sábado, 22 de mayo de 2010

Profecías contemporáneas cumplidas

La profecia de David Wilkerson sobre la crisis actual

Contrario a falsos profetas como Javier Bertucci y Rony Chavez que dicen que lo que viene es una gran cosecha y que Dios perseguira tu deuda.En el 1973,David Wilkerson escribio el libro la vision. No la falsa y estupida y necia vision de la g12.Una vision sin arrepentimiento,sin sangre,sin Cristo.La vision de David Wilkerson predijo en el 1973 todo.Ya habiamos escrito algo de este señor aqui;David Wilkerson.Pero lo que hare es darle todo el capitulo que habla de la crisis economica actual.Tal como este señor lo vio en 1973.

La Visión

David Wilkerson

Editorial Vida

Capítulo 1

"Confusión económica"

Se avecina una quiebra - 1

(pagina 13)

Nos hallamos frente a una inminente confusión económica de alcance mundial. En mi visión, éste ha sido el detalle que vi con mayor claridad. Mucha gente de oración comparte al presente esta mismísima visión.

No sólo el dólar americano está encaminado a tener grandes dificultades, sino todas las demás monedas corrientes en el mundo entero. Veo una confusión económica total que batirá a Europa primero, y luego afectará al Japón, los Estados Unidos, el Canadá y, poco después, a todas las demás naciones.

Realmente no es una depresión lo que veo venir --- sino una recesión o retracción económica temporal de tal magnitud, que habrá de afectar el estilo de vida de casi todo trabajador asalariado de América, y de todo el mundo. Países que, al presente controlan enormes cantidades de divisas occidentales se van a ver en dificultades muy grandes también. Los Países árabes quedarán de modo particular perjudicados.

Nos esperan. no cabe la menor duda, años de carestía llenos de confusión monetaria y de desesperación. Cuándo será -- no está claro, pero no está muy lejos. Los más grandes economistas del mundo entero no aceptarán a explicar la confusión, y se desarrollará una crisis internacional del miedo. Una falsa bonanza económica precederá a la recesión pero será de breve duración.

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Quiebras en las principales corporaciones - 3
(pagina 15)

Tengo la convicción de que vamos a ser testigos de la quiebra de algunas de las principales y más populares corporaciones del país. Veo surgir tremendas dificultades para las corporaciones de créditos. Habrá muchas personas que se verán imposibilitadas de liquidar sus obligaciones importantes a las principales compañías de tarjetas de crédito, llevando con ello al borde del caos.
Miles de pequeños negocios se verán también forzados a declararse en quiebra. Tres de las principales denominaciones religiosas, y posiblemente cuatro, se verán forzadas a operar con una organización mínima, debido a la falta de fondos. No pocas iglesias van a sufrir bancarrota y varias sociedades y organizaciones eclesiásticas misioneras independientes van a tener que retraerse. Todos los ministerios de radio y televisión, salvo unos pocos, tendrán que ser abandonados.
La restricción de créditos desencadenará una ola de incertidumbre y de temor. Aquellos que tengan dinero lo guardarán como reserva.
El gobierno de los Estados Unidos "sobrerreaccionará" al desarrollarse la confusión económica.
Veo una racha de decisiones tomadas casi al borde del pánico por distintas agencias gubernamentales -pero estos esfuerzos hechos precipitadamente para apuntalar la economía, serán contraproducentes.
El presidente de los Estados Unidos efectuará una (y posiblemente dos) comparecencias ante la radio y TV nacionales para tranquilizar a la nación, reafirmando que todo anda bien, y que la mejor época de la economía del país está a la puerta. Pero no dará resultado. La gente desconfiará de estas afirmaciones, y sus temores llevarán a una revolución en las urnas electorales.
La industria del automóvil quedará gravemente perjudicada. Los fabricantes de vehículos de recreo van a recibir un golpe muy duro. Las existencias de accesorios se amontonarán y las ventas disminuirán drásticamente.
Casi todos los índices económicos tendrán un aspecto sombrío. Al principio esto será irregular -pero eventualmente afectará a casi toda la industria.

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Los sindicatos habrán de afrontar un dilema - 5
(pagina 18)

Los sindicatos habrán de encarar nuevas presiones, encaminadas a impedir que vayan a las huelgas. Los trabajadores ya no podrán tener recursos para quedarse fuera del trabajo ni siquiera por una semana. El gobierno adoptará una actitud dura contra los huelguistas, y los miembros de los sindicatos en huelga ya no podrán obtener cupones para alimentos ni otros beneficios que antes se les concedía. La inflación forzará el desarrollo de una nueva crisis entre el trabajo y la administración, y las huelgas que lleven a cabo los miembros de los sindicatos conducirán, en algunas zonas, a una completa interrupción del trabajo en las plantas y una total perdida del empleo.

