El relegado concepto de Jesús sobre Dios

¿Ha sido excluido Jesús de la Iglesia en el nivel más fundamental de la definición del Dios verdadero?
Restoration Fellowship

De El Nuevo Diccionario Internacional de Teología del Nuevo Testamento, editado por Colin Brown:
"El Nuevo Testamento se basa firmemente en la base del Antiguo Testamento, cuando se habla de Dios. Pero sus énfasis son nuevos. Él es el Dios cercano, el Padre de Jesucristo, que justifica gratuitamente por su gracia. Su acción en las elecciones son todas pretensiones de exclusividad. Pero es el mismo Dios que se revela aquí como en el Antiguo Testamento, y cuyo plan de la salvación, que prometió, se lleva a la verificación aquí. El único Dios, o theos, es la designación más frecuente de Dios en el Nuevo Testamento. La creencia en un solo y único Dios (Mateo 23: 9; Romanos 3:30; 1 Corintios 8:4, 6; Gálatas 3:20; 1 Tim 2:5; Santiago 2:19) es una parte establecida de la tradición cristiana primitiva. Jesús mismo hizo la confesión fundamental del judaísmo la suya propia y citó expresamente el Shemá (Deut. 6: 4 ss; Marcos 12:29ff; Mateo 22:37; Lucas 10:27). Esto garantiza la continuidad entre el Antiguo y el Nuevo Pacto. El Dios que los cristianos adoran [¿de verdad?] Es el Dios de los patriarcas (Hechos 3:13; 5:30; 22:14), el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob (Hechos 3:13; 7:32 ; Mateo 22:32;. Marcos 12:26; Lucas 20:37), Dios de Israel (Mateo 15:31;Lucas 1:68; Hechos 17:13;. cf. 2 Co 6:16; Hebreos 11:16), y el Dios de Jesucristo (2 Cor. 1:3; Ef. 1: 3;1 Ped.1:3)." (Vol 2)..

El Dr. LW Hurtado, Un solo Dios, un solo Señor: "Mutación paleocristiana [es decir, el cambio de lo unitario a una visión trinitaria de Dios]. El Shemá [el propio credo de Jesús como la base de la verdadera fe y la adoración] fue por supuesto una confesión judía pre-cristiana [así que Jesús es pre-cristiano!] Construida a partir de Deut. 6: 4-9; 11: 13-21; Num. 15: 37-41. El texto griego del Deuteronomio. 6: 4 es especialmente relevante - "El Señor nuestro Dios es el único Señor '" (pp 93, 162.).

Bowman y Komoszewski, colocan a Jesús en su lugar: "Si el judaísmo tiene un credo que son las palabras de Deuteronomio 6: 4-5 - conocido como el Shemá, que significa "escucha", la primera palabra del versículo: 'Oye, Israel , el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. "La Septuaginta tradujo este [al igual que el Nuevo Testamento] "El Señor nuestro Dios es el único Señor "(kurios eis). En el judaísmo del siglo primero las afirmaciones un solo Dios, y un solo Señor eran sinónimas y referidas al mismo Ser divino, YHVH, el Dios de los patriarcas, de Moisés y de los profetas. Jesús afirmó el Shema como el primer y más grande mandamiento (Mateo 22: 36-38; Marcos 12: 28-30.; Lucas 10: 25-28), y en ese sentido el punto de vista de Jesús estaba en la corriente principal del judaísmo "(p . 166).

¿Nadie se pondrá de pie a favor de Jesús?

El Dr. Hugh Anderson, del Nuevo Comentario Bíblico Siglo sobre Marcos: "La apertura de las palabras de Jesús en respuesta a la pregunta del escriba sobre el primer mandamiento,' Oye, Israel YHWH nuestro Dios es el único Señor", son el comienzo del Shemá (Deut. 6: 4-9), la oración que todos los Judíos piadosos esperan recitar tres veces al día, y que ocuparon una posición similar especial a finales del judaísmo con la oración del Señor en el cristianismo [¿pero acaso esto no fue la confesión del piadoso Judío Jesús, el fundador y el modelo de la fe cristiana original?]. Sólo en Marcos entre los sinópticos son estas palabras incluidas ... A pesar de que no son estrictamente parte del mandamiento [pero 'Oye' es una orden!] son de vital importancia y deben ser presupuestas, ya que es sólo porque Dios es uno que Él es digno de devoción de todo hombre. Que ellos las retuvieron por la necesidad de defender el monoteísmo en un ambiente gentil como el de Marcos es dudoso ... La forma de Marcos se remonta a la tradición oral transmitida por una iglesia que no por mucho tiempo recitó el Shemá. Pero aquí, al menos, en su declaración del primer mandamiento, Jesús está en el parámetro dentro de la órbita de la piedad judía "(Pág. 280).

Y sin embargo, sus seguidores ¡no lo hacen! ¿Quién dijo que a la Iglesia del NT ya no le es necesario creer en el credo establecido de su fundador?

El Dr. Harold O J Brown, en su libro Herejías: "... la transición dentro del monoteísmo bíblico, desde el monoteísmo unitario de Israel [y Jesús!] al Trinitarismo del Concilio de Calcedonia . La diferencia es simbolizada por el paso de la oración del Shema Israel de Deut. 6: 4: "Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor ... a la confesión del Credo Atanasio: "Adoramos a un Dios en Trinidad y a la Trinidad en la unidad' [que simboliza la exclusión de Jesús de entre los Iglesias, un lapso permanente en el paganismo]. "¿Fue la transición del monoteísmo personal de Israel al teísmo tri-personal de Nicea un desarrollo legítimo de la revelación del Antiguo Testamento? Los cristianos afirman que lo es, sosteniendo que Nicea representa un más completo desarrollo, no una distorsión de la auto-revelación del Dios de Israel [y el Dios de Jesús]. De hecho, el trinitarismo de Nicea y la definición cristológica de Calcedonia se ven como la interpretación válida y necesaria de las afirmaciones de Jesús [el Jesús cuyo reclamo principal fue que su propio credo y el credo de Israel era la consideración más importante de todas!] En el contexto del testimonio del AT al Dios que es Uno. [Esta en una ofuscación increíble, ya que es precisamente el testimonio del monoteísmo unitario del AT lo que Jesús hace la verdadera base de la verdadera fe! (Marcos 12:29; Juan 17: 3)]. "Sin Nicea y Calcedonia, no habría sido posible mantener que el cristianismo es una religión bíblica, hija legítima del judaísmo del AT. Hoy la claridad y la necesidad de Calcedonia, si no refutada y desmentida, ha sido ampliamente olvidada e ignorada [¿o ha sido el monoteísmo unitario de Jesús el ampliamente olvidado e ignorado?] "El cristianismo tomó cuatro siglos para formular su testimonio de la divinidad y la humanidad de Cristo en el contexto del Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, de tal manera que conserve un enfoque coherente de la unidad de la verdad. Se ha tardado quince siglos más para olvidar Calcedonia; ya que ha perdido contacto con Calcedonia [como una vez perdió contacto con su fundador, el monoteísta unitario Jesús], el mundo cristiano está en el proceso de perder su coherencia. De hecho, es la pérdida de la convicción de que de que hay algo de verdad final sobre el que dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Juan 14: 6) "(Pág. 431).

Sí, el mismo Jesús que, como el último maestro de la verdad, dijo que el monoteísmo unitario (no el trinitarismo) de su herencia hebrea era el fundamento indispensable de la verdadera creencia y de culto! El Cristianismo por lo tanto resulta ser la única religión mundial que comienza descartando el credo de su ¡propio fundador! Esta es la verdadera incoherencia.

¿Cuantos YHWHs existen?

La Trinidad: ¿Calificará como Monoteísmo cuando Jesús juzgue?
Anthony F. Buzzard

Intenta esto con tus amigos:

"¿Cuántas YHVHs estás proponiendo?"
"Uno".
"OK. Entonces usted dice que el Padre es YHVH, y Jesús es YHVH.
¿Cuántas YHVHs hace eso?

