Creer la verdad y evitar el veneno de la mentira

La energía de la Palabra de Verdad en tu vida. Creer la Verdad y evitar el veneno de la mentira
Anthony F. Buzzard

Un teólogo francés habló por todos nosotros creo, cuando dijo, "necesito, como necesita el universo, un Dios que me salve del caos y de la anarquía de mi ideas propias. Sólo la idea [cp logos de Dios, palabra] ofrece salvar a nuestras mentes y espíritus de su largo tormento y nuestro corazón de su vasta soledad ". Estoy convencido de que Dios establece la "idea" o logos en las Escrituras, y la idea es que podemos, si queremos jugar el juego la vida recta, ganar la inmortalidad y arreglar el mundo, con Jesús, a gran escala en el venida del Reino (Lucas 19:17: "Bien hecho gobernaras sobre diez ciudades!"). Esa "idea" se extiende desde un extremo de la Biblia a la otra. Es un drama épico sobre el Reino y la tierra / tierra restaurada. No es, con respecto a uno de los predicadores locales, "todo sobre dinero"; es todo acerca de la tierra y su futuro.

Ciertamente, no se trata de "ir al cielo". Las personas que hablan el idioma de "ir al cielo" demuestran su falta de comprensión del logos de Dios, su plan. Dios desea que este mundo perplejo y en guerra y la iglesia estén en paz, disfrutando de la verdad y el cumplimiento de nuestro destino que es vivir para siempre, en los términos del Evangelio del Reino anunciado por Jesús y Pablo. En la Biblia los sabios tienen su ojo en el Reino restaurado de David. Esta comprensión elogiable en Abigail, la mujer inteligente y hermosa que más tarde, después de haber sido casada con el desastroso Nabal, se convirtió en una esposa de David, y que tenía espiritualmente el suficiente discernimiento para reconocer a David como Mesías del Mesías, un "tipo" de Jesús. Su fuerza espiritual fue que ella reconoció en David a quien el Señor Dios estaba usando para luchar su batalla (1 Sam 25:28:. "Mi señor pelea las batallas de Jehová"). Ella entendió el ideal mesiánico de David, el antepasado del Mesías Jesús.

El ladrón en la cruz ganó su éxito también por creer en la venida del Reino (Lucas 23: 42-43). Este es el sello distintivo de todos los hombres y mujeres célebres de la fe en la Biblia. Debemos seguir su ejemplo. Sabían lo que funciona, y tantos "programas" y "actuales" planes "mejorados", evidentemente, no funcionan! "¿Qué es lo más poderoso en el mundo?", El obispo de Winchester aseguró en su libro en 1928. "Esa pregunta a la vez evoca en la mente imágenes de bombas, armas de fuego y explosivos. No es ninguna de estas cosas. Ellos no son más que instrumentos. Detrás de ellos está la mente que los utiliza. Y su uso o desuso, dependerá de las ideas de esa mente. Por lo tanto, lo más poderoso en el mundo es la idea.

Detrás de los buques en el Boulogne, a la espera de la invasión de Inglaterra, hace más de 100 años, estaba la mente de Napoleón. La idea que prevalece en esa cuenta era la dominación de Europa ". He estado tratando de instar a los estudiantes a dejar de enredar las cosas por el uso vago de la expresión de "palabra de Dios", como un sinónimo de la Biblia como un todo, y confinarlo en una forma más estricta al Nuevo Testamento (sobre la base de la primera aparición de "palabra de Dios ", que vino a Abraham en Génesis 15: 1, cuando se anunció la alianza con él).

"Palabra de Dios" en el NT es casi invariablemente la taquigrafía para el salvador Evangelio acerca del Reino de Dios y las cosas de Jesús (Mateo 13:19;. Hechos 8:12), la gran idea de Dios. Jesús fue el primer predicador de esa gran idea! (Lucas 4:43; Heb. 2: 3). La idea que prevalece en la mente de Jesús fue la predicación del Evangelio de su Padre (Evangelio de Dios, Marcos 1: 14-15) centrado en el Reino de Dios. Lucas 4:43 sigue siendo el más descuidado "verso emblema": "Es preciso que anuncie el Evangelio acerca del Reino de Dios:. Esa es la razón por la que me enviaron" Lucas nos dice entonces que mientras predicaba el Reino estaban escuchando la palabra de Dios (Lc. 5: 1; cp Hechos 8: 4, 5, 12). Debemos seguir el ejemplo de Jesús y Lucas aquí. Jesús también ordena a su Iglesia a tomar esa gran comisión de llevar el Evangelio del Reino al mundo ", y luego [y sólo entonces] vendrá el fin" (Mateo 24:14; 28: 19-20.). Y continuó: "Por tanto, cuando vean la abominación desoladora de pie donde no debe ..." (Mateo 24:15; Marcos 13:14.).

Sí, la gran idea que surgió en la mente de Jesús en ese maravilloso discurso de los Olivos y está contenida en la siguiente versículo (Mateo 24:15.): "Por tanto, cuando [conectar el pensamiento con el" 'fin de la edad ' que acaba de mencionar, v. 14] vean la abominación desoladora de pie donde no debe ... "(Marcos 13:14). La RV de 1881 corrigió el pronombre "él" y lo encontramos ahora en ASV, NAB, NEB, REB, Goodspeed, Moffat, Fenton ( "desolator brutal"),

Buena Nueva Biblia: "puesta donde no debe estar (nota para el lector: entender lo que esto significa) "el Comentario de la Biblia de Oxford:". Gramaticalmente el participio, "de pie", es masculino en griego, para calificar un sustantivo neutro:. por lo tanto, la "cosa" en cuestión está claramente personificada de alguna manera " La misma idea se presenta en Apocalipsis 13:14, donde el neutro "bestia" es seguido por un pronombre masculino, haciendo de él una persona.

Su número 666 es interesante. Es lo que los antiguos llamaban un número triangular, la suma de todos los números hasta 36, pero es doblemente triangular: 36 es la suma de todos los números hasta el 8. 888 es el número de Jesús y la bestia final es una 8va de la cabeza. El anticristo última parece ser una horrible parodia del verdadero Mesías. Se nos ordena prestar atención a cada palabra de la Biblia - "El hombre ha de  vivir de toda palabra que sale de la boca de Dios" (Mateo 4: 4.) - No sólo con lo que nos sentimos "cómodos". A veces se oye decir que el libro de Apocalipsis no es algo que debe ser estudiado, ya que es demasiado difícil! Pero eso es seguir a ciegas a Lutero. Lutero dijo temprano que Jesús nos es predicado en el libros deRevelación. Pero eso capítulos son de instrucción para nosotros, ya que el libro es la revelación de Jesús Cristo, que Dios le dio.

Jesús había dicho en Mateo 24:25: "Mira, te lo he dicho de antemano." Estas son las advertencias que apenas podemos permitirnos descuidar. Si no se preocupan por el libro de Apocalipsis, superen eso! Apréndanlo y por lo tanto escuchen a Jesús. El libro de Apocalipsis es en gran medida la expansión de su propio discurso de los Olivos de Jesús. Y ambos Revelación y Mateo 24 se basan en Daniel y los demás profetas. Obviamente, la esperanza de Pablo era que estas advertencias y enseñanzas proféticas se transmitan de generación en generación ( "enseñen mis palabras a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros," 2 Tim. 2: 2). Cuando llegó el tiempo de su cumplimiento, servirían como luces de guía para aquellos cuyo destino es vivir a través de los tiempos difíciles que precederán a la llegada, de la única Parusía, de Jesús.

Pablo escribió alrededor del 55 dC para decir a los Tesalonicenses: "¿No te acuerdas de cómo cuando estaba con ustedes [por un corto tiempo] solía decirles estas cosas?" (2 Tes. 2: 5). Se refería a los detalles sobre el anticristo, el hombre de pecado, la Abominación o "desolator brutal." Pablo sabía de la potencia vital, energizante de las palabras de la Escritura, y deseaba que sus congregaciones  tengan ese poder en sus vidas. Las fechas establecidas por estudiantes serios ha provocado la burla de los ateos y agnósticos!

Puede haber sido emocionante vivir en los años inmediatamente anteriores a 1844, el año de la gran profecía fallida de Miller sobre el fin. Pero el costo fue grande en términos de desilusión. Peor que eso, la fecha dio a los adventistas del séptimo día, sin querer admitir que todo el cálculo era defectuoso, terreno para erigir un sistema completo que se convirtió en dogma en esa denominación: Jesús, dijeron, entró en una nueva posición especial en 1844. Cuánto mejor habría sido para inspeccionar y cuestionar toda la teoría de que los días están destinados a significar años en la profecía y volver a la mesa de dibujo (ver por ejemplo las excelentes palabras de Terry, hermenéutica bíblica, pp. 294-298 ). Cuánto mejor es reconocer que todo el esfuerzo puesto en fijar una fecha para la Parusía ha fracasado hasta ahora! Los Adventistas SD sumariamente expulsan a cualquiera que cuestione su dogma acariciado por el 1844. Tal es la cruel intransigencia de denominaciones.

En1914 la fecha no reprendió a los testigos de Jehová, en lugar de admitir el error, postularon una invisible venida de Jesús en ese año - el mismo año, irónicamente, cuando la Primera Guerra Mundial estalló - extráñame te, ya que la fecha estaba destinado a señalar el comienzo del Reino de Dios! 1914 fue sólo uno de una serie de errores de cálculo, y algunos miembros leales de los testigos originales todavía están seguros de que Jesús regresó en la década de 1880.

1948 tampoco ha demostrado ser una guía cronológica para el futuro advenimiento. Sí, era notable que el estado de Israel fuera fundado en ese año, pero la Biblia tiene mucho, mucho menos que decir acerca de Israel en la tierra en incredulidad que sobre el todavía futuro regreso de un remanente de Israel pero convertido (Rom. 9-11). Esto es, al menos, parte de la preocupación con que se le preguntó tan ansiosamente en la famosa última pregunta de los discípulos: "¿Es este el momento en el que se vas a restaurar la soberanía nacional y reino a Israel?" (Hechos 1: 6). Esta es la pregunta condenado de plano, mal guiada por Juan Calvino, que no entendía el Reino de Dios. Calvino dice que hay tantos errores en esa pregunta, como palabras hay!