Los líderes laborales serán afectados también por esta ola de confusión económica. Muchos de ellos se quedarán perplejos y no sabrán que acción deberían de tomar. Habrán de afrontar una situación casi imposible, porque no podrán sostener financieramente una huelga - y, no obstante, al mismo tiempo no podrán aguantar la presión de no ir a la huelga.
Las huelgas prolongadas podrían paralizar la industria y aumentar la creciente confusión económica.
Los detalles no están claros para mí -pero veo que nos esperan terribles problemas sindicales. La paz laboral es sólo un sueño, y no afrontamos otra cosa sino verdaderos problemas.
Podemos muy pronto sufrir las más devastadoras huelgas de todos los tiempos.


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Ni siquiera el oro proporcionará seguridad - 7
(pagina 21)

Los precios del oro están aumentando vertiginosamente. pero aquellos que están invirtiendo en este artículo en espera de hallar seguridad, se exponen a una trágica sorpresa. El precio del oro va a subir hasta alcanzar niveles astronómicos, pero no se sostendrá por mucho tiempo.

La plata llegará a ser también un metal muy precioso y su precio aumentará desenfrenadamente. Pero ni la plata ni el oro ofrecerán verdadera seguridad. El valor fluctuante e incierto del oro y de la plata será parte del cuadro total de la confusión económica que hace presa del mundo.

Créalo o no - ni siquiera el oro mantendrá su valor. Aquellos que amontonan oro van a salir perjudicados - de mala manera. Esta es una de las mas significativas predicciones de este libro.

Un nuevo sistema monetario mundial - 8
(pagina 22)

Aumentará la demanda de reorganizar todos los sistemas monetarios del mundo en un sistema uniforme. Y aun cuando parezca que el dólar está ganando fuerza justamente antes de que comience la recesión mayor, se desarrollará una nueva crisis, que sacudirá el mundo financiero entero. Pasarán años antes de que quede restablecida la fe en el dólar americano.
Yo creo que resurgirá un Imperio Romano el cual llegará a ser eventualmente la base de poder para un superdirigente mundial que se levantará para restaurar el orden económico. Sin duda alguna éste instituirá un sistema mundial de "tarjetas de crédito ambulantes". Se implantarán números invisibles en la frente y el antebrazo, y sólo los instrumentos exploradores fotográficos podrán detectas esos números. Los números podrían ser asignados en tres grupos de seis dígitos casa uno. Esta "marca" sería requerida de todos y nadie podría comprar ni vender sin tener este número tatuado invisiblemente.
Se desarrollará un determinado tipo de sistema mundial de créditos y los distintos países podrán utilizar libretas de crédito. Si bien el logro de un sistema monetario universal puede ser todavía una cosa muy lejana del futuro, pronto se organizará un sistema mundial de créditos entre los países, sentándose así la estructura para el sistema mundial monetario y comercial del futuro.
Estemos preparados a oír hablar de acuerdos comerciales mundiales supervisados por un comité regulador internacional. Se desarrollarán pautas estrictas para el comercio internacional, e intereses de gran poder controlarán estrechamente el "mercado mundial".
Expresándolo en forma sencilla -pronto presenciaremos el desarrollo de una política comercial mundial, supervisada por un supersecretario investido de poderes sin precedentes por todos los países involucrados en el comercio internacional.

Suicidios por dosis excesivas - 9
(pagina 23)

Los reveses económicos y la confusión tomarán desapercibidos a muchos en cuanto a las consecuencias. Entonces, vendrán los suicidios.

No será una repetición de aquellas escenas que fueron tan familiares durante la Gran Depresión, cuando los hombres de negocios se suicidaban saltando desde las ventanas. Tampoco se llevarán un arma a la cabeza para tirar del gatillo. El nuevo método será el suicidio mediante dosis excesivas de píldoras para dormir o de otros sedativos químicos. Esta tendencia se está desarrollando ya, y empeorará. Algunas de las figuras más conocidas en el mundo de los negocios van a cometer suicidio mediante la ingestión de dosis excesivas de narcóticos.

Debido a que muchos hombres de negocios acaudalados tienen médicos privados, el común de las gentes no quedará enterada de la forma en que Irán ocurriendo estas muertes "accidentales". En muchos casos la causa de la muerte no llegará a ser de conocimiento general. Sin embargo, el suicidio por medio de dosis excesivas llegará a ser tan generalizado que será imposible encubrirlo más.

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Cumplimiento:

Dispara crisis financiera ola de suicidios a nivel mundial - Diario.com.mx - Cd. Juárez, México - 10/01/2009

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Los Estados Unidos serán inculpados - 13
(pagina 28)

Si bien las actividades económicas de Europa habrán de desencadenar la recesion económica que viene, la mayor parte de los países inculpará a los Estados Unidos por lo que esté aconteciendo. Francia se tornará en una de las naciones antiamericanas más rencorosas del mundo. Los políticos y hombres de negocios de Europa y el Japón le echarán la culpa a Washington y a los banqueros americanos.