"Tenemos una cebra, y aquí otra cebra. ¿Cuántas cebras son?

El presidente Obama es el único que es en verdad el Presidente de los EE.UU. Nadie tiene la menor dificultad con esa propuesta que es exactamente paralela a Juan 17: 3: " a Ti, oh Padre, el único que eres Dios verdadero" No hay nadie más.

Agustín en sus Homilías sobre Juan era derrotado por las palabras de Jesús aquí y reordenó las palabras para incluir a Jesús como el "único que es Dios verdadero."

Se necesita un tiempo prolongado (unas diez mil horas, tal vez) para investigar la prestidigitación magistral  lograda por el Trinitarismo clásico. Creo que ahora vemos el alto grado de inteligencia y astucia que participaron en la construcción increíble que Dios es tres y uno. ¿No advirtió Pablo el engaño calculado para timar a los incautos? Habitualmente sus exponentes son conducidos de nuevo a la defensa. Ellos juegan la tarjeta de misterio (la tarjeta comodín?).

La Trinidad en realidad no puede ser explicada. Ese es el problema: que no se puede explicar. Intenta una proposición matemática que por toda la eternidad no puede funcionar. Es una contradicción, pero oculta este hecho terrible, para que no se tenga que reconocer que la Iglesia se ha equivocado todos estos siglos. Al mismo tiempo, ha sido terriblemente cruel, utilizando el bastidor, la espada y la estaca para hacerla cumplir.

El Rev. Mozeley, cuñado del Cardenal Newman: "Le pido con toda humildad, donde la idea de la trinidad en el Nuevo Testamento se expresa con un sentido doctrinal y contundencia. ¿Dónde está el Dios Trino establecido para ser adorado, amado y obedecido? ¿Dónde está ello predicado y proclamado en ese triple carácter [o personalidad]? Leemos: "Dios es uno" y "Yo y el Padre somos uno", pero nunca lo leemos que los tres son uno, excepto en un texto interpolado [forjado o añadido] (1 Juan 5: 7). Para mí todo el asunto es más que doloroso y desconcertante, y yo ni siquiera debería hablar como lo hago ahora, si yo no estuviera en el umbral de la tumba, pronto a aparecer ante el trono de toda verdad. Ciertamente, no encontramos en las Escrituras la expresión Dios el Hijo, o Dios el Espíritu Santo. Cuando pronuncio la palabra Dios simplemente, y en primer lugar, quiero decir Dios el Padre, y no puedo dejar de decir lo que es".

Con razón el Cardenal Newman, quien se trasladó desde el anglicanismo al catolicismo romano, dijo: "La Trinidad es una contradicción, de hecho, y no simplemente una contradicción verbal, sino una incompatibilidad en las ideas humanas transmitidas. Apenas podemos hacer una aproximación más cercana a una enunciación exacta de la misma, que decir que una cosa es dos cosas. "2

"Esta es una silla y esta es otra silla y esto hace una sola silla."

O como los Adventistas del Séptimo Día escribió que celebran en su tratado Trinitarismo: La clave de nuestra teología es "1 + 1 + 1 = 1".
También escribieron, "La palabra" uno "en hebreo (echad) es de por sí una palabra plural. "3

Yahvéh no puede ser al mismo tiempo el Dios uno y trino en conjunto y también el nombre de cada una de las personas por separado. Esto sería pura contradicción, ya que una X no puede ser tres X. Pero los Trinitarios están atrapados en una trampa aquí. Afirman que el Señor significa el Dios uno y trino, pero es evidente que el Señor significa el Padre y no el Dios uno y trino, como en el Salmo 110: 1. Por lo tanto la trampa contradicción no se evita y no se puede evitar.

Como defensor trinitario el experto Millard Erickson (Dios en Tres Personas) dice, una buen Trinitario debe decir: "Él son tres y Ellos es uno." Esto demuestra la desesperación del caso trinitario. Rompen las leyes del lenguaje y de la lógica. ¿Dios nos obligan a fracturar las leyes del lenguaje y la comunicación para describirlo?

El Obispo Tom Wright y un intento desesperado por salvar la Trinidad

"En 1 Corintios 8: 6, dentro de un argumento monoteísta estilo específicamente judío, Pablo adapta la propia Shema, colocando a Jesús dentro de ella: 'Para nosotros hay un solo Dios: el Padre, del cual proceden todas las cosas y todos somos para él; y un Señor, Jesús Cristo, por quien son todas las cosas y nosotros a través de él. "Esta es posiblemente la formulación cristológica más revolucionaria y única en el cristianismo primitivo, replantear una cristología alta fundada dentro de la misma ciudadela del monoteísmo judío" ("Jesús y la identidad de Dios, "Ex auditu de 1998, en ntwrightpage.com/Wright_JIG.htm, énfasis añadido).

Él no sabe que el Señor Dios no es el señor Mesías! En ningún caso Pablo jamás imaginó distribuir el Shemá entre el Señor Dios y el Señor Jesús. El señor Mesías nació (Lucas 2:11) y el Señor Dios no puede nacer o morir. La distinción entre el Señor Dios y el Señor Mesías aparece en el versículo testigo clave de la Biblia que describe la relación del único Dios con el Mesías humano. Es el Salmo 110: 1, donde el Señor ofrece un oráculo a "mi señor", Adoni, que en todas sus 195 ocurrencias no es un título de la Deidad.

¿A quién adoraréis?

¿A Quien adoraréis?
por Robin Todd, Washington

En algún momento del año pasado, no puedo decir exactamente cuando sucedió, fui de creer esas cosas escritas en la Biblia con respecto a Dios y su plan para la salvación de la humanidad, a creer en el mismo Dios quien hizo esos planes. En otras palabras, he llegado a querer a Yahvé como mi Dios, y no hay otro Dios que será aceptable para mí. Por supuesto, que ya era el caso, pero de alguna manera me acaba de golpear con mayor énfasis la grandeza de este Dios Creador, en comparación con las otras opciones que tenemos ante nosotros.

Ahora usted puede decir, "Espera un minuto," No hay más Dios que el Señor, "por lo que no es gran cosa que decir que no aceptará ningún otro." Pero mi punto es que lo que sea a quien adoras, es tu dios - sea un concepto, un objeto inanimado, un ser físico, o incluso un ser del reino espiritual invisible. Puede ser que sea "un Dios en la familia de Dios"! Todos estamos familiarizados con la idea de que podemos exaltar las cosas como el poder, la fama, el dinero, el sexo, la moda, automóviles y casas, etc., y hacerlas la prioridad número uno en nuestras vidas. Podemos adorarlas. De hecho, la sociedad parece estar empujando estas cosas en nosotros lo queramos conscientemente o no. Somos conscientes de nuestra constante necesidad de resistir a estos dioses. Pero ¿somos tan conscientes de otros dioses más personales que pueden estar vagando por ahí como leones rugientes listos para devorarnos? Estas son las fuerzas demoníacas que compiten por nuestra atención y adoración.

Cuando Israel entró en la "tierra prometida", su líder, Josué, recordó a la gente acerca de una elección que debe hacer con respecto a los dioses que adoraban. "Ahora, pues, teman a Jehová y servirle con sinceridad y verdad; y quiten los dioses a quienes sirvieron vuestros padres más allá del río, y en Egipto, y servid al Señor. Si se trata que mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis: cualquiera de los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, que estaban al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová "(Josué 24: 14-15).

Por supuesto, las personas insistían en que sólo servirían al Señor Dios que los había sacado de Egipto por muchos grandes señales y prodigios. Resueltamente afirmaron que iban a tirar todos los dioses extranjeros. Sin embargo, sabemos muy bien lo que resultó durante la vida de la nación! Josué efectivamente llamó su atención a esta elección fundamental, e insistió en el compromiso. Pero, ¿son realmente más de esta vida, los dioses personales que podemos adorar, o son sólo invenciones de nuestra imaginación activa? El apóstol Pablo es muy claro acerca de la realidad de otros dioses-opciones. "Sabemos que un ídolo en el mundo es nada, y que no hay mas que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo o en la tierra, como hay muchos dioses y muchos señores, para nosotros no hay sino un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y existen por Él "(1 Cor 8: 4-6).

De hecho, a los mismos Corintios, Pablo más adelante les dice que hay un dios de esta edad que ciega las mentes de los incrédulos (2 Cor. 4: 4), y su nombre es Satanás, quien también predica falsos evangelios y a un falso Jesús para tratar de engañar a los que desean ser fieles creyentes en el único evangelio verdadero y el Mesías (2 Cor. 11: 1-16)! Pablo no estaba jugando con metáforas cuando dijo que "nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra las fuerzas de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" ( Ef 6:12).

De hecho, existen unas muy reales, inteligentes, invisibles, entidades personales que cruzan por encima en nuestra dimensión y en nuestra tierra que quieren controlar nuestras vidas! Y qué mejor manera de hacerlo que para engañar a la humanidad para que crean falsas ideas religiosas / espirituales que nos impidan conocer la verdad, y nos hagan daño, inevitablemente, y en última instancia y nos destruyan.

Pedro fue mortalmente serio cuando dijo que "el diablo ronda como león rugiente, buscando a quien devorar" (1 Pedro 5: 8.). Esta es la realidad cruda y fría. Estos dos apóstoles no endulzan la existencia real del mal personal y del otro mundo en medio de nosotros! Ellos no quieren que nosotros enterremos nuestras cabezas en la arena sobre estos enemigos muy reales! A veces denominaciones enteras en realidad conspiran, en la idea errónea de que están enseñando la verdad, para evitar que sus adherentes crean la Biblia en cuanto al mal espiritual externo! (Pablo se refirió a estos enemigos espirituales como "kosmocratas"!)

La idea de que hay entidades no humanas mezcladas con los seres humanos, sin duda no es sólo materia de la ciencia ficción moderna. Génesis capítulo seis revela que los ángeles (B'ne Elohim) en desobediencia a Dios tomaron esposas humanas y tuvieron hijos de ellas (comparar Gn. 6: 4; Judas 6; 2 Pedro 2: 9). Además de Judas y Pedro, la escritura pseudepigráfica de 1 Enoc elabora sobre este tema bíblico al declarar que había doscientos de estos ángeles rebeldes implicados, enseñando a la humanidad muchas cosas que no debían saber.

Entiendo que las opciones religiosas y espirituales que todos tomamos mayormente han llegado hasta nosotros por gente en quienes confiábamos y nos encantó. Mi pasado está lleno de opciones como estas también. Yo soy tan culpable como cualquier persona de adorar a dioses falsos de muchos tipos diferentes. Así que esto no es para meterse con cierta fe religiosa, porque todos tenemos que examinar muy de cerca qué o quién adoramos. Pero tomemos sólo un rápido vistazo a algunas de las opciones que tenemos a nuestra disposición.

¿Qué tal un Dios que dice que debemos ganar nuestra salvación a través de innumerables renacimientos, hasta que finalmente lleguemos a un estado de Nirvana, donde somos liberados de todo deseo. En el camino debemos adorar a muchas diversas deidades, y vivir en un sistema de castas, donde algunos son considerados mejores que otros y tratar de esa manera.
¿Es este el dios queremos adorar?

¿O qué tal un dios del que se afirma que no hay dios personal en absoluto y que la salvación es un largo proceso de renacimientos, que termina en un estado donde toda conciencia individual dejará de ser?

O quizás usted desea un dios que le ame, pero sólo después de que usted lo ame primero. Este dios sólo requiere hacer cinco cosas en su vida con el fin de ser salvo. Al parecer la transformación interna es necesario. Este dios no quiere tener una relación personal con usted. No puede. Él está demasiado lejos de la creación de todos modos.

Por supuesto, siempre existe la opción de unirse a los millones de otras personas que dicen adorar a un Dios personal, que de hecho, es un elevado ser humano (único a pesar de que sin duda lo ha sido y sigue siendo) al estado de total igualdad con Dios declarando que ha sido "eternamente generado" (una contradicción completa de términos!). Esta reversión a la "teología de la emanación" egipcia y platónica termina con el adherente de adorar a una colección de tres dioses-personas en una "Esencia" impersonal ("tres que en un quién"). Este dios se llama un "misterio", y usted no puede tener una relación real con un "misterio".

Hay demasiadas variaciones de estos dioses para cubrir aquí. Ellos se han manifestado a través de varias "confesiones" religiosas hechas por el hombre a través de los siglos. Los nombres de los dioses que han llegado hasta nosotros a través de la mitología egipcia griega, misterio religión y la filosofía son demasiados para enumerar. Pero sin duda se ha convertido en evidente para muchas personas exigentes que las ideas y enseñanzas de estos dioses se han infiltrado sutilmente a toda la sociedad, incluso a los que le gustaría pensar que están por encima de esas cosas.

Tales enseñanzas doctrinales como la existencia de un alma inmortal, un Dios que es tres personas en una "esencia", la reencarnación, la salvación por medio de los sacramentos y sitios religiosos, el bautismo de niños, y muchos más, son sólo la punta del iceberg en el engaño traído por esos dioses promovidos por sus "ministros de justicia." (Hay todavía un dios final, autoproclamado que viene, y esta vez se sentirán las consecuencias del engaño en todo el mundo.)

Pero, afortunadamente, hay una mucho mejor alternativa a Dios para nosotros considerar. Él es conocido en las páginas de la Escritura hebrea como el Señor, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Este Dios personal y cuidadoso creó a los seres humanos del polvo de la tierra y puso delante de ellos sin más requisitos que su creencia, ser hijos obedientes designados de la responsabilidad de administrar los asuntos en esta tierra. El suyo fue el sistema del Padre de justicia. Cuando se alejó de la fe y la confianza en este Padre, Él puso en marcha un plan que llevaría muchos milenios de lograr, pero finalmente para a todos nosotros enseñarnos y convencernos de sus buenas intenciones paternales hacia nosotros.

Él sería reconocido como un Dios de gracia y la fe como mantenimiento, no un Dios con una naturaleza ley- mantenimiento. Esta persuasión de Él en última instancia, se logra a través de un milagrosamente engendrado ser humano que sería por lo tanto su Hijo, y el primogénito de muchos hermanos y hermanas que vendrían a pensar y a creer como lo hizo este Hijo. Este hombre que conocemos como Jesús el Cristo, pre-determinado por los grandes consejos de Dios desde el principio para ser a la vez nuestro ejemplo y nuestro libertador. La buena noticia es que este Padre, Creador Dios ha planeado un día restaurar las condiciones en esta tierra, para revertir nuestra filiación perdida y la realeza.

El Mesías fue para traernos de vuelta a la alineación con sus intenciones originales; y si somos de Cristo, por ser sus seguidores obedientes, vamos a ser parte de esta nueva era procedente que se refiere una y otra vez en la Escritura hebreo y cristiana como el Reino de Dios.

Amigos, este es el Dios que quiero para que sea mi Dios. He visto estos otros llamados dioses, y ellos no sostienen una vela ante Yahvé. Son peligrosos y falsos. En cuanto a mí y a mi casa, vamos a adorar a Yahvé (Jehová Dios), y Su nombrado Mesías Jesús. Tenemos que aprender de lo que se entiende por compromiso con este único y verdadero Dios (Juan 17: 3) leyendo y viviendo la gran historia de la restauración, en el drama épico que es la Biblia.

Si hemos tenido el privilegio de tener los ojos abiertos para el Uno y único Dios Verdadero, el Padre de Jesús, el Dios de Jesús, entonces una gran responsabilidad recae sobre nosotros. Tenemos que convencer a muchos que escuchen las palabras de Jesús en Marcos 12: 28-34 que son el tesoro central de la fe cristiana. En la actualidad, el comentario estándar les dirá (falsamente!) Que esas palabras de Deuteronomio 6: 4 y Marcos 12:29 son el tesoro central del judaísmo! Jesús está siendo ignorado en Marcos 12:29, y hacer caso omiso de Jesús es la mayor amenaza para la salvación (Juan 3:36).

