Iglesia convertida en secta

Cuando una religión organizada se convierte en una secta.

Redactado por Diane Benscoter

La distinción entre una secta y una religión yace totalmente en cómo las personas que se salen o aquellos que dejan de creer son tratados

 Las sectas afirman exclusividad, son altamente secretas y autoritarias. Para muchos de mis amigos ateos, la religión se ajusta a los feligreses. Lo que distingue a la religión de los sectas es la capacidad que usted tiene de cuestionar sin ser rechazado y la capacidad de rechazar doctrinas dogmáticas sin ser rechazado.

 Muchas religiones hacen afirmaciones exclusivas a la verdad. No hay nada malo en ello. Muchos sistemas filosóficos hacen lo mismo. Verdades categóricas del kantismo son, por ejemplo, incompatibles con el equilibrio entre el daño y lo bueno.

 El daño se debe a un sistema sectario que rechaza y condena al ostracismo a los seguidores que no aceptan que sus afirmaciones sean la verdad absoluta. Allí es donde la religión organizada y convencional se convierte en una secta potencialmente dañina. Obligar a la gente a cumplirle a la organización con la sutil amenaza de alienación social es una forma de coerción.

 La gente deja su religión debido a que la forma de vida impuesta es aparentemente restrictiva, los conflictos entre la ciencia y la interpretación literal de la biblia, el etnocentrismo, el sexismo, el dogma, la intolerancia o el aburrimiento. Todas estas pueden ser razones legítimas o simplemente la malinterpretación de principios religiosos, pero son las decisiones personales la que llevan a una persona a seguir una religión en particular.

Cualquier comunidad religiosa puede convertirse en una secta. No se trata de cómo se expresa la fe en una comunidad, sino que es más importante cómo las personas son tratadas en el momento en que se quieran ir o en el momento que deja de creer.

Mientras acampaba en el norte de Wisconsin me pareció una oportunidad de hablar con varios adolescentes de la Vieja Orden Amish. La Vieja Orden Amish se distinguen de los Amish más modernos, ya que prohíben estrictamente la propiedad del automóvil, libros modernos y requieren de una estricta vestimenta tradicional.

Le pregunté a los adolescentes mayores por qué regresaron a su comunidad después de la Rumschpringe (que es un periodo en el que los jóvenes abandonan temporalmente la comunidad para experimentar el mundo exterior). La respuesta me sorprendió.

Yo estaba esperando escuchar que regresaron para el anhelo de una vida más simple, libre de la carrera de ratas y cosas materiales del mundo moderno.

  

Expresaron de manera casi unánime que regresaron a la vida Amish porque no tenían otra opción. Era escoger entre el mundo moderno o su familia. Si ellos decidieran no regresar, su familia renegaría de ellos. Y dejar a sus seres queridos no fue visto como una opción. Por desgracia en mi opinión, esta es precisamente la definición de lo que es una secta.

 El estilo de vida amish es hermoso, respetuoso del medio ambiente y centrado en la familia. Pero someter al ostracismo a aquellos que quieren dejar ese modo de vivir es una forma siniestra y coercitiva de lograr unidad.

Las raíces históricas de las tres religiones monoteístas, a saber, el cristianismo ( si acaso), el islam y el judaísmo, se basan en la historia de Abraham, un hombre que estaba dispuesto a cuestionar la autoridad y refutar las supersticiones de adorar a los objetos materiales. Esta historia es la base del monoteísmo y debería servir como un ejemplo de cómo se debe abrazar a los inconformes.

Según la tradición bíblica, a través de un proceso de deducción lógica y la observación del universo a su alrededor Abraham comenzó a cuestionar la validez de la idolatría y reconocer que debido a que el universo es tan complejo debía tener un diseñador. Abraham no tenía miedo de desafiar las costumbres de su tiempo y cuestionar la autoridad. Esta es la base histórica de las religiones monoteístas.

Las comunidades religiosas y la sociedad en su conjunto deben permitir la expresión y una diversidad más amplia, lo que permitiría que todos se sientan bienvenidos y cómodos.

Con el fin de evitar cruzar la línea de la religión a secta, las comunidades necesitan limpiarse de los dogmas, la intolerancia y el ostracismo hacia las personas con diferentes creencias, para que los seguidores tengan verdaderas posibilidades de elegir como quieren vivir sus vidas

Evítese dolores innecesarios, hermanito!!, Dios no exige que usted este en una organización religiosa y menos en una fanática, dogmática y coercitiva.