Los drásticos retiros de tropas desde Europa causarán más confusión todavía. Los lideres del Mercado común Europeo se aprovecharán de este sentimiento antiamericano para establecer una mas sólida base de poder y un dominio más firme sobre el comercio mundial. La base del poder económico mundial se desplazará a Europa.

miércoles, 19 de mayo de 2010

Ex Nihilo Fit (“De la Nada, Nada Viene”)

Ex Nihilo Fit
(“De la Nada, Nada Viene”)

por Armando Valdez

O hay un Dios que creó el universo y soberanamente gobierna Su creación, o todo fue causado por una casualidad ciega. Las dos ideas son mutuamente excluyentes. Si Dios gobierna, no hay espacio a la casualidad. Haga de la casualidad la causa del universo, y habrá eliminado efectivamente a Dios.

En realidad, si el azar como una fuerza determinante o causa existe incluso en la forma más débile, Dios ha sido destronado. La soberanía de Dios y el azar son inherentemente incompatibles. Si el azar causa o determina algo, Dios no es Dios verdaderamente.

Pero una vez más, el azar no es una fuerza. El azar no puede hacer que algo suceda. El azar es nada. Simplemente no existe. Y por lo tanto no tiene poder para hacer nada. No puede ser la causa de ningún efecto. Es un imaginario abracadabra. Es contrario a todas las leyes de la ciencia, todos los principios de la lógica, y cada intuición de puro sentido común. Incluso los más básicos principios de la termodinámica, la física y la biología sugieren que el azar, simplemente no puede ser la fuerza determinante que ha traído el orden y la interdependencia que vemos en nuestro universo-y mucho menos la diversidad de vida que encontramos en nuestro propio planeta. Finalmente, el azar, simplemente no puede explicar el origen de la vida y la inteligencia.

Uno de los más antiguos principios de la filosofía racional es ex nihilo nihil it. De la nada, no sale nada. Y el azar es nada. El naturalismo es un suicidio racional.

Cuando los científicos atribuyen el poder instrumental a la casualidad ellos abran abandonado el reino de la razón y habrán dejado el dominio de la ciencia. Ellos han recurrido a sacar conejos de los sombreros. Se han convertido a la fantasía. Inserte la idea del azar, y todas las investigaciones científicas finalmente se convierten en caóticas y absurdas. Esto es precisamente por qué la evolución no se merece que se considere verdadera ciencia, no es nada más que una religión irracional-la religión de los que quieren pecar sin culpa.

Una vez alguien estima que el número de los controles factores genéticos aleatorios implicados en la evolución de una infección por de una ameba sería comparable a la colocación de un mono en una habitación con una máquina de escribir y permitirle teclear al azar hasta que accidentalmente produzca escrito con una perfecta ortografía y perfectamente acentuados del soliloquio de Hamlet. Y las probabilidades de conseguir todas las mutaciones necesarias para desarrollar una estrella de mar de una criatura unicelular son comparables a pedirle a un centenar de personas ciegas a hacer diez movimientos al azar cada uno con cinco cubos de Rubik, y encontrar los cinco cubos perfectamente resueltos al final de la proceso. Las probabilidades en contra de todas las formas de vida terrestre que evolucionan de una sola célula son, en una palabra, imposibles.

Sin embargo, el absurdo del naturalismo va hoy en gran medida sin respuesta en las universidades y colegios. Encienda el Discovery Channel o tome un ejemplar de la National Geographic y usted puede estar expuestos a la suposición de que el azar existe como una fuerza, como si la casualidad espontáneamente generara todo en el universo.

El premio Nobel, profesor de Harvard George Wald, reconoció el absurdo de esto. Reflexionando sobre la amplia gama de factores tanto reales como hipotéticos que tendría que surgir espontáneamente de una sola vez para que la materia animada se convierta en incluso la forma más primitiva de una célula de la vida, escribió: “No hay más que contemplar el magnitud de esta tarea para admitir que la generación espontánea de un organismo vivo es imposible”. Luego agregó: “Sin embargo, aquí estamos, como resultado, creo, de la generación espontánea.”¿Cómo Wald cree que esta imposibilidad se produjo? Él respondió: “El tiempo es, de hecho, el héroe de la trama. El tiempo con el que tenemos que tratar es del orden de dos millones de años. Lo que consideramos imposible sobre la base de la experiencia humana no tiene sentido aquí. Dando tanto tiempo, el ‘imposible’ se hace posible, lo posible probable y lo probable virtualmente cierto. No hay más que esperar: el tiempo mismo realiza los milagros.” Con tiempo suficiente, lo que es imposible se convierte en “casi seguro”. Eso es puro discurso doble. Ilustra perfectamente la fe ciega que subyace en la religión naturalista.

