fue creado (Lucas 1:35). Jesús Cristo es mi Señor y Salvador, y se le ha dado poder y autoridad de Dios. Jesús es el Hijo de Dios.

El Espíritu Santo es el poder dinámico y la presencia de Dios; no es una tercera persona. Es el poder de Dios y de Jesús. No hay tres personas que son Dios. Hay uno sólo el Padre, que por sí solo es el único Dios, y tiene Su poder y Su Hijo. Por supuesto que todavía estoy aprendiendo, como todos nosotros, pero por lo que he leído las Escrituras, esta es la conclusión a la que he llegado. Si usted tiene alguna pregunta o inquietud por favor no dude en enviarme un mensaje, estaré más que feliz de contestar cualquier objeción que pueda tener cualquier aclaración o que es posible que la  desee. También estoy disponible si desea debatir esta cuestión. Pero por favor no venga con una actitud de aspirante a profeta para reprenderme y llamarme un hereje. No lo voy a tomar en serio y evitaré la realización de cualquier tipo de discusión con usted. Prepárese y venga preparado, y sea de una mente razonable. He escrito ya muchas notas, desarmando textos de presunta prueba de la Trinidad y también refutar cualquier concepto de la Trinidad usando las Escrituras.

Eres más que bienvenido a echar un vistazo a ellos y tratar de refutarlos y criticarlos. Una vez más, soy todo oídos.

Necio dogma de la religión

Tradición, religión y Política Teológica
Keith Relf, Nueva Zelanda


En materia de fe, no se deje engañar por el argumento astuto o la retórica inteligente. Tómese el tiempo para probar todas las cosas por usted mismo. Incluso los antiguos Bereanos no se tragaron todo lo que el Apóstol Pablo dijo, pero "buscaron cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así" (Hechos 17:11). Un profesor de lógica hizo la siguiente declaración sabia con respecto a lo que se requiere para la interpretación lógica de la Biblia: "La selección de textos para dar una presentación unilateral de la verdad es un método generalizado de propagar opiniones erróneas [como el "cielo"cuando uno se muere o la Trinidad]. Fuera de la Biblia se pueden extraer frases o versos que justifican todo bajo el sol, incluyendo versículos contradictorios.

Lea en el contexto, la Biblia puede ser un documento para libertad pero no es liberal. Lo que necesitamos saber es si la Biblia como un todo es compatible con una posición dada. "Las disciplinas de razonamiento lógico se están convirtiendo rápidamente en una cosa del pasado, en un artefacto de una educación clásica. Los sentimientos, emociones y la retórica son más a menudo la base de lo que pasa por 'razonamiento' hoy. Pero, si alguna vez vamos a 'manejar correctamente la palabra de verdad "(2 Tim. 2:15), vamos a tener que aprender a pensar correctamente". Algunos han dicho que el cristianismo es una filosofía, no una religión. "Para estudiar adecuadamente la disciplina conocida como la filosofía, no es suficiente aprender lo que los grandes pensadores creían.
Usted debe aprender a pensar por sí mismo. Aceptar algo sólo si, después de haber pensado en ello, parece correcto para usted. Entonces usted va a hacerlo y no sólo aprender acerca de la filosofía; serás un filósofo. "1 Este excelente consejo se aplica igualmente al estudio de la teología.

Por 1700 años la iglesia ha sido herida con la herejía y la división. Temprano los santos fueron atrapados en un pantano de jerigonza teológica y filosófica, enredados con matemáticas imposibles y gramática confusa. Algunos expertos muestran la arrogancia de su ignorancia no reconocida, y los que en tiempos anteriores fueron piadosos actuaron con brutalidad pagana en defensa de un engaño. En verdad, el conocimiento sin sabiduría y las chucherías de la educación desfilaron como inteligencia.

Isaac Watts, el gran escritor de himnos ("Cuando contemplo la cruz maravillosa", etc.), dijo de los que defienden la doctrina de la Trinidad: "Pero, ¿cómo puede este tipo de criaturas débiles jamás tomar tan extraña, tan difícil y tan abstrusa doctrina como esta [la Trinidad], en la explicación y defensa de lo cual, multitudes de hombres, incluso hombres de saber y piedad, se han perdido a sí mismos en infinitas sutilezas de controversia e interminables laberintos de tinieblas? Y puede esta idea extraña y desconcertante de tres Personas reales que van a compensar al único y verdadero Dios sea tan necesario y tan importante parte de la doctrina cristiana, que, en el Antiguo Testamento y el Nuevo, se representa tan clara y tan fácil, incluso a los entendimientos más humildes? "2

Aquí hay otro comentario que, a pesar de abordar un tema diferente, define un principio por el cual la doctrina está consagrada y ejecutada en los centros de formación teológica: "Sus oyentes perpetúan su fanatismo que erróneamente recibieron de otros antes que ellos, el día de hoy, al igual que los estudiantes repiten su instrucción en el aula y los científicos del loro experto. "Debemos ser capaces de hacerlo mejor ... grandes teólogos del seminario han entrenado oponerse o son indiferentes al creacionismo bíblico y científico. Pero no hace falta tener un grado de seminario para saber que la Biblia enseña de la creación ... De hecho, probablemente toma formación en el seminario para aceptar las [Populares] perversiones de la Escritura. "3

Personas sinceras y nobles vez creían que la tierra era plana. La santidad y la sinceridad no son prueba de iluminación. ¿Y con qué frecuencia está en lo correcto la mayoría? "Tendremos que ser lo suficientemente honestos como para admitir que las opiniones de la mayoría no son automáticamente los correcto y que la tradición, acríticamente aceptada, puede haber ido muy lejos en enterrar la fe original como Jesús y los apóstoles la enseñaron.