Como siempre, Jesús es nuestro guía ( "Este es mi Hijo amado, escuchadle", Lucas 9:35). En Mateo 24: 3 a Jesús se le preguntó sobre el final de la época en clara conexión con problemas en el templo. Los comentaristas han luchado través de esa conexión. Pero si se tiene Daniel y otros profetas, especialmente Isaías, como base de los entonces problemas en un templo y la aparición de una figura horrible final, el anticristo, se los debe esperar. Los discípulos comenzaron a hacer su pregunta con la ventaja de un buen conocimiento de lo que los profetas habían predicho sobre el final de la edad. Hicieron la pregunta correcta: "¿Cuándo van a pasar estas cosas [la demolición del templo] y cuál será la señal de tu venida y del fin del siglo?" (Mat. 24: 3). Marcos y Lucas reportan la misma pregunta como la señal para el discurso de los Olivos. Ni siquiera mencionan la segunda venida como tal, pero implican que en la frase "se cumplirán todas estas cosas" - un grupo de palabras se hace eco el griego del último capítulo de Daniel (ver Dan. 12: 7 para exactamente la misma frase: suntelesthesetai tauta panta).

El hecho es que los discípulos no estaban hablando de dos eventos separados por casi 2000 años, es decir, una destrucción del 70 dC en Jerusalén y luego una Parusía mucho, mucho más tarde. El año 70 de la caída del Templo definitivamente no fue una señal de la inminente llegada inmediata de Jesús, Jesús todavía no ha vuelto. Vaya a Israel y no encontrará a nadie sentado en el trono de David! Esto no ha impedido el surgimiento del preterismo - "ismo pasado-" - que declara osadamente que Jesús debe haber regresado en el año 70. Después de todo no predijo su llegada en muy estrecha relación con la destrucción del templo? Sí, lo hizo. Pero de haber sido el Reino de Dios entendido como un nuevo gobierno revolucionario visible, con sede en Jerusalén, el error catastrófico promovido por un número creciente podría no haber sido jamás imaginado.

Sin duda, es claro que lejos del Reino y la restauración de Israel es un hecho que en AD 70, sucedió todo lo contrario: Israel se dispersó y fue diezmado! Y ¿qué pasó con la resurrección de los muertos? ¿Pasó eso en el año 70? Claramente no. Los que promueven la segunda venida en el año 70 han caído en un error sistemático colosal. 1 Corintios 15: 22-23 sigue siendo uno de esos textos clásicos de oro que nos orienta en el esquema del Nuevo Testamento: "Los que son de Cristo [todos los fieles de todas las edades] serán vivificados / resucitados en su venida [parusía ]. "Ese es el objetivo cristiano, simple y llanamente. El "dar vida" es uno de esos verbos de resurrección maravillosos. El TDNT tiene lo justo: "Se da la vida al hombre en la resurrección cuando Dios lo levanta. La idea de la inmortalidad del alma es bastante ajena ... La inmortalidad del alma se encontró por primera vez junto con la psicología helenística dualista de Diógenes ... 'Vivificar ' se utiliza generalmente de la futura resurrección de los muertos. Rom. 8:11: "aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos, también levantará sus cuerpos mortales." I Cor. 15:22: "Así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados." Ser vivificado por tanto, significa lo mismo que ser levantado, y en Juan 5:21, como en Rom. 8:11, las dos palabras ocurren al mismo tiempo: "Así como el Padre levanta a los muertos y les hace que vivan, por tanto, también el Hijo eleva a los que él desea. ''
Dar vida 'se utiliza en el mismo sentido de la resurrección de Cristo en 1 Ped. 3:18, "hecho vivo en el espíritu '" (Vol. 2, pp. 864, 874, 875).

Científicos: Diga 'no' al sexo antes de la boda para ser feliz

 El retraso de la intimidad permite a los enamorados llegar a conocerse a nivel emocional. Si desea que sus relaciones sentimentales se mantengan vivas durante mucho tiempo, sería mejor que se abstuviera de la actividad sexual hasta contraer matrimonio, lo que aumentará la intensidad de la pasión de forma gradual. Esta recomendación ha sido divulgada por investigadores estadounidenses de la Universidad de Cornell de la ciudad de Nueva York que llevaron a cabo un estudio, el único de su tipo, en el que participaron en total 600 parejas. En el marco de su investigación los científicos han descubierto que las parejas que no se apresuran a tener relaciones sexuales a la larga resultan ser mucho más felices que aquellas que en las primeras citas deciden ‘coger al toro por los cuernos’. Así, las mujeres que retrasaron la primera relación sexual en 6 meses como poco, se mostraron mucho más felices que las que no esperaron ni un mes. En caso de los hombres, se observó una tendencia similar, aunque su estado de ánimo no reflejó tanta diferencia como en el caso de las mujeres. ¿A qué se debe? Como señalan los investigadores, el retraso de la intimidad permite a los enamorados llegar a conocerse a nivel emocional, a comprender la forma en que son compatibles. "El cortejo es un período de 'inteligencia' y toma de decisiones acerca de las relaciones, cuando las dos personas evalúan su compatibilidad, asumen ciertas obligaciones, y establecen la intimidad emocional y física”, sostienen los expertos. “Sin embargo, el rápido arranque de las relaciones sexuales interrumpe el proceso, casi obligando a ambas partes a convivir en lugar de permitirles que decidan por su cuenta si deben hacerlo o no". Haciendo hincapié en la importancia de no tener prisa en el asunto, los expertos advierten: “A menudo un buen sexo se confunde con el amor, por lo que algunas parejas terminan revisando los aspectos problemáticos de su relación, que en su última instancia tienen mucha más importancia".