Características de una secta

Hay muchas páginas que te dan una serie de características que realmente te permiten identificar si estas metido en una secta. Voy a resumir algunas:

1. Las sectas o cultos destructivos son regímenes totalitarios dictatoriales que utilizan técnicas de manipulación mental degradante y se presentan bajo la forma de asociación cívica, cultural, filantrópica, terapéutica, comercial, religiosa, política o en forma de cualquier tipo socialmente aceptable.

2. A través de charlas, adiestramiento, entrenamiento, cursos y talleres el líder va modificando el comportamiento, las creencias y valores de sus miembros, mientras va afectándoles la capacidad que tienen de percibir el mundo que les rodea, su capacidad crítica; y mientras va destruyendo con castigos, refuerzos y humillaciones la seguridad que tienen en sí mismos, al momento de tomar decisiones inteligentes, sin contar con la dirección del líder.

3. Toda secta exige una excesiva devoción o dedicación a alguna ideología detrás de la cual se encuentra un líder carismático que suele presentarse como hombre evolucionado, con capacidades intelectuales extraordinarias, con altos valores humanos que no se equivoca, con dones especiales sobrehumanos, destrezas superiores, privilegiado en todo y en el caso de las sectas religiosas, incluso como divinidad encarnada.

4. A través de un sistema de normas fuertemente estructurado sobre cómo la gente debe vivir y sobre sus expectativas sociales y de vida, las sectas someten a los adeptos a una condición esclavizante, con el objetivo de alcanzar las expectativas y caprichos del líder, enmascarados siempre, a través de un discurso, que en forma engañosa con justificaciones nobles convence a los miembros; justificaciones tales como las de ‘salvar a la humanidad’ o la de cómo ‘conseguir éxito, bienes, salud, prosperidad y la felicidad de todos’.

5. Les muestra que el camino para alcanzarlo es el de desprenderse, negarse, sacrificarse o purificarse (le llaman en forma distinta), si realmente quieren transformarse en esos seres superiores, y también les dice que permaneciendo en su grupo y trabajando generosamente al máximo por su organización, alcanzarán más fácilmente tal objetivo. De esta manera, logrando ilusionarlos bien y motivarlos, a través de una correcta implementación de “técnicas de modificación de conducta” el líder logra convertirles en verdaderos esclavos, sin que se den cuenta.

6. El líder sectario utiliza técnicas de manipulación mental degradante, provocando en los adeptos inseguridad en sí mismos y por lo tanto, una total dependencia hacia las direcciones de él; como consecuencia, se deteriora todo en sus vidas, no tan solo su vida familiar y social, sino que también desarrollan graves traumas y “trastornos de la personalidad”.

7. Una vez caen, comenzarán a trabajarles la mente y luego se nos hará difícil rescatarlos. Si son tus hijos los que caen y les hacen creer que ustedes son entes del mal, los perderás. Si es tu pareja, así estés casado o casada, igual será. Abandono y separación son sus frutos. Los adeptos tienen que abandonar hasta a un padre enfermo que requiera atención especial y también a sus mismos hijos, porque les hacen creer que las fuerzas del bien se encargarán de ellos, los protegerán y cuidarán.

8. Una religión auténtica nunca obliga, no chantajea, no enajena, difama ni jamás amenaza con maldiciones a quien retira su membrecía, llamándole “traidor”, con el único objetivo de retenerle.

9. Los líderes sectarios persuaden a sus miembros para que inviertan todas sus energías en conseguir que cuanta persona posible que conozcan, asista a sus actividades proselitistas, cursos, charlas, retiros, reuniones, etc. Según el líder sectario, esa es la encomienda que Dios le ha dado a cada uno de los adeptos. Todos deberán darlo todo por su misión, hasta sus vidas si es necesario.

10. Si quienes tratan de rescatar a una persona de sus ataduras mentales hacia una secta religiosa destructiva son familiares o amigos que dejaron el grupo, estos serán identificados por el líder como más corruptos que los que nunca fueron miembros, porque conocieron la supuesta “verdad” que tan solo ellos conocen, pero al fracasar dentro del difícil camino de la perfección, escogieron el camino fácil del placer y la pobredumbre que nos ofrece el mundo y la mentira. Les hace creer que son traidores, los cuales condenados por su odio, son capaces de difamar y blasfemar contra su máxima divinidad, ya que están perdidos en la obscuridad, al estar controlados por su propio rencor.

La congregación local es la voluntad de Dios

La congregación local y autónoma, el ideal del NT

Edwin Mauricio Alza

La idea de Pablo no fue formar una denominación con escalafones y cadena de mando, él solo congregaba a los que habían creído y constituyó más de un anciano por cada congregación y los encomendaban a Dios.

 Hechos 14:21

 Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía,

confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles:Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.

 Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

 Pablo como apóstol a los gentiles volvía a visitar las congregaciones para enriquecer con su conocimiento de las Escrituras a los hermanos.

 Hechos 15:36

 Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé:Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están.

 Los colaboradores de Pablo continuaron aplicando el método de dotar a las congregaciones de total autonomía donde la máxima autoridad reposaba en los ancianos locales.

 Tito 1:5

 Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé...

 Pablo mismo menciona la forma en que funciona la iglesia local con ancianos u obispos que es lo mismo, y diáconos, obviamente otros cargos son invención humana.

 Filipenses 1:1

 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos...

 La organización de la iglesia local es sencilla y no tiene nada que ver con las colosales y monstruosas organizaciones humanas. Las denominaciones por lo general duran 40 años con cierta fidelidad a sus principios, pero después viven para hacer perdurar su nombre y gloria en desmedro del creyente, aparece la política, la simonía y también el abuso de poder todo esto con una camarilla coludida con un líder carismático u opresor que sólo sabe hacer su propia voluntad.

 Es mejor vivir como sencillos hijos de Dios en el seno de la congregación local independiente y autónoma que sólo rinda cuentas como el portero al Buen Pastor Jesús.

Las denominaciones no son necesarias

Edwin Mauricio Alza

La iglesia evangélica heredera de los reformadores del siglo XVI está conformada por muchas denominaciones, la mayoría de ellas tienen como origen común el seno de la iglesia Anglicana o catolicismo inglés. Es comprensible que en la mente de los asociados a las denominaciones esté la convicción que ser cristiano significa pertenecer a cualquiera de estas instituciones y tener celo por ellas, después de todo la denominación que ganó la popularidad desde el tercer siglo fue la iglesia católica romana la que con un sistema violento y férreo dominó el mundo occidental en forma de monopolio religioso por más de 1200 años hasta la reforma protestante.

 Las denominaciones nacieron de divisiones de otras más antiguas, algunas de esas divisiones tuvieron motivaciones egoístas pero otras con intenciones de restaurar la visión perdida por sus antecesores. 

 Casi siempre las denominaciones quieren reclutar al converso para que milite según su intrincada forma de vivir la religión, algunas someten al captado a una instrucción para que le quede claro como quiere la denominación que actúe en la vida diaria, otras simplemente esperan absorverlo por la presión de grupo poco a poco.

 Hay denominaciones que permiten a sus miembros tomar decisiones propias de acuerdo a su conciencia en la mayoría de cosas con las consabidas pérdidas de membresía debido a que el individuo llega a entender que no necesita una denominación para pertenecer al cuerpo de Cristo. 

 Pero también existen las que se dan cuenta que necesitan decidir por el creyente y no dejar estas decisiones a la conciencia para poder mantener cautivas a las personas, saben que el éxito libre de éxodo es la dictadura. No se debe juzgar mal a los adeptos de estas denominaciones porque a final de cuentas son el producto de un adoctrinamiento alienante, recordemos que la iniciación en una religión es como volver a ser niño y aprender todo de nuevo. Esto prepara al individuo para que se someta a cosas de los más ridículas.

 Existen denominaciones donde una mujer debe dejar de usar desodorante o perfume, en otra no puede bautizarse hasta que le crezca el cabello o los varones deben prometer no usar barba nunca más. 

 Cuando llegan a ser miembros se les dice que deben usar camisa de mangas y corbata para los servicios, las camisas de mangas cortas son mundanas para algunos, el miembro que rehuse someterse perderá sus derechos y recibirá el menosprecio de la comunidad, la hermana puede ser mal vista si usa ropa deportiva para entrenar a sus alumnos o si participa de una cena navideña, si recorta algunos centímetros de cabello o si no diezma. Seguramente algún dirigente dirá que no obligan a nadie a ser miembro en su denominación, pero lo cierto es que exigir lo que Dios no exige es caer bajo los ayes que Jesús pronunció contra los fariseos, es hacer tropezar a los gentiles.

 Lo cierto es que si no existiera ninguna denominación en la tierra el cuerpo de Cristo sí existiría, el mínimo para que la iglesia sea una realidad es la reunión de dos creyentes que se edifiquen en la fe del Mesías Jesús. Que maravilloso es que dos familias se reúnan para adorar a Dios e inviten a un hermano apto para enseñar y así estudiar la Biblia. La denominación por su puesto no es anti bíblica siempre y cuando no atente contra la libertad de conciencia del miembro.