No existe una explicación viable del universo sin Dios. Tantas maravillas inmensas y complejas no podrían existir sin un Diseñador. Sólo hay una posible explicación para todo, y ese es el poder creador de un Dios omnisciente. Él creó y sostiene el universo, y Él le da sentido. Y sin Él, realmente no hay significado en nada. Sin él, nos quedamos sólo con la idea de que todo surgió de la nada sin una causa justificada y sin ninguna razón. Sin Él, tenemos que cargar con esa fórmula absurda de los evolucionistas: Nada por nadie es igual a todo.

jueves, 13 de mayo de 2010

La integridad en la vida del cristiano

Que importante es demostrar con nuestra vida misma que Dios gobierna nuestro ser, el ser cristiano no es solo ir a la Iglesia, ni tampoco predicar o servir a Dios, el ser cristiano es vivir siendo gobernado por Dios, por su palabra.


La falta de honestidad e integridad no solo se puede ver en el mundo, sino tristemente ya ah entrado a la iglesia y aun dentro del mismo ministerio.


Una cualidad que la iglesia ah perdido es la INTEGRIDAD ante las cosas comunes y aun dentro del mismo ministerio.

Génesis 30:33
Así responderá por mí mi honradez mañana, cuando vengas a reconocer mi salario; toda la que no fuere pintada ni manchada en las cabras, y de color oscuro entre mis ovejas, se me ha de tener como de hurto.

Cuantos podríamos decir… “ mi honradez responderá por mi!!!

Dios quiere que sus hijos puedan ser INTEGROS ante todo!!!

Integro: Persona recta, aprobada, intachable.

Queremos ser bendecidos y prosperados por Dios pero ignoramos que la prosperidad y la bendición vendrá cuando yo sea integro para con Dios!!

Deuteronomio 25:13-16
No tendrás en tu bolsa pesa grande y pesa chica, ni tendrás en tu casa efa grande y efa pequeño.


Pesa exacta y justa tendrás; efa cabal y justo tendrás, para que tus días sean prolongados sobre la tierra que Jehová tu Dios te da.


Porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que hace esto, y cualquiera que hace injusticia.

Dentro de la iglesia tristemente hoy podemos ver a personas que abusan de su posición, si eres trabajador se integro, si eres jefe se integro!!!

Deuteronomio 24:14-15

No oprimirás al jornalero pobre y menesteroso, ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.

En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo; pues es pobre, y con él sustenta su vida; para que no clame contra ti a Jehová, y sea en ti pecado.

Hay gente que es muy prospera a costa de otros, esa no es prosperidad es ROBO!!!

Jeremías 22:13-14
¡Ay del que edifica su casa sin justicia, y sus salas sin equidad, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo!

Que dice: Edificaré para mí casa espaciosa, y salas airosas; y le abre ventanas, y la cubre de cedro, y la pinta de bermellón.

Dios quiere que seamos INTEGROS, para con él y con nuestros hermanos y aun con los que no le conocen.

Si somos empleados al igual hay que ser honestos e íntegros.

Proverbios 2:7
El provee de sana sabiduría a los rectos;

Es escudo a los que caminan rectamente.

Es el que guarda las veredas del juicio,

Y preserva el camino de sus santos.

Proverbios 2:7-8
El Señor da su ayuda y protección a los que viven rectamente y sin tacha; cuida de los que se conducen con justicia, y protege a los que
le son fielesDHH

La integridad en un cristiano es VITAL, un cristiano que no es integro dudaría que fuera nacido de nuevo!!!

Muchos cristianos no somos íntegros ni siquiera en nuestros diezmos y ofrendas!!
Como ustedes saben yo estoy en contra de COBRAR los diezmos, pero no estoy en contra de enseñarles que se debe de diezmar, pero muchos cristianos hoy en día, no diezmamos y dejamos a nuestra iglesia a buena de Dios.

Dios siempre SUPLE pero nos perdemos de la bendición de Dios.

Dios me llamo de tiempo completo como ustedes saben, yo le dije a Dios que la iglesia aun no me podía sostener económicamente ya que yo necesito cubrir un presupuesto para mi familia, pero Dios me dijo que el si podía sostenerme y bueno di el paso de fe.

Dios usara a personas fieles para poder hacer su obra, Dios de una forma u otra me sostendrá pero quiere que su pueblo sea bendecido y muchos no queremos.

Dios me dijo que él me iba a dar lo que yo necesitaba pero cuando FLUYERA la bendición que yo tomaría una ofrenda JUSTA para vivir, que es JUSTO? Ni mucho, Ni POCO, Justo!!

Debe de haber integridad en la ofrenda también!! Hay cantidad de ministros que sus sueldos son altísimos y que los sueldos de sus consiervos son miserables!!

Eso no es JUSTO!! Ahí no hay INTEGRIDAD!!!

Oh que decimos de las familias pastorales que sus sueldos sobrepasan la imaginación y que retienen el sueldo a los demás colaboradores, eso es un robo.

2 Reyes 12:14-15

Porque lo daban a los que hacían la obra, y con él reparaban la casa de Jehová.

Y no se tomaba cuenta a los hombres en cuyas manos el dinero era entregado, para que ellos lo diesen a los que hacían la obra; porque lo hacían ellos fielmente RV

12:14-15

Pues lo daban a los que hacían la obra, y con él reparaban la casa de Jehová.

No se les pedía cuentas a los hombres en cuyas manos el dinero era entregado, para que ellos lo dieran a los que hacían la obra, porque ellos lo hacían fielmente DHH

Nuestra integridad será propósito para que la gente conozca de Dios o nuestra falta de integridad será el propósito para que la gente NO quiera conocer de Dios.

Nehemías 13:13
Y puse por mayordomos de ellos al sacerdote Selemías y al escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaías; y al servicio de ellos a Hanán hijo de Zacur, hijo de Matanías; porque
eran tenidos por fieles, y ellos tenían que repartir a sus hermanos.

La honradez en el ministerio, la integridad en el servicio es tan demandante ahora y a la vez tan escaza, muchos fraudan con las cosas de Dios y por eso aunque por un momento se creen bendecidos vienen a escasez por falta de integridad.

Proverbios 11:24

Hay quienes reparten, y les es añadido más;

Y hay quienes retienen más de lo que es justo, pero vienen a pobreza.

La integridad y la justicia son algunos de los pilares de la vida cristiana, si alguno de estos faltan cuando vengan las pruebas no podremos permanecer en pie, la mentira, el fraude, la injusticia mina nuestra comunión con Dios y el ministerio también, Dios no puede ser burlado!!!

Proverbios 11:8
El justo es librado de la tribulación; mas el impío entra en lugar suyo.

Proverbios 14:32

Por su maldad será lanzado el impío;

Mas el justo en su muerte tiene esperanza.

Proverbios 18:10

Torre fuerte es el nombre de Jehová;

A él correrá el justo, y será levantado.

Proverbios 28:6
Mejor es el pobre que camina en su integridad,

que el de perversos caminos y rico

Así que alaba a Dios con tu INTEGRIDAD

Dios bendiga sus vidas

domingo, 9 de mayo de 2010

Mas de 300 profecias mesiánicas cumplidas


Hechos 13:33
Un versículo clave que define el comienzo de Jesús ha sido oscurecido en la KJV por la adición de la palabra "de nuevo", que no está en el texto griego.
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Vamos a empezar con una cita muy importante del célebre FF Bruce. Él está comentando en Hechos 13:33, 34. Por favor, abrir una Biblia a este texto. "'Levantado' - es decir, elevado, levantarse en el sentido en el que se levantó a David (v. 22). Para anistemi en este sentido, véase 3:22; 7:37; 3:26 ('le levantó y le envió') [levantar y luego enviar]. La promesa de 13:23, el cumplimiento de la cual se describe en 13:33, tiene que ver con el envío del Mesías, no con su resurrección (para ver. V 34). La adición de «de entre los muertos" en el versículo 34 diferencia a este uso de 'levantar' de su uso en el versículo 33. "1 Tenga en cuenta el de (de) en el versículo 34, que distingue el tema de la resurrección del comienzo o inicio de Jesús en el versículo 33.

La RV60 está mal traducida en el versículo 33 (hay aquí un encubrimiento!): "Resucitando a Jesús" Tenga en cuenta también los Expositores Testamento Griego: "'En que levantó a Jesús". 
Esta representación es bastante compatible con la opinión de que la referencia de la palabra aquí no es la resurrección de Jesús como el Mesías, cp. 3:22, 7:37; Deut. 18:15. La primera profecía del versículo 33, se cumpliría por la venida a la existencia, mientras que en los versículos 34, 35 la profecía se cumpliría por la resurrección de entre los muertos. Wendt sostiene que Heb. 1: 5, donde la misma profecía es citada en el versículo 33 también se refiere al levantamiento o "venida" como el Mesías [comp. con Lucas 1:64] ". El Diccionario Teológico del Nuevo Testamento (2) en Hebreos 1: 5, 6, apunta a un mismo hecho, el comienzo de Jesús. Así, "Este día yo te he engendrado", "yo seré su Padre," y "cuando introduce al Primogénito en el mundo", describen el mismo evento.