 “El que ama tiene paciencia en todo, y siempre es amable. El que ama no es envidioso, ni se cree más que nadie. No es orgulloso. No es grosero ni egoísta. No se enoja por cualquier cosa. No se pasa la vida recordando lo malo que otros le han hecho. No aplaude a los malvados, sino a los que hablan con la verdad. El que ama es capaz de aguantarlo todo, de creerlo todo, de esperarlo todo, de soportarlo todo”. 1 Corintios 13:4-7 (Traducción en lenguaje actual)

Disfruta del amor en tu noviazgo y no te olvides jamás de agradar a Dios

Fuente: rt noticias

Orar si cesar

Alguien ha escrito y con sobrada razón: “La oración es fuente de poder”. La iglesia del siglo veinte debe ser una iglesia de oración; debemos restaurar los altares rotos; sufrimos un síndrome más, el de la oración.

Al estudiar la vida y obra de Jesús vemos que él hizo de la oración, una práctica diaria. No sólo enseño a orar sino que hizo de la oración una dulce devoción. Oró en los momentos alegres así como en los más difíciles; siempre oró. Con razón, el gran apóstol Pablo nos exhorta a “orar continuamente”.
Los apóstoles de Jesús hicieron de la oración un altar.

Habían aprendido bien la lección. Todos los apóstoles hablan de la oración. Enseñan a la iglesia a orar, mandan que se ore por todos los hombres —por los grandes, por los pequeños; por los ricos, por los pobres; por los blancos, por los negros, por los amarillos y hasta por los “rojillos”.

Con cuánta razón el himno nos dice: “Dulce oración, dulce oración, de toda influencia mundanal, elevas tú mi corazón al tierno Padre celestial”.

La iglesia de Cristo del primer siglo era una iglesia de oración:

“Perseveraban… en las oraciones” (Hechos 2.42). “Y ellos, habiéndolo oído —la liberación de Pedro y Juan— alzaron unánimes la voz a Dios” (Hechos 4.24). “Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado” (Hechos 7.60).

La iglesia actual en todas partes necesita acelerar el paso. Es decir, continuar, perseverar en la oración “sin cesar”. Una iglesia que no ora es una iglesia lejos de Dios, de su gracia; es una iglesia que pronto dejará de existir, de dar luz. Hay necesidad de reanudar el camino; re-estimular la bella práctica de la oración, reanudar el camino de Jesús.

A las innumerables crisis que ya tenemos, añada la de orar. “La solución somos todos”, a nivel individual oremos; construyamos un altar en nuestro hogar. La oración nos hará más espirituales y más útiles en el reino eterno de Dios. Benévolo lector, te invito a orar: “Padre nuestro que estás en los cielos…”

—Pablo Martínez D.

Tolerancia en el matrimonio

 Tolerancia es la disposición a admitir en los demás una manera de ser, de obrar o de pensar distinta a la propia. Sinónimos: Paciencia, condescendencia, aguante, permisividad.

Es una actitud del corazón que tiende a procurar la paz en la relación. La humildad es un valor fundamental para practicar la tolerancia.

Ejemplos: Cuando tu cónyuge piensa diferente, cuando tu cónyuge no te entiende, cuando tienen que tomar decisiones de dinero, cuando tenemos que aceptar los gustos y deseos del otro, cuando tienes que compartir intereses familiares, cuando tienen que distribuir el tiempo, cuando hablan de la educación de los hijos.

La intolerancia ó la baja tolerancia, se fundamenta por lo general en la frustración por raíces de amargura, faltas de perdón, heridas del pasado, temperamentos perfeccionistas, insatisfacción en la vida, escasez económica, y otros problemas de la vida.

Solución: Practicar el perdón y poner la mirada hacia adelante.

Cuando te sientas herido(a), expresa el sentimiento, no el pensamiento o la queja.

Expresar el pensamiento produce sufrimiento,

pero expresar el sentimiento produce arrepentimiento.

Romanos 14:19 Así que procuremos lo que contribuye a la paz y a la edificación mutua.

Efesios 4:2-3. Con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por preservar la unidad del espíritu en el vínculo de la paz.

El mandato bíblico es que procuremos siempre la paz. Los matrimonios tenemos siempre muchas ocasiones para contender, pero una actitud de humildad y mansedumbre es necesaria para poder superar la mayoría de los conflictos. Es una actitud que siempre procura la paz y la edificación. Es una actitud paciente y que esta dispuesta a darle al cónyuge al menos el beneficio de la duda con tal de obtener la paz en el hogar.

Si en tu matrimonio ha habido problemas de intolerancia, tomen la decisión de cambiar de actitud y aprender a expresar el sentimiento y no la queja; y procurando a toda costa la paz y la edificación mutua. Tenemos que decidir soportar las debilidades del cónyuge, porque él o ella, también tiene que soportar las nuestras!

Tú matrimonio y tu familia es el tesoro más valioso que Dios te ha dado. CUÍDALO!

La belleza de la mujer

Las mujeres más hermosas del mundo no son las que desfilan en trajes de baño y vestidos de noche delante de jueces y de cámaras de televisión.

Las verdaderas finalistas y las ganadoras son aquellas que tienen el brillo interno de la gracia y el perdón.
No hay belleza física que se pueda comparar con la dignidad espiritual o el atractivo de una mujer llena de paz. Es una persona serena porque su confianza y su seguridad están en la paz que reflejan. Es una persona con dignidad porque su valor y sentido se hallan en algo más allá de lo superficial.

Esa mujer reflejará una clase de belleza interior que hace mucho más que llamar la atención a sí misma. Es una belleza que es mucho más importante que cualquier cosa trivial.

La verdadera belleza de la mujer no es corruptible, porque no depende de lo físico, sino que es la belleza de una forma de ser que reúne la quietud, la humildad, la ternura y la serenidad.

Las mujeres del mundo son alabadas por su belleza física, por su vivacidad y por su audacia. Pero las mujeres de Dios tienen un molde distinto. La belleza física de una mujer es temporal, y su deterioro le producirá amargura. En cambio, el adorno de un espíritu manso, dulce y sereno no es una moneda perecible, no se gastará por el uso ni está sujeta a los valores del mercado.

No deja marcas en el alma, ni heridas en quienes la rodean.

Esta es la verdadera belleza, la belleza que es de grande estima delante de Dios.

Por qué enseñarle a su hijo a orar ?

 ¿Qué ventajas les proporciona a nuestros hijos una vida de oración regular y constante? ¡Muchas! Las ventajas fluyen de esa relación con Dios. La Biblia, la Palabra de Dios, claramente describe varios de esos beneficios, que van desde una mejor vida interior hasta el enaltecimiento y la honra.

1. Una mejor vida interior
Cuando les enseñamos a nuestros hijos a orar, ellos aprenden en cuanto al gozo y a la paz que está a su disposición. Ese gozo y esa paz exceden todo lo que podemos ofrecerles personalmente, porque Dios, a diferencia de nosotros, siempre está allí para escucharnos y ayudarnos. Tenemos la promesa de perfecta paz (Isaías 26:3), el gozo de la presencia de Dios que echa fuera el temor (Salmo 21:6, 7), y una razón para tener un corazón alegre (Salmo 105:3).

Dos autores del Nuevo Testamento describen el gozo y la paz que vienen a través de la oración:

Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido (Juan 16:24, cursivas añadidas en este texto y en los que siguen, para propósitos de énfasis). Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús (Filipenses 4:6, 7, cursivas añadidas).

2. Crecimiento personal

Todos los padres desean el crecimiento personal para sus hijos. Queremos que nuestros hijos e hijas crezcan en entendimiento, sabiduría y en la plenitud de Dios. A través de la oración, nuestros hijos pueden tener ese crecimiento:

Si clamares a la inteligencia, y a la prudencia dieres tu voz; si como a la plata la buscares, y la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el conocimiento de Dios. Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia (Proverbios 2:3-6, cursivas añadidas).
Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios (Efesios 3:19, cursivas añadidas; ver también Salmo 119:26 y Jeremías 33:3).

3. Fortaleza y valor
Tal vez los temores de nuestros hijos parezcan tontos a veces, pero son reales. Y a medida que nuestros hijos crecen hasta llegar a ser adolescentes y adultos, los temores no se van; sólo cambian en cuanto al tipo. Al darles a nuestros hijos el recurso de la oración, les proveemos la fortaleza, incluso el valor, para enfrentar su mundo. Las Escrituras describen las respuestas que vienen a través de la oración:

Busqué a Jehová, y él me oyó, y me libró de todos mis temores. Los que miraron a él fueron alumbrados, y sus rostros no fueron avergonzados (Salmo 34:4, 5, cursivas añadidas). El día que clamé, me respondiste; me fortaleciste con vigor en mi alma (Salmo 138:3, cursivas añadidas; ver también 1 Crónicas 16:11; Lamentaciones 3:57 y Hechos 4:31).

4. Protección y auxilio de daño y mal
Muchos problemas amenazan a nuestros hijos hoy, desde los crímenes violentos hasta el abuso de las drogas. También está la amenaza de la influencia del mal. A través de nuestras oraciones y de las de ellos, vienen la protección y la liberación del daño:

Claman los justos, y Jehová oye, y los libra de todas sus angustias (Salmo 34:17, cursivas añadidas; ver también Salmo 22:4 y Mateo 6:13).

5. Propósito, guía y dirección para sus vidas
Dios desea que nosotros y nuestros hijos clamemos a Él pidiéndole Su guía y Su dirección en nuestras vidas. Él tiene un propósito para cada uno de nosotros, y promete cumplirlo cuando se lo pedimos:

Clamaré al Dios Altísimo, al Dios que me favorece (Salmo 57:2, cursivas añadidas; ver también Proverbios 3:4-6 y Santiago 1:5).

6. Provisión
Nuestros hijos oran a un Padre amoroso, que tiene tanto el deseo como el poder de concederles todo lo que ellos necesitan (y a nosotros también). Todo lo que deben hacer es pedir Su provisión. Como Jesús les dijo a sus oyentes: “¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?” (Mateo 7:9-11, cursivas añadidas).
He aquí dos pasajes del Nuevo Testamento que toman nota de cómo nuestro Dios de gracia les dará a aquellos que lo buscan:

No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:31-33, cursivas añadidas). El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? (Romanos 8:32, cursivas añadidas).

7. Se nos conceden nuestros deseos
Otro beneficio de la oración es que Dios nos concede nuestros deseos. A través de la oración y de una relación cada vez más profunda aprendemos a deleitarnos en Dios y Él comienza a concedernos los deseos de nuestro corazón:

Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón (Salmo 37:4, cursivas añadidas; ver también Salmo 21:2 y Proverbios 10:24).

8. Ayuda y aliento
Nuestros hijos, a través de sus oraciones, pueden encontrar ayuda y aliento para sus actividades diarias. Como Padre, Dios escucha, consuela y derrama gracia sobre nuestros hijos cuando ellos oran a Él:

Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro (Hebreos 4:16, cursivas añadidas; ver también Salmo 10:17).

9. Enaltecimiento y honra
Finalmente, Dios exalta y honra a aquellos que lo honran a Él:

Porque ni de oriente ni de occidente, ni del desierto viene el enaltecimiento. Mas Dios es el juez; a éste humilla, y a aquél enaltece (Salmo 75:6, 7, cursivas añadidas; ver también 1 Samuel 2:7). Humillaos delante del Señor, y él os exaltará (Santiago 4:10, cursivas añadidas).

Si yo le dijera a usted: “Tengo el secreto que le ayudará a criar hijos que tengan paz interior, que siempre estén creciendo personalmente, que sean valientes, que tengan un carácter firme, que se mantengan lejos de los problemas y que eviten el mal a toda costa”, ¿no le gustaría saber ese secreto? Si ese secreto también les diera a sus hijos un sentido sólido de dirección y propósito (todo el que necesitan y un poco más), y que sus amigos y compañeros los honraran y tuvieran muy buena opinión de ellos, ¿no querría usted saberlo?
El secreto es simple: Enséñeles a orar.

 Autor: Rick Osborne

La oración fuente vida

 

Con frecuencia nos preguntamos qué relación tiene con nosotros la oración. ¿Acaso es importante? ¿De dónde podemos deducirlo? ¿Qué modelo tenemos de oración? ¿Qué produce la oración?

Ahora, en la batalla que libramos como creyentes contra el mundo de las tinieblas, ¿por qué es importante que oremos?

Y es en las propias Escrituras, a las que consideramos nuestra guía para todo cuanto hacemos, en donde encontramos la respuesta.

El amado Maestro es de quien tomamos, en primera instancia, la enseñanza sobre la importancia de orar.

Cuando oramos, tocamos las fibras más       sensibles de Dios y se libera poder de lo alto...

Leemos en la Biblia que “Muy temprano de mañana, aún oscuro, Jesús se levantó, fue a un lugar solitario, y se puso a orar. Simón y sus compañeros lo buscaron, y al encontrarlo, le dijeron: “Todos te buscan” (Marcos 1:35, 36).

Imagine la sorpresa que debieron llevarse. Ellos que permanecían a su lado en todo momento, durmieron otro tanto mientras el Maestro—en una clara enseñanza que jamás pudieron olvidar—fue a un lugar solitario en busca de la presencia del Padre. Enseñanza que debemos asumir también en nuestro tiempo, porque reviste singular importancia y nos ayudará en nuestro proceso de crecimiento espiritual y personal.

El Señor mismo a través de Jeremías nos transmitió su deseo, en el cual sin duda encontramos respuesta a todas nuestras inquietudes, necesidades e incluso, voces de gratitud: “Clama a mí, y te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no sabes” (Jeremías 33:3).

El clamor encierra poder, no de parte nuestra sino el que se desprende a favor nuestro de parte de Aquél que todo lo puede: Dios. Él promete además. “Entonces me invocaréis, vendréis, oraréis a mí, y yo os escucharé” (Jeremías 29:12).

La oración tiene respuesta

Generalmente cuando nos hacen consultas sobre qué hacer en tal o cual caso, siempre respondemos que lo primordial es orar porque a través de la oración se mueven montañas.

Esta afirmación tiene asidero en una declaración del Señor Jesús que encontramos en el Evangelio: “Por eso os digo: Pedid, y os darán. Buscad y hallaréis. Llamad, y os abrirán. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que llaman, le abren” (Lucas 11:9, 10).

Por su parte el apóstol Pablo escribió: “Orad sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17), de lo que deducimos:

1.- Dios nos invita a orar y clamar a Él.

2.- El Señor Jesús nos dio ejemplo de que pasaba tiempo en lo secreto con el Padre.

3.- Dios responde a nuestras oraciones.

4.- La oración debe ser permanente.