Puede ser que debamos tomar en serio la observación de Canon HL Goudge cuando escribió de la catástrofe que se produjo "cuando la mente griega y romana en lugar de la mente hebrea llegaron a dominar la iglesia. 'Fue' un desastre en la doctrina y en la práctica, 'según Canon Goudge,' de la que la Iglesia nunca ha recuperado. "4 Hoy eminentes eruditos dirán que esta doctrina de la Trinidad es la "piedra angular de nuestra fe" y debe ser creída para uno para ser salvos. ¿Cómo se puede creer en un "misterio" que no puede ser entendido o explicado? Fue algo que ni Jesús ni los apóstoles jamás mencionaron.

Se nos ha dicho por algunos predicadores que se debe "tomar por la fe" - ¿la fe en quién? ¿Cómo se puede confiar en la opinión de cualquier simple humano en estos asuntos cuando el Todopoderoso Dios mismo no ha dicho una palabra llana al respecto? Además, curiosamente, ¿con qué frecuencia se escucha la Trinidad mencionada en un recurso de evangelización? ¿Cómo pueden los "buscadores" contarse como "salvados" si no se ha hecho mención de que deben creer que tres es igual a uno y uno es igual a tres y un montón de cosas sobre el Salvador, "Hijo unigénito" de Dios siendo "eternamente engendrado" !

El credo dice uno debe creer en la Trinidad para ser salvo. Parece que Jesús, los apóstoles y la mayoría de los evangelistas son muy negligente por no hablar de algo que se supone que creer que es de vital importancia. "Ningún erudito responsable del Nuevo Testamento afirmaría que la doctrina de la Trinidad fue enseñada por Jesús o predicada por los primeros cristianos o estuvo conscientemente en poder de cualquier escritor del Nuevo Testamento." 5

Mira a la fosa de donde se te extrajo.

Lea de la brutalidad, la superstición y la ignorancia que rodeó la recopilación de la doctrina de la Trinidad. Lea Las Guerras de Jesús de Philip Jenkins. Aprenda del caos y el fanatismo que gobernó los concilios de la iglesia primitiva, donde estas ideas fueron "cocinadas". Pregunte si el comportamiento de los obispos se podría considerar "cristiana." Aprenda cómo un emperador pagano decidió y aplicó la doctrina trinitaria. "Mi inclinación es evitar todas las asambleas de obispos, porque nunca he visto a ningún consejo llegar a un buen fin, ni llegar a ser una solución de los males. Por el contrario, por lo general los aumenta "(Gregorio Nacianceno, cuarto siglo, citado en las Guerras de Jesús por Philip Jenkins).

Juan Calvino, "el gran reformador", fue responsable de asesinato. Él se encargó de un joven y brillante médico / teólogo español fue quemado en la hoguera porque no quiso confesar la doctrina de la Trinidad. Ahora un Calvino impenitente es una fuente de inspiración teológica a una gran parte de la cristiandad. ¿Porqué los hombres recogen uvas de una zarza o higos de los cardos? Ver lo que Jesús dijo, "los conoceréis por sus frutos. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos "(Mateo 7:16;. Lucas 6:44)?. Los expertos hablan de la Escritura de ser destruida o alterada, para dar apoyo a la doctrina ortodoxa (ver Bart Ehrman, La Corrupción Ortodoxa de las Escrituras).

Las grandes mentes como Isaac Newton, a quien admiraba Einstein, negaron la Trinidad. Newton dijo: "En discutibles posturas amo tomar lo que mejor puedo entender. ¡Es el temperamento la parte emotiva y supersticiosa de la humanidad la que en materia de religión nunca debe ser amo de los misterios es por eso que tienen como mejor lo que ellos entienden menos ".

John Milton, poeta reconocido y autor de El paraíso perdido, escribió un libro refutando la idea de la Trinidad (Últimos Pensamientos sobre la Trinidad). El libro apenas ha visto la luz del día. Los escritos de Isaac Newton sobre este tema son casi imposibles de encontrar. Otros grandes pensadores como John Locke fueron incapaces de conciliar la idea de Dios como una Trinidad, ya sea con la razón o la lógica.

