El lenguaje de la Biblia contiene un sinnúmero de figuras retóricas, sería un grave error obviar el significado real de aquellas figuras pensando que se trata de lenguaje normal.
Tomar literalmente las palabras usadas en una figura retórica nos haría extraviar. Son más abundantes estás figuras en las profecías y los proverbios, aunque también formaban parte del lenguaje usado en la enseñanza.
El próposito de este uso es totalmente didáctico o para afirmar la enseñanza. Muchas veces estás figuras retóricas se combinan para fijar un mensaje. En las Escrituras y en el NT hallaremos que se usa muchas metáforas lo que forma una alegoría y está a su vez es combinada con la prosopopeya.
Definición de Metáfora: La Metáfora es una Figura Retórica que consiste en identificar un término real (R) con uno imaginario (I) entre los cuales existe una relación de semejanza o analogía.
Definición de Alegoría: La Alegoría es una Figura Retórica que consiste en representar una idea figuradamente a través de formas humanas, animales o seres inanimados. La Alegoría suele estar compuesta de una sucesión de Metáforas.
Definición de Prosopopeya: La Personificación (o Prosopopeya) es una Figura Retórica que consiste en atribuir cualidades o acciones propias de seres humanos a animales, objetos o ideas abstractas. Es un recurso literario característico de las Fábulas.
En Isaías 14:8 Dios se burla del Rey de Babilonia, el gran emperador que se levantó en aquellos días, el Altísimo anuncia el tiempo cuando una vez muerto este rey la tierra reposaría de sus campañas de conquista.
Aun los cipreses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Líbano, diciendo:Desde que tú pereciste, no ha subido cortador contra nosotros.
Note que los cipreses se alegran de la desparición del conquistador constituyendo una prosopopeya porque se otorga personalidad, sentimientos y lenguaje humano a los cipreses que hablan nada menos que al rey muerto cuyo cadáver no oye. En este verso el rey de Babilonia es el leñador que murió.
