Clemente de Alejandría (c. 150- c. 215)
Consideró la filosofía Griega como un pedagogo (tutor) que guía a Cristo. Les comparto la siguientes citas:
Clemente era inclinado a buscar en el progreso de la filosofía griega la obra de Dios en su deseo de la mejora del hombre y una preparación para que el Cristianismo se adapte a las peculiaridades del comportamiento Griego.
Tales hombres estaban en las mejores de los filósofos griegos, la filosofía, l actual forma en el hombre para que no pueda ser obra del mal; y pueda solo ser una obra de Dios, cuya obra es cada impulso a lo bueno.
Es claro que la Ley fue dada a los Judíos y la filosofía a los griegos hasta la aparición de nuestro Señor.
Antes de la aparición de nuestro Señor, la filosofía entre los Griegos fue necesaria para la rectitud.
La Historia de la religión cristiana y la iglesia durante los tres primeros siglos [August Neanders] pg. 90
Clemente de Alejandría aquí es culpado de serios cargos de falsedad. Note las siguientes días bíblicas del registro inspirado:
(Colos. 2:8) "así que nadie los engañe con filosofías y huecas sutilezas. Estas se basan en las tradiciones humanