La promesa a Abraham ampliada para el Mesías

La promesa a Abraham ampliada para el Mesías
Anthony F. Buzzard

En Abraham, la promesa mesiánica de la tierra de Canaán, se amplió a todo el mundo. Miqueas 5: 2 anunció la venida del Mesías como "gobernante de Israel", y "será engrandecido hasta los confines de la tierra" (Miqueas 5: 4). Esta información se repite en el Evangelio del Reino, para que la promesa de la tierra a Abraham se convierta en el Reino de Dios en el cristianismo como la promesa del Evangelio Cristiano. Jesús promete esta recompensa a los santos que están en Tiatira, a condición de que se aferren "hasta que venga": "Yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, como las vasijas de barro se rompen en pedazos, la misma autoridad que he recibido de Dios "(Apocalipsis 2: 25-27). Aquí Jesús y los santos son co-herederos del / Reino /mundo /tierra según lo prometido también a Abraham (Rom. 4:13).

Abraham aparece entre todos los demás héroes de la fe en Hebreos 11. Ese capítulo enumera la promesa de la herencia de la propiedad "la tierra de la promesa" y entonces la promesa de una semilla, Cristo, y la promesa de la resurrección de Jesús como se tipifica en la "resurrección" (en sentido figurado) de Isaac de la muerte (He. 11: 17-19). Hebreos 11: 8-10 nos dice que Abraham vivió en la tierra de la promesa (la tierra prometida) como un extranjero y junto con todos los demás fieles nunca recibió las promesas, pero murió, "sin haber recibido lo prometido" (Hb 11.: 13, 39). Esto significa, por supuesto, que sólo mediante la resurrección futura los héroes de la fe heredarán las increíbles promesas que Dios había hecho con ellos.

Como un comentarista señala: "la confianza de Abraham en la promesa de Génesis 15 llamado por la bendición divina de Abraham, que iba a tener un hijo y descendientes tan innumerables como las estrellas. Las palabras por Pablo en Rom. 4:13 tiene connotaciones mesiánicas; la promesa era que a través de uno de estos descendientes, toda la tierra sería bendecida, y a través de él la verdadera simiente de Abraham [tenga en cuenta que los verdaderos cristianos son ahora la simiente de Abraham (Gal. 3:29)] heredaría el dominio mundial [este es la herencia del Reino prometido en el NT]. "2 La clave de nuestro tema es que "si usted es un cristiano, es la descendencia de Abraham y heredero de la promesa hecha a Abraham que iba a heredar el mundo" (Gal. 3:29 y Rom. 4:13). Pero, ¿cuánto de esto es puesto a los potenciales conversos hoy? No ha sido reducido el Evangelio a un mensaje sólo sobre el perdón personal?

La historia de Abraham comenzó cuando el Dios de Israel le dijo que dejara su tierra natal, la promesa a Abraham y a sus descendientes es un nuevo hogar en la tierra de Canaán (Génesis 12). Esta es la tierra que ahora se conoce como Israel, llamado así por el nieto de Abraham, cuyos descendientes naturales son el pueblo judío. La tierra se refiere a menudo como la tierra prometida debido a la repetida promesa de Dios (Génesis 12: 7; 13:15; 15:18; 17: 8) para dar la tierra a los descendientes ("semilla") de Abraham y a Abraham mismo. Hechos 7: 5: "Dios no le dio a Abraham un pie cuadrado de la tierra, sino que prometió darla a Abraham y a su descendencia después de él."

La esencia de la fe cristiana se encapsula en este verso: "Y creyó a Jehová, y Jehová lo contó como justo debido a su fe" (Génesis 15: 6, NVI). ¿Tiene esa fe? ¿Qué pasa si las promesas hechas a Abraham no se ponen ante el converso potencial? Sería él / ella entonces invitada a la fe con la información adecuada? ¿No equivaldría esto a una forma de engaño, si la creencia en una de  las promesas a Abraham - progenie, propiedad y prosperidad - fuera omitida de las invitaciones a la salvación por la fe?

El Dr. Rice, un escritor estadounidense entendió que había sido entrenado en una vista postmilenial pero se entregó al premilenarismo, era consciente del velo que mucha predicación atrae a más de la verdad central de la venida del Reino de Dios en la tierra: "Los predicadores y maestros de la Biblia han caído en el mal camino de la espiritualización de la Palabra de Dios, explicando las promesas como distantes y haciendo que la Biblia diga lo que no dice. En muchas ediciones de la Biblia, los hombres han contaminado el mensaje del Evangelio con sus opiniones que explican el significado literal del libro inspirado ... Cuando Dios profetiza bien a Jerusalén o al monte de Sion, o predice el futuro del monte de Sion, muchos maestros dicen que Dios no quiso decir lo que dijo, sino que se refiere al 'cielo'. están equivocados [y aquí viene lo fuerte!], por completo, tontamente con una presunción equivocada!

La Biblia dice lo que quiere decir y quiere decir lo que dice. Dios tiene un plan eterno conectado con la ciudad de Jerusalén en Palestina y se predijo tan claramente que los estudiantes de la Biblia honestos deben aceptarlo. El Monte Sión es la colina al sur-oeste de Jerusalén, la parte más antigua y la más alta de la ciudad; que a menudo se llama la ciudad de David. El término monte de Sion a menudo se utiliza también para toda la ciudad de Jerusalén. "3 La verdad fundamental sobre la esperanza y el destino cristiano está bien descrito por los comentarios de James Dunn en Romanos 4:13: "Pablo entiende todos los que creen ser descendientes de Abraham ... La idea de la herencia era una parte fundamental de la comprensión judía [Cristiano ahora! ] de su relación de pacto con Dios, por encima de todo, de hecho, casi exclusivamente, en relación con la tierra - la tierra de Canaán, les corresponde por derecho de herencia como se había prometido a Abraham ... ya antes de Pablo, el concepto de la tierra se ha ampliado desde Canaán hasta abrazar toda la tierra (Sir 44:21; Jubileos. 17: 3; 22:14; 32:19; I Enoc 5: 7; Esdras 6:59:. 'el mundo por venir "; II Ap 14 Baruc : 13; 51: 3).

Rom 4:13 es un buen ejemplo de la medida en la que el propio pensamiento de Pablo refleja las ideas que eran muy extendidas en otras ramas de la teología judía [que es también la teología cristiana, o debería serlo!], Cp. Mateo. 5: 5; He. 1: 2. Pablo asume la forma ampliada de la promesa ... La bendición prometida a Abraham y a su descendencia (incluyendo las naciones) es la restauración del orden creado por Dios, del hombre a su estado adánico como administrador del resto de la creación de Dios ... no por ello menos importante en el concepto de la filiación es que se une en el tema de la herencia ... la importancia del tema de la herencia es doble. Como se convertirá rápidamente en claro, que lleva una clara implicación del "todavía no". Los creyentes son herederos ahora que aún no han entrado en su herencia completa ... Central de autocomprensión judía era la convicción de que Israel era la herencia del Señor, el pueblo elegido de entre todas las naciones de la tierra para ser su propiedad (Deut. 32: 9).

"Integral a esa fe nacional fue la convicción de que Dios había dado a Israel la herencia de Palestina, la tierra prometida. Este es el axioma que Pablo evoca y se aplica al nuevo movimiento cristiano en su conjunto, gentiles, así como Judíos, son herederos de Dios; la especial relación de Israel con Dios se ha extendido a todos los que están en Cristo. Y la promesa de la tierra se ha transformado en la promesa del Reino; la idea de la herencia cristiana como la herencia del Reino estaba evidentemente lo suficientemente bien establecida en las iglesias conocidas por Pablo [por que era el Evangelio!], por lo que no tenía necesidad de ser más explícito ... la herencia del Reino ... es algo que aún se espera por los creyentes ... Pablo llega al corazón de la fe en la alianza de su pueblo. Pablo no tenía ninguna duda que el Evangelio que proclamaba era una continuación y cumplimiento de las promesas de Dios a Abraham. "4" la fe de Abraham era la misma fe justificadora de los cristianos.
"Por lo tanto, 5 los cristianos son herederos de la tierra, el planta, el mundo!

La herencia del "cielo" no se promete a los creyentes en ninguna parte! La historia del mundo culmina en un gobierno mundial para estar en las manos de Jesús y de los santos en una tierra renovada! Daniel 7:14, 18, 22, 27 y una cantidad de versos describen este futuro feliz que ofrece el Evangelio Cristiano. Un desvío gigantesco y oscurecimiento de la esperanza se produjo cuando las iglesias comenzaron a hablar de "cielo" y de tocar el arpa en un lugar lejos de la tierra. Este concepto de niebla se hizo cargo de la forma de pensar de los miembros de la iglesia. Se convirtieron en antipáticos a través de una educación errónea a la esperanza apasionada y atractiva que ofrece la Biblia.

Vuelva a leer y reflexionar sobre la sorprendente descripción de Pablo de la salvación a través de "la fe de Abraham" en Romanos 4 y Gálatas 3. Allí encontrará la clave del estudio inteligente de la Biblia. Abraham no es una figura judía distante no relacionado con la fe cristiana. Durante 100 años (Abraham fue llamado a los 75 y murió a los 175) Dios trabajó con Abraham y su familia. Él modeló para nosotros una vida de obediencia fiel a las promesas de Dios, y Jesús es a quién se le dio las promesas. Sin esta base en "la fe de Abraham" el NT es separado de sus raíces en la Biblia Hebrea. La promesa dada a Abraham "que él sería heredero del mundo" (Rom 4,13) fue repetida por Jesús cuando ofreció a los mansos la tierra (Mat. 5: 5).

Está llegando el tiempo para los santos "apoderarse del reino" (Dan. 7:22) y con Jesús crear las condiciones pacíficas para todos! En la Escritura la promesa de Jesús (Mat. 5: 5) que los fieles heredarán la tierra fue sencillo y clara! Hoy en día la palabra "tierra / mundo" ha dejado de tener su significado real en la mente de muchos. Hoy en día nadie entiende mal que el ganador de la carrera en los Juegos Olímpicos consigue la medalla de oro; no sale con un viaje gratis a Disneylandia!


2 Matthew Black, New Century Bible sobre Romanos, p. 78.
3 La venida del reino de Cristo, p. 95.
4 Comentario sobre Romanos 1-8, págs. 212, 213, 462, 234.
5Comentario Púlpito sobre Romanos, p. 110.

La tierra prometida a los hijos de Abraham

La tierra prometida a Abraham y sus descendientes
Anthony F. Buzzard

La clave de la trama de la Biblia entera subyacente en toda la historia de la Biblia, se ejecuta como un hilo dorado a través de la Escritura, es la promesa hecha a Abraham de lo que iba a recibir, como recompensa por su obediencia al llamado de Dios para salir de Ur de los caldeos, la prosperidad, la progenie, y la propiedad. Esta sorprendente garantía, divinamente prometida de éxito, al cual se invita a los cristianos a compartir como hijos espirituales de Abraham, se resume en la frase compacta "la bendición de Abraham." Esta frase hermosa y memorable sólo se encuentra dos veces en la Escritura, en Gálatas 3:14 y Génesis 28:4. Esto proporciona el enlace esencial entre los dos Testamentos.

Esa bendición de prosperidad, progenie y propiedad (la tierra para siempre) se define por Pablo en Romanos 4:13 como "la promesa dada a Abraham y a su descendencia de que él sería heredero del mundo" (tierra, BBE, Básico de la Biblia en Inglés) . Esta es exactamente la promesa de Jesús a sus seguidores en Mateo 5: 5. "Los mansos heredarán el planeta / territorio ", citando el Salmo 37, que increíblemente  no menos de cinco veces define el objetivo y el destino de los fieles. Esto no tiene nada que decir acerca de "ir al cielo como un alma sin cuerpo en la muerte." Para confirmar este punto, tenga en cuenta las palabras del Dr. J.A.T. Robinson en Cambridge: " el 'cielo' es, de hecho, nunca usado en la Biblia para el destino de los moribundos" (Al final Dios, p 104.). Se obtiene una impresión muy diferente en los funerales y en los sermones comúnmente escuchados! donde el único objetivo reconocible del creyente es el "cielo". Pero no de acuerdo con la Escritura.