El expositor Treffry, en su libro la Filiación Eterna del Señor Jesús Cristo 3 sobre el Salmo 2:7 dice:
"Este pasaje se produce cuatro veces en las Escrituras, tres veces citadas en el Nuevo Testamento: 
Hechos 13:33; Hebreos 1: 5 y 5: 5. Por lo tanto estamos seguros de su importancia y significancia e igualmente su grandiosidad, en el pasado, por supuesto, debe depender de la claridad con la que se enuncia la verdad y la consiguiente facilidad con la que iba a ser aprehendido su significado. No puede, por tanto, ser oscuro o enigmático, ni su sentido ser distante o recóndito incierto o ambiguo [a modo del Salmo. 110: 1]. Un texto que posee estas características negativas no se citaría con frecuencia, especialmente en lo que es la realidad, sin una explicación adjunta. "2. Una segunda observación, aún más obviamente cierta, es que en su sentido propio, debe ser adecuado a cada discurso en el que aparece. De ahí que de varias interpretaciones la que se prefiere es la que está más plenamente adaptada al conjunto; mientras que, por otro lado, se limitaría en su aptitud si hubiera fuerte sospecha por ejemplo en la citación, o se lo despediría sumariamente. "3.

Una tercera circunstancia, a no ser totalmente pasada por alto, es que en todos los casos el pasaje se dirige a los Judíos. Su exposición, por tanto, debe llevarse a cabo en los principios reconocidos de la teología judía [esto se aplica tanto dirigido a los Judios u otros]. Otro sentido que no sería apreciado por un lector judío, no puede ser otro que incorrecto. "Estas reglas, se presume, son tan evidentes que no se exige prueba formal, y si es debidamente considerado ahorrará mucho trabajo 
inútil ... "¿Es imaginable que por la generación del espíritu santo como la cita simplemente significa; y que la frase "Yo te he engendrado", significa sólo "yo te he constituido '? Las ideas de la generación y el nombramiento son totalmente disímiles; y con mayor latitud de la figura, parece imposible entender cómo la una puede ser diseñada para transmitir la otra. Tampoco se trata de la única objeción que la fraseología del pasaje sugiere. Porque si se trata de una profecía meramente derivada del Mesías, el término "hoy" significa el día de la consagración real de nuestro Señor por la unción del espíritu. Pero esto está en desacuerdo con el hecho, para, antes de ese evento, será en todas admitir que él era ya Hijo de Dios. [Sí, pero ¿cuánto tiempo antes?] "Esta exposición está prohibida también por la segunda de las reglas anteriores.

Para no ir más lejos está del todo fuera de lugar, por ejemplo, el discurso ante nosotros. El apóstol tiene que demostrar la superioridad de Cristo sobre los ángeles; y con el fin de hacer esto, se supone que cita la declaración del Señor Dios: "Tú eres el Mesías; este día te he nombrado a ese cargo. "Pero esto no prueba nada, excepto que el Mesías era una persona divinamente comisionada, que jamás cuestionaría por supuesto, un no Judio. "Nada parece más evidente que el pasaje bajo consideración no puede describir la designación de nuestro Redentor en su oficio y trabajo. Esta opinión no en cualquier aspecto posee la plausibilidad más pequeña y por lo tanto puede ser despedida de manera decisiva.
"Otros expositores representan el pasaje como una profecía de la resurrección de Cristo; una interpretación que hace a Dios el Padre de la tierra o del vientre de la madre de nuestro Señor. 

Aparte de todas las demás objeciones, la dureza y carácter ofensivo de una figura de ese tipo, es aprehendido, ser concluyentes en contra de la opinión. Pero una razón no menor palpable por su rechazo es que se supone que Cristo se ha convertido en el Hijo de Dios en la resurrección, que no es el hecho. O que se ha convertido lo que es en cierto sentido peculiar y eminente, como ya hemos demostrado, es igualmente insostenible. Cada expresión en el Nuevo Testamento que da énfasis a la filiación divina se refiere a un período anterior a la resurrección. "Hay otras dos exposiciones del pasaje. En tanto se hace referencia a la filiación divina; y nuestra preferencia, en cualquier lado que sea, no será por lo tanto, afectar el punto principal de nuestra investigación. De éstos, la 
primera supone el objeto inmediato del oráculo de ser la resurrección, considerada como la evidencia o declaración de que Cristo era realmente, y en un sentido propio Hijo de Dios. En este caso, de acuerdo con un hebraísmo permisible, el pasaje se significa "Tú eres mi Hijo; este día [de la resurrección] te he declarado [por la evidencia indubitable demostrada] su [filiación correcta y divina]. "Con la segunda opinión, el paso general se explica, de acuerdo con su sentido literal, como una afirmación absoluta de Filiación divina y real de nuestro Señor. Y a menos que haya alguna razón de peso para preferir el sentido más remoto [y menos literal], sin duda, puede ser entendido que la segunda opinión es preferible.