Jesús como señor

Jesús como Señor
Del libro El Único Dios Verdadero
por Eric H.H. Chang

La situación con el trinitarismo no es una simple cuestión de que lo tomemos o lo dejemos, es decir, si usted quiere seguirlo bien y si quiere dejarlo también está bien. Ahora debe ser claramente evidente que este dogma es una transgresión de la palabra de Dios, es decir, literalmente "va más allá" ("transgrede") Su palabra. En ninguna parte de la predicación apostólica en los Hechos y en la enseñanza del NT, la creencia en la deidad de Jesús es necesaria para la salvación. Así es como el apóstol resume la fe necesaria para la salvación: "Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo" (Ro.10.9).

Pedro explicó el significado de "Señor" ya en su primer mensaje (el primer mensaje del Evangelio proclamado después de Pentecostés) en Hechos 2: 34 Porque David no subió a los cielos, sino que él mismo dice: Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, 35 hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. '[Sal.110.1] 36 Por lo tanto, toda la casa de Israel, sabed con certeza que Dios le  ha hecho (poieō) tanto Señor y Cristo, a este Jesús a quien crucificasteis.

La exaltación de Jesús como "Señor y Cristo" está directamente relacionada con haber sido "resucitado" en su resurrección por Dios (Hechos 2.31-32). El significado de "Señor" es claramente expuesto en estos pasajes. No debe ser leído como "la segunda persona de la Divinidad". Hacerlo es despreciarle perversamente, y así transgredir, la palabra de Dios. Pedro deja claro que "Señor y Cristo" debe ser entendido en términos de Sal.110.1 que se refiere al prometido rey mesiánico davídico que ahora había venido en Cristo. Sin embargo, el trinitarismo afirma que si usted no cree que Jesús es Dios según su definición, entonces usted es un hereje, y los herejes no serán salvados.

Sin embargo, curiosamente, los evangelistas que llaman al arrepentimiento y a la salvación en Cristo no suelen mencionar que debes creer en él como Dios antes de que puedas ser salvo. Algunos sólo dicen que debe ser aceptado como Salvador, y algunos exigen que él sea aceptado también como Señor. ¿Asumen que los no cristianos (por ejemplo, en Asia) ya suponían que se esperaba que crean que Jesús es Dios? ¿Por qué entonces la divinidad de Cristo no siempre se expresa explícitamente en el evangelismo? ¿Es la intención de hacer que la gente primero tome una "decisión por Cristo" y sólo después se les diga que deben creer que Jesús es Dios el Hijo? ¿Es esto ser honesto? ¿O los evangelistas no están completamente seguros de que esta doctrina es necesaria para la salvación?

Una restauración del monoteísmo bíblico se realizará cuando el Padre sea adorado como el centro indiscutible de la vida de la Iglesia de acuerdo con la enseñanza de Jesús, a quien los cristianos profesan como "Señor". Es decir, cuando todos los que profesan ser discípulos del Señor Jesús el Cristo tomen el ejemplo de su Señor como el que enseña a orar al Padre y hacer Su voluntad. Cristo fortalece a sus discípulos a través del Espíritu de Dios para hacer lo que por naturaleza son incapaces de hacer. Si el discipulado significa seguir a Jesús, entonces ese seguimiento debe referirse tanto a su enseñanza como al ejemplo de su vida en su absoluta devoción a Yahvéh Dios, el Padre, a quien se dirigió con cariño como "Abba".