La oración es fundamental en tu condición de cristiano. No puede desligarse de tus actividades cotidianas. Está bien leer las Escrituras, tener prácticas propias de la fe que profesas, pero es indispensable que mantengas una íntima relación con Dios a través del principio constante de orar.

Fernando Alexis Jiménez.

El poder de la lengua

PROVERBIOS 18:21 “La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos.”

 Las discordias, problemas, enemistades, peleas, gritos, insultos,

tienen su origen generalmente en una lengua descontrolada.

 Las palabras dichas fuera de lugar

 son más peligrosas que un puñal.
 Nuestras palabras están cargadas de dinamita espiritual:
 Pueden bendecir o maldecir, según lo que digamos.
El pasaje de hoy declara
 que la muerte o maldición y la vida o bendición
 están en poder de la lengua.
A veces somos muy descuidados con lo que decimos
 y luego tenemos que pagar serias consecuencias.
 Como cristianos tenemos el freno del Espíritu Santo
 para impedir que digamos cosas fuera de lugar.
Últimamente Usted ha tenido fuertes discusiones en su trabajo,
 familia, y aún con los amigos.
Pareciera como que su lengua estuviera descontrolada.
 Es tiempo de hacer un alto
 y reflexionar acerca de su vocabulario y preguntarse:
 ¿No será que las presiones
y los problemas de la vida
 me impulsan a decir palabras hirientes
poco edificantes y fuera de lugar?
¿He perdido el freno, para no decir lo que no conviene
y decir algo que sea amigable y de edificación?
No importa cual haya sido la causa de tener una lengua desenfrenada.
 Hoy podemos volver al Señor para que nos perdone,
 limpie, y renueve nuestra manera de hablar
 a fin de volver a ser canales de bendición. ¡Ya es el tiempo!
CONFESION DE FE:

MI LENGUA SE EXPRESA BAJO EL CONTROL DEL ESPIRITU SANTO

ORACION:
¡Ayúdame Señor en este día!
 ¡Te entrego mi lengua para que renueves mi manera de expresarme!
Quita de mí toda expresión violenta, deshonesta y agresiva.
 Produce por tu Espíritu Santo un nuevo vocabulario. Amen.
Fuente:una vida para cristo

Rahab

 "Por fe, Rahab la ramera, no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz."

 (Hebreos 11:31) LEASE: JOSUE 2:1; 6:17-25; HEBREOS 11:31; SANTIAGO 2:25

 Los rabinos, desde tiempo inmemorial y luego muchos intérpretes del Cristianismo han intentado demostrar que Rahab era una mujer distinta de lo que nos describen las Escrituras. Niegan que fuera una ramera. Rahab se casó con Salmón, fue la madre de Booz y, por tanto, está incluida en la línea materna de los antecesores de Cristo. El apóstol Pablo la nombra entre la gran "nube de testigos" Es la única mujer, junto con Sara, que es designada como un ejemplo de fe. Además, el apóstol Santiago la menciona como una persona digna por sus buenas obras (2:25). ¿Cómo, se preguntan algunos, puede una mujer así haber sido una ramera? Es demasiado escandaloso. Especialmente difícil de creer para las personas pagadas de sí mismas, y que miran con desdén a los pecadores flagrantes. Repugna también a los que quieren hacer modelos de piedad y virtud a todos los carácteres de las Escrituras. En consecuencia ha habido mucha discusión sobre el significado de la palabra hebrea "zoonah" traducida en nuestra versión como ramera. Algunos dicen que era la dueña de una posada, simplemente. Otras que Rahab había sido una concubina, como Agar y Zilpa. Otros conjeturan que podía haber caído en su juventud, pero que cuando vivía en Jericó era una mujer de buena reputación. Todas estas suposiciones se han hecho por no entender el consejo de Dios para la redención de los pecadores. Deforman la historia de Rahab porque quieren establecer un esquema de salvación a base de la bondad humana. Pero las conjeturas no alteran los hechos. Rahab era una ramera. No hay manera de cambiar el significado de "zoonah", ni el del griego "porne". Aunque nos repugne admitirlo, hemos de recordar que no sólo Rahab, sino Tamar y Betsabé eran mujeres pecadoras, aunque constan en la genealogía de nuestro Salvador. "Todos pecaron y han sido destituídos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia." Esta es la gran verdad que hemos de recordar al considerar la materia, y esto se aplica a Rahab o a toda mujer virtuosa hoy. Las Escrituras no hacen excepciones. Pero Rahab tuvo fe y se arrepintió de su pecado. Después que cayeron los muros de Jericó y ella fue salvada, se casó con un príncipe de Israel. Por su fe, que nació cuando todavía vivía una vida de pecado, su nombre ha sido inmortalizado por el apóstol. Rahab, probablemente, oiría del extraño pueblo que se estaba acercando a Jericó, por algunos mercaderes, gente que. frecuentaban una casa como la suya. Por otra parte hemos visto que en el pueblo escogido el pecado era frecuente, había una murmuración constante. (Recordemos a María la hermana de Moisés, nada menos.) Recordemos también a Sípora, la esposa de Moisés. Incluso el mismo Aarón pecó en numerosas ocasiones. Entretanto, Dios tuvo compasión de esta mujer y le concedió su gracia. Es indudable que había centenares de mujeres incomparablemente más virtuosas en Jericó que Rahab. Todas ellas fueron pasadas por alto y el toque de gracia recayó sobre Rahab. Es posible que la fe ya hubiera estado creciendo en su alma. Que hubiera oído de los milagros extraños que se realizaban entre aquel pueblo que peregrinaba por el desierto, cercano ya a Jericó. En este momento de su fe la visitaron dos representantes de Dios. Su entrada en la casa fue parte de la preparación para el camino de Dios en favor de su pueblo. Ahora la fe de Rahab se vuelve decisiva. Considera a sus visitantes como embajadores de Dios. Arriesga su vida por ellos. El peligro en que incurrió era grave en extremo. Sin embargo salva a aquellos dos hombres, no por simpatía humana, no porque le convino para su propia seguridad, sino porque habían sido enviados por el altísimo Dios. - Rahab hizo lo que hizo por amor a Dios. Los primeros frutos de su fe se hacen evidentes al instante. Su corazón antes de hielo se derrite y piensa en su padre y su madre, y pide si pueden ser salvados. Los ejércitos de Israel se estacionaron alrededor de Jericó. Pero en toda la ciudad sólo hay una persona que reconoce en aquel ejército a los enviados de Dios. Abre la ventana y hace descender un cordón de grana. Rahab cree, y su redención es segura. Dios la incorpora en la línea santa de su Hijo unigénito. Con ello Dios no aprueba los actos pecaminosos. Lo que hace es decirnos que El es omnipotente y que puede redimir incluso al más profundamente pecaminoso. Y nos dice, además, que por el hecho de que haya puesto fin al conflicto agudo del pecado en nosotros, no hemos de tenernos por santurrones, y mirar con desdén a los otros porque pecan.