"La única razón para el sentido declarativo se encuentra en una parte del discurso de Pablo en Antioquía de Pisidia, registrado en Hechos 13: 16ss. El pasaje que supone favorecer la vista declarativa es el siguiente: "Y nosotros también os anunciamos el evangelio de la promesa hecha a los padres, Dios ha cumplido lo mismo a nosotros sus hijos, en que levantó a Jesús de nuevo, como está escrito también en el salmo segundo: "Tú eres mi Hijo, el día de hoy yo te he engendrado". Y 
en cuanto a que le levantó de los muertos, para nunca más volver a la corrupción, habló de esta manera "dará las misericordias firmes a David "Por lo tanto, dice en otro salmo:" No permitirás que tu santo vea corrupción ". (vv 32-35.). He aquí, pues se supone que el cumplimiento de la profecía se refiere claramente a la resurrección de nuestro señor. "Pero esto puede ser racionalmente dudoso. La palabra de nuevo (v. 33) se ha insertado por nuestros traductores sin justificación suficiente, mientras que el participio, anastesas, levantado, de ninguna manera sugiere necesariamente la resurrección.

De hecho, cuando el verbo tiene el sentido de resurrección, por lo general se relaciona con alguna frase determinante, como 'de entre los muertos. "De lo contrario, su significado, simplemente es levantar o pasivamente ser levantado. Este es el general, si no el uso invariable a lo largo de la narración de Lucas. Por ejemplo véase Hechos 3:22, 26; 5: 6, 17, 34, etc. Más particularmente, Pedro, en su discurso en el día de Pentecostés, habla de Dios después de haber prometido que levantaría al Cristo (anastesein) para sentarse en el trono de David (Hechos 2:30). Así también en la predicción del gran profeta (Dt. 18:15, 18) la palabra se emplea dos veces con el mismo fin por la LXX y este pasaje es citado por el mismo Apóstol en otro ocasión (Hechos 3:22). En estos ejemplos, la referencia es obviamente NO a la resurrección, sino a la producción natural y la elevación oficial de Cristo.

"A lo largo de todo el discurso en la sinagoga de Antioquía, el uso de este y la palabra sinónima egeire, el Apóstol mantiene una clara distinción en el mismo sentido. Así Hechos 13:22: "Él levantó a David." Versículo 23: "De la descendencia de éste, Dios levantó a Jesús." Versículo 30: "Pero 
Dios lo resucitó de entre los muertos." El versículo 33-34: "Dios ha cumplido su promesa en que él levantó a Jesús ... Y en cuanto al hecho de que le levantó de los muertos, para nunca más volver a corrupción, dijo ... "En los últimos ejemplos no parece un contraste tajante entre la producción natural o nombramiento oficial y la resurrección de entre los muertos. Esto se dio a entender en las partículas al principio del v. 34, así como en las otras particularidades de su estructura. La alusión en este y en el verso anterior hubieran sido las mismas, las palabras "de los muertos", si no se inserta en cada uno (vv. 33 y 34) se habría al menos producido en el primer caso, su omisión en este último no siendo de tan gran importancia al sentido. El hecho, sin embargo, es directamente a la inversa. La conclusión legítima, por lo tanto, parece ser que el apóstol comienza a hablar de la resurrección en el versículo 34 y no en el versículo 33.

"Aún hay un otra consideración, que me temo que puede considerarse como decisiva contra la supuesta referencia a la resurrección. Es que la promesa divina a la que aquí se hace referencia que se explica en el versículo 23 que se cumple en levantar a Jesús, no de los muertos, sino de la descendencia de David. 'La promesa hecha a los padres ", dice Outrein,' Dios no la cumplió en primer lugar y principalmente, por la resurrección de Jesús de entre los muertos, sino enviándolo en la carne y nombrándolo para las diversas funciones que se le exigen . ' "Cabe añadir que la introducción de la doctrina de la resurrección hace el oráculo divino considerado menos apropiado de lo que debería ser a los pasajes donde se produce. Tal alusión no armoniza con la magnificencia del segundo salmo. No se proporciona ninguna prueba de la superioridad de Jesús ante los ángeles, sino que tiende más bien a una conclusión contraria ... En conjunto, por tanto, bastante puede dudarse si no existe ninguna prueba válida en favor del sentido declarativo del pasaje ante nosotros. Y por lo tanto, no tenemos otra alternativa que explicarlo según su acepción literal, como una afirmación absoluta de la filiación divina de Cristo.

Que esta es la exposición que se entendería con mayor facilidad para el Judio, es demasiado evidente para requerir alguna prueba detallada ". Treffry escribió como trinitario, y mientras él está de acuerdo con nosotros en este punto, luego pasa a hablar de un "día eterno" y de una "emanación [eternamente generada] producción"!

martes, 4 de mayo de 2010

"Nueva era" en el tratamiento de cáncer

La Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos (FDA, por sus siglas en inglés) acaba de aprobar una nueva forma de tratamiento contra el cáncer de próstata que, según los expertos, marcará el comienzo de una nueva era en la lucha contra la enfermedad.