Esto es lo que Jesús está haciendo ahora mismo, según la Escritura, intercediendo en favor de todos los que confían en él y lo siguen; Porque no está escrito que "él puede salvar perpetuamente a los que se acercan a Dios por medio de él, porque vive siempre para interceder por ellos" (Heb.7.25)? Esto demuestra cuán vital para nuestra salvación es su actual ministerio de intercesión por nosotros ante el Padre, Yahvé Dios. ¿Pero intercederá por aquellos que lo llaman "Señor, Señor", pero no le obedecen? Al contrario, Jesús advierte a tales personas que esperen oír esto de él "en ese día" (es decir, el día del Juicio, Mt.7.22): "Entonces les diré claramente:" Yo nunca os conocí. Interesante, la última declaración se hace eco del Salmo 119.115, donde el salmista expresa su compromiso absoluto de obedecer a Dios y a Su palabra: "Apártense de mí, malhechores de ti" (Mt.7.23, vea vv.21-23) , Para guardar los mandamientos de mi Dios. "Jesús repetidamente habló acerca de su guardar los mandamientos de Dios: Juan 10.18; 12,49; 15,10; También 14.31.

Note, también, que Jesús usa el término "mi Dios" también después de su resurrección (Jn.20.17; ver Mat.27.46); Pero lo que rara vez se nota es que el Cristo glorificado en la Revelación todavía habla de Yahvé Dios como "mi Dios" (Ap 3,2,12). La intercesión de tal sumo sacerdote (Heb.7,24,25, y nota que en Apocalipsis 12, Jesús aparece en el templo celestial como se indica entre "los siete candeleros de oro") sin duda será escuchado.

¿Entiende usted las palabras "Uno y sólo"? 

¿Entiende usted las palabras "Uno y sólo"?
Anthony F. Buzzard


"Sólo uno es juez y legislador, incluso el que tiene el poder de la salvación y de la destrucción; pero ¿quién eres tú para ser juez de tu prójimo? "(Santiago 4:12).

"Los diáconos sean maridos de una sola mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus casas" (1 Tim. 3:12).

"Y el mediador no es de uno solo; mientras que Dios es uno solo "(Gal 3:20).
Amplified Version: "Dios es [sólo] una persona."

"¿No ves que en un concurso todos toman parte, pero uno solo se lleva el premio? Así que deje que sus mentes se fijen en la recompensa "(1 Cor. 9:24).

"Luego de parar, y mirándole con tristeza, uno de ellos, llamado Cleofás, le dijo: ¿Eres el único hombre que vive en Jerusalén que no ha tenido noticia de las cosas que han tenido lugar allí en este momento?" (Lucas 24 : 18).

"Pero no hay más que una cosa importante, una cosa que es esencial. María ha escogido la mejor parte, y no será quitada "(Lucas 10:42).
Jesús dijo: "¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Sólo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos. "(Mateo 19:17).

"Entonces Jehová será rey sobre todo el mundo. En aquel día Jehová será el único, y su nombre será el único nombre "(Zac. 14: 9).

"Si ustedes no hacen mi sueño claro sólo hay una suerte para ustedes, porque ustedes han preparado palabras falsas y malvadas listas para pronunciar delante de mí: Así que me cuenta del sueño, y estaré seguro de que ustedes son capaces de interpretarlo"(Dan. 2: 9).

"Hijo de hombre, los que viven en las ciudades en ruinas en Israel están diciendo, 'Abraham era sólo una persona, y se le dio la tierra. Pero somos muchos. Ciertamente, la tierra ha sido dada a nosotros '" (Ezequiel 33:24).

"Un viñedo de diez acres producirá sólo seis litros de vino, y dos cuartos de semilla producirá sólo cuatro cuartos de grano" (Isaías 5:10).

"Entonces los hijos de José dijeron a Josué: ¿Por qué me has dado sólo una parte, y un tramo de tierra por mi herencia? Por medio de la bendición que me dio el Señor hasta ahora, yo soy un gran pueblo." (Jos. 17:14).

"Esaú dijo a su padre: '¿Realmente tienes una sola bendición, padre? Bendíceme también, mi padre! ' Y Esaú lloró en voz alta" (Génesis 27:38).

Ahora pruebe este: Jesús definió a Dios diciendo:

"La vida en el siglo venidero es la siguiente: que vengan a conocerte, [Padre], el único que eres Dios verdadero, y a Jesús Cristo, a quien has comisionado" (Juan 17 : 3). ¿Lo crees?