El drama bíblico pende en este notable tensión: Abraham y su descendencia sin embargo, nunca han heredado el planeta / la tierra. De hecho Esteban en el sermón que le costó la vida (Hechos 7, el capítulo más largo en ese libro) dice explícitamente que "Abraham no heredó ni un pie cuadrado de la tierra prometida"! Sin embargo, "Dios la prometió a él y   a su descendencia" (Hechos 7: 5). Esa promesa maravillosa tiene sus raíces, por supuesto, en Génesis 12, 13, 15 y constantemente a lo largo de la Biblia Hebrea.

¿Cómo es que la promesa por escalonamiento ha de encontrar la plenitud, ya que Abraham murió hace tiempo? Dios en verdad, como siempre, la reivindicará. La solución obvia y única es que Abraham tendrá que ser resucitado cuando Jesús regrese con el fin de ocupar su lugar asignado en el Reino / tierra, de nuevo para poder ser introducido por Jesús. Hebreos 11: 8 recuerda claramente que Abraham vivió en la tierra prometida, al igual que sus hijos, pero en los versículos 13 y 39, "[estos héroes de la AT] Todos murieron sin haber recibido las promesas." ¡Ahí está! Todo depende de la consecución fiel a la herencia del planeta / la tierra como se había prometido a los abatidos por Jesús en Mateo 5: 5 y descomprimido con más detalle en Apocalipsis 5:10 (cp Ap. 2: 26-27; 3:21 ; 20: 1-6.; Jer 27: 5).

No sólo ganan la tierra, ellos gobiernan y reinan con Jesús en ella. Añádase a esto la sorprendente promesa de Jesús a Pedro, que le preguntó sobre que recompensa los apóstoles podrían esperar (Mat. 19:27), después de todo el trabajo agotador y malos tratos que habían recibido de la "iglesia" establecida. La respuesta de Jesús fue transparente. En ese mundo renacido cuando el Hijo del Hombre regrese a la tierra y ocupe su puesto en su trono de gloria, los apóstoles también ocuparán 12 tronos y se dedicarán a la tarea de gobernar las tribus reunificada en ese momento en la tierra (véase Mat. 19:28, y ponga este versículo en su refrigerador!). La referencia, por supuesto, es el nuevo orden de la sociedad prevista en todos los profetas y especialmente en Isaías 65: 17ss y 66:22. Viene un nuevo orden mundial en la tierra, que se inaugurará en el regreso de Jesús, y nos insta por el Evangelio a prepararnos con toda urgencia para ese acontecimiento venidero. Esta es la sustancia de la esperanza cristiana, y la esperanza es la base, dijo Pablo, por las virtudes de compañerismo, de amor y de fe (Col. 1: 4-5).

Sin una comprensión adecuada de la esperanza, la fe y el amor se ven disminuidos y frustrados. Es mucho mas de lo que usted cree. Y creer y tener una pasión por la verdad es de suma importancia (2 Tes. 2:10). La fe cristiana se llama "la fe de Abraham" (Rom. 4:16), y Abraham es el padre espiritual de los fieles (Rom. 4:11). No es de extrañar entonces que el Evangelio fue predicado con antelación a Abraham (Gal. 3: 8). Esto en definitiva es el Evangelio del Reino, el Evangelio predicado por Jesús y Pablo (Marcos 1: 14-15; Lucas 4:43; Hechos 19: 8; 20: 24-25; 28:23, 31), que brilla por su ausencia ¡en las iglesias y la predicación! Para más detalles por favor lean mi El Reino Venidero del Mesías: Una solución al enigma del Nuevo Testamento (gratuitamente en nuestro sitio). También mi libro Padres Nuestros que no están en el cielo.