Célula cancerosa de próstata

La nueva vacuna funciona "preparando" a los glóbulos blancos para combatir a las células cancerosas.

Se trata de una vacuna "personalizada" que combate el cáncer estimulando el propio sistema inmune del paciente.

Aunque la terapia -llamada Provenge- no es una cura, las pruebas clínicas llevadas a cabo por investigadores del Instituto de Cáncer Dana-Farber, en Boston (EE.UU.), mostraron que el tratamiento puede extender la vida de los pacientes con cáncer avanzado y reducir su riesgo de muerte.

La aprobación de la FDA significa que podrá estar disponible para ciertos pacientes dentro del próximo año.

Tal como le dijo a la BBC el doctor Otis Brawley, Director Médico de la Sociedad Estadounidense de Cáncer, tan sólo en EE.UU. -donde 192.000 hombres son diagnosticados con cáncer de próstata cada año- decenas de miles de pacientes podrán potencialmente beneficiarse con esta nueva terapia.

"Es un avance muy importante no sólo para el cáncer de próstata sino para varios otros tipos de la enfermedad, porque eventualmente la vacuna podrá usarse para melanoma, cáncer de mama, etc.", afirma el experto.

"Es un tratamiento extraordinario y único, algo que nunca antes había existido y tal como demostraron los excelentes resultados de los ensayos clínicos, esta terapia prolongó la supervivencia de pacientes con un tipo de cáncer de próstata muy difícil de tratar", agrega el doctor Brawley.

Inmunoterapia

A diferencia de las vacunas preventivas, como las de la gripe, que refuerzan el sistema inmune para ayudar a proteger a la persona para que no contraiga la enfermedad, este nueva vacuna "ordena" al sistema inmune que combata la enfermedad que ya está presente en el organismo.

Este tipo de vacuna, llamada "inmunoterapia celular autóloga", se produce retirando glóbulos blancos del paciente para exponerlos a una proteína de las células cancerosas de próstata y a una molécula estimulante.

Es un avance muy importante no sólo para el cáncer de próstata sino para varios otros tipos de la enfermedad, porque eventualmente la vacuna podrá usarse para melanoma, cáncer de mama, etc.

Dr. Otis Brawley

Posteriormente se inyecta la vacuna al paciente (en tres dosis durante un mes).

Lo que hace este proceso es "preparar" a los glóbulos blancos para que sean capaces de estimular al sistema inmune del paciente y atacar a las células cancerosas cuando son reintroducidos en el organismo.

Los ensayos clínicos de última fase de Provenge fueron llevados a cabo en varias centros médicos de EE.UU. con 512 pacientes con cáncer de próstata avanzado, que ya se había extendido fuera de la glándula y que continuó avanzando incluso cuando se le privó de andrógenos.

Los resultados mostraron que la vacuna logró extender la supervivencia de los pacientes en un promedio de 4,5 meses, mejorando las tasas de supervivencia de tres años en 38% y reduciendo el riesgo general de muerte en 22,5%.

"Los pacientes que participaron en el estudio eran hombres que ya habían sido tratados con terapia hormonal, muchos ya habían recibido quimioterapia", explica el doctor Brawley.

"Eran pacientes que ya no tenían muchas esperanzas de poder sobrevivir", agrega.

Paso "enorme"

Vacuna

La vacuna se suministra en tres dosis a lo largo de un mes.

"Y aunque una prolongación de 4,5 meses en la supervivencia que se logró con esta vacuna no parece mucho, en el tratamiento de cáncer de próstata es un avance muy importante".

Tal como expresa el especialista, esta nueva terapia personalizada, basada en las características únicas de cada paciente, marca el comienzo de una era muy importante en el tratamiento de cáncer.

"Esta es una forma nueva de combatir el cáncer y sé que en el futuro se usará este mecanismo en el tratamiento de varios otros tipos de la enfermedad", dice Brawley.

"Ciertamente no es una cura contra el cáncer pero es un enfoque totalmente nuevo. Durante más de 40 años hemos estado tratando de encontrar formas de lograr que el propio organismo se encargue de combatir esta enfermedad y hemos tenido éxitos muy moderados con vacunas de inmunoterapia para cáncer de riñón y melanoma".

"Pero ésta es la primera vez que logramos un tratamiento real de transferencia de glóbulos blancos y por eso es un paso tan importante".

"Para los que nos dedicamos a investigar el tratamiento de cáncer es un paso enorme, y espero que en unos 10 años podamos prolongar aún más la supervivencia de estos pacientes", expresa el científico.