¿Por qué le llamamos Biblia?

Actualmente se utiliza este término para denominar a la colección de libros inspirados por Dios, y reconocidos como sagrados por el pueblo judío y la iglesia cristiana.

 ¿Es uno o varios libros?

 

 Napoleón Bonaparte, el famoso general francés, quien tuvo bajo su control por más de una década a casi toda Europa Occidental y Central, dijo en una ocasión: “La Biblia no es un mero libro, sino una creación viviente, con un poder que vence a todo cuanto se le opone”.

 

 Igualmente, el general y primer presidente de los Estados Unidos George Washington dijo: “Es imposible gobernar rectamente al mundo sin Dios y sin la Biblia.”

 

 De acuerdo a datos estadísticos es la publicación más vendida en el mundo y en todas las épocas.

 

 La Biblia ha encabezado las listas de ventas de libros en todo el mundo. Además, aparece tres veces en los récords de Guiness. El primero por ser el primer texto completo elaborado por Gutenberg, mediante la imprenta de tipos móviles, y a partir del cual dio inicio formalmente la publicación impresa en todo el mundo occidental.

 

 El segundo se debe a qué uno de sus ejemplares, que aún se conservan de la edición conocida como “las Biblias de Gutenberg”, fue adquirido durante una subasta que tuvo lugar en Nueva York, por US$106,000, suma exorbitante si se toma en consideración que este suceso data de 1926, el precio más alto jamás pagado hasta ese entonces por libro alguno. Y el tercero porque es el único libro que ha llegado prácticamente a todo el planeta y en grandes cantidades, y desde su primera impresión ha sido publicado, total o parcialmente, en más 2,200 idiomas y dialectos.

 

 Su origen

 

 La Biblia es un conjunto de libros en los cuales, durante el transcurso de varios milenios, sus diversos autores, con la inspiración divina, fueron registrando acontecimientos, historias, pensamientos y anuncios proféticos de intenso contenido humano, religioso y espiritual, que dentro de ese vasto contexto ponen en relieve el inmenso amor que Dios siente por nosotros.

 

 De acuerdo con su raíz etimológica, la Biblia es una voz griega τα βιβλία que significa “los libros”. Así se denomina al conjunto de textos canónicos que tomaron como fundamento escrito el judaísmo y cristianismo. Actualmente se utiliza este término para denominar a la colección de libros inspirados por Dios, y reconocidos como sagrados por el pueblo judío y la iglesia cristiana.

 

 La Biblia está dividida en dos partes: Antiguo y Nuevo Testamentos. Al primero también se le conoce como Escrituras Hebreas, y al segundo como Escrituras Griegas, por el idioma que predomina en cada uno.

 

 A su vez, “testamento” proviene del latín testamentum, que tiene vinculación con el hebreo “brit”, que significa pacto o alianza.

 

 “Brit” se tradujo al griego como diatheke, que significa “disposición”, “arreglo”, y de ahí la “última disposición” o “última voluntad”, que llegó al idioma español como “testamento”.

 

 Dios ha mantenido Su Palabra desde la creación misma del universo, “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” (Evangelio de San Juan 1:1, versión Reina Valera 1960).

 

 Estos pequeños datos son un reto para que cada día nos propongamos a disfrutar la lectura del conjunto de libros más importante y valioso del mundo. Recordemos las palabras de Pedro ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna (Evangelio de San Juan 6:68, Versión Reina Valera 1960).

 

 Fuente: demipluma.wordpress.com