Durante un breve resumen ver nuestro vídeo de diez minutos en youtube "Jesús es aún un Judío." He aquí, pues es la historia fácil de toda la Biblia, para ser enseñada a los viejos y los jóvenes por igual. Dios está trabajando para restaurar la paz en nuestra tierra torturada, usando Su agente El Mesías e Hijo de Dios. Lucas 1:35 explica con sencillez lúcida la base por la que Jesús es el Hijo de Dios (no leer la RV en este verso. Se os engaña en el pensamiento de que hay más de una razón para la filiación de Jesús!). Jesús, el Señor Mesías (Lucas 2:11) fue engendrado en el vientre de María por milagro. Desde luego, no llegó de una vida pre-humana en otro lugar! Anunció el Reino de Dios, que es lograr la reversión de la calamidad a que llegó la raza humana en Adán y Eva.

Marcos 1: 14-15 nos manda a no dejar de creer en el destino del hombre, que es gobernar en el reino, la propia tarea en la que Adán fracasó. Jesús, la persona humana perfecta y sin pecado, el segundo Adán, modeló la vida perfecta, dedicado a la voluntad de su padre, que es el único y verdadero Dios del verdadero monoteísmo (Juan 17: 3). Jesús afirmó la creencia en el Dios monoteísta unitario de su herencia bíblica (Deut. 6: 4; Marcos 12:29). Jesús también confirmó las promesas hechas a los padres de la Biblia Hebrea (Rom. 15: 8).

Así, el Evangelio Cristiano fue predicado con antelación a Abraham (Gal. 3: 8). La promesa fue que los creyentes fieles deben recibir todo el mundo como su herencia (Jer. 27: 5). La promesa a Abraham se especifica como la garantía de que él sería "heredero del mundo" (. Rm 4,13). Así, la promesa de la tierra a Abraham es exactamente el Reino de Dios, la promesa de la Nueva Alianza, y Jesús dijo esto con la promesa de posesión del planeta/ tierra a los mansos (Mat. 5: 5). El hecho interesante es que Abraham hasta el día de hoy no ha recibido un pie cuadrado de su herencia. Hechos 7: 5 es un maravillosa "Juan 3:16" verso! El punto que se pueden obtener aquí, es que Abraham y todos los fieles que ahora están muertos, durmiendo el sueño de la muerte (Sal. 13: 3), deben al regreso de Jesús levantarse de la muerte (1 Cor 15:23) para recibir su herencia prometida. (Así también Daniel en Dan. 12:13).

Las condiciones ideales en la tierra después se presentarán, y escenas tales como Isa. 65: 17ss y 66:22, donde se tendrán en cuenta los mortales (no los santos que para entonces han ganado la inmortalidad) excepcionalmente y los desafortunados, o incluso bajo el juicio, si mueren a la edad de 100! Jesús y sus discípulos querían y esperaban con interés la gran "restauración de todas las cosas." Tendrá que ser un renacimiento (palingennesia) del mundo, cuando el Mesías se sentará en el trono de su gloria. En ese momento los apóstoles serán co-gobernantes con Jesús, y la administración de las 12 tribus reunificado en la tierra (ver Mateo 19:28 y Lucas 22: 28-30.).

Este nuevo orden mundial en la tierra es también llamado el apokatastasis - en cielo, donde Jesús está actualmente, él debe conservarse allí "hasta que el apokatasis de todas las cosas, de las que hablaron los profetas" (Hechos 3:21 "poner todo en orden.", cp Hechos 1: 6). Nada de esto está conectado de forma remota a la idea popular engañosa sobre "ir al cielo" ¡cuando morimos! María, incluso, en este momento está muerta durmiendo el sueño de la muerte, ciertamente no funciona como una intercesora. Ella se despertará cuando Jesús regrese y sea parte del gran Reino de Dios que se creará en una tierra renovada (Dan 2:44;. 7:18, 22, 27, etc.).

Por favor lea la siguiente forma adecuada y quede sorprendido: "Debemos cuidarnos de una espiritualización unilateral. Ciertamente, los profetas no piensan en el cielo. Arados y podaderas tienen tan poco que ver con el cielo como espadas y lanzas "(Comentario de Lange).

"Los registros de la vida y la enseñanza de nuestro Señor no parecen ser de ir al cielo, como el creyente moderno lo hace de forma natural ... Sobre todo no hay ninguna sugerencia de que Jesús esté ofreciendo a sus discípulos el cielo después de esta vida" (Strawson, Jesús y el Futuro vida, p. 38).