El Dr. WR Matthews (1940): "Hay que reconocer por todos los que tienen los rudimentos de un sentido histórico que la doctrina de la Trinidad, como una doctrina, no formaba parte del mensaje original. San Pablo sabía que no, y habría sido incapaz de comprender el significado de los términos utilizados en la fórmula teológica sobre la que la Iglesia estuvo de acuerdo en última instancia. "6

Estimado lector, ¿Dios haría el camino de la salvación un "misterio" inescrutable? Si Jesús vino a mostrarnos el camino, ¿por qué tomó otros varios cientos de años de amarga discusión hasta que ese "camino" fue declarada en Calcedonia (451 dC) en lo imposible e ilógico? El Evangelio es buena noticia y ¿qué buena es la noticia que no se puede entender? Tómese el tiempo para orar, estudiar y pensar en las palabras de Moisés, de Jesús o Pablo, Pedro, Juan, sin tratar de hacerles decir algo más que el sentido corriente de las palabras. ¿Cuál es la clara sensación que usted recibe de su enseñanza sobre la identidad de Dios y de Jesús? Y no caer en la trampa de permitir que un verso extraño sea "interpretado" para decir algo claramente en conflicto con el resto de la Escritura.

Dios ha hablado claramente, no en enigmas o misterios, y él ha declarado a sí mismo ser una sola persona divina. El Credo de Jesús, citando la Biblia hebrea, es el credo que se aferró a: "Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, Jehová uno es" (Deut. 6: 4). "Jesús le respondió:« El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios, Jehová uno es "(Marcos 12:29). "Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17: 3). El Padre es el "único y verdadero Dios."
Jesús es el hombre Mesías, el agente de Dios y el segundo Adán (1 Tim. 2: 5; Mal 2:10.). "Jesús dijo: 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre; a mi Dios y a vuestro Dios "(Juan 20:17).
Jesús tiene un Dios. "Pero para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros en Él; y un Señor, Jesús Cristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por medio de él " (1 Corintios 8: 6). Un Dios - Padre. "El Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, quien es bendito por los siglos "(2. Corintios 11:31).Jesús tiene un "Dios y Padre". "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo" (Ef. 1: 3). Jesús tiene un "Dios y Padre". "Un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos" (Ef. 4: 6). "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesús Cristo hombre" (1 Tim. 2: 5). Jesús es un "hombre", "Hijo de Dios" e "Hijo del Hombre" (Lucas 1: 26-35). "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, que ... nos ha causado el nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrección de Jesús Cristo de entre los muertos" (1 Ped. 1: 3). Dios no podía morir.

El siguiente es un intento de "explicar la Trinidad", de Robert G. Ingersoll a partir de 1897: "Así que se declara que el Padre es Dios, y el Hijo de Dios y el Espíritu Santo de Dios, y que estos tres dioses hacen un Dios. De acuerdo con la tabla de multiplicar celeste, una veces uno es tres, y tres veces uno es uno, y de acuerdo con la resta celestial si tomamos dos de tres, tres se quedan. La adición es igualmente peculiar. Si agrega dos a uno tenemos más que uno.

Cada uno es igual a sí mismo y a los otros dos. Nada fue, nada puede ser más perfectamente necio y absurdo que el dogma de la Trinidad. ¿Cómo es posible probar la existencia de la Trinidad? ¿Es posible para un ser humano alguna vez, comprender o imaginar la existencia de tres seres, cada uno de los cuales es igual a los tres?
Piense en uno de estos seres como el padre de uno, y piense en otro como medio humano y todo Dios, y piense en el tercero como habiendo procedido de los otros dos, y luego piense en los tres al unísono. Piense después que el Padre engendró [trajo a la existencia] al Hijo, el Padre todavía estaba solo, y después que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, el Padre todavía estaba solo - porque nunca hubo, ni habrá mas que un Dios. En este punto, el absurdo de haber alcanzado su límite, nada más se puede decir excepto: 'Oremos' "

Los que desasocian creyentes y reclamar que uno debe creer en la doctrina de la Trinidad para ser salvo montan un ataque contra el Único "Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo," que en ninguna parte de las Escrituras inspiradas dijo una palabra acerca de una Trinidad. La palabra "tres" no se produce en ningún versículo de la Biblia en relación con Dios. "Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesús Cristo hombre" (1 Tim. 2: 5). "¿Acaso no tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos creó un solo Dios? ¿Por qué nos portamos deslealmente el uno contra el otro con el fin de profanar el pacto de nuestros padres? "(Mal. 2:10).

 1 Rogers y Baird, Introducción a la Filosofía, 1981. 

2 William G. Eliot, Discursos sobre las doctrinas del cristianismo, Boston: Americana Asociación Unitaria, 1877, pp 97, 100.. 

3 John Morris, La Tierra Joven, Maestro, p. 120, 124. 

4 Anthony Buzzard, ¿Quién es Jesús? 

5 Dr. A.T. Hanson, profesor de Teología de la Universidad de Hull, la imagen del Dios invisible, SCM Press, 1982. 

6 WR Matthews (Decano de San Pablo), Dios en el pensamiento y la experiencia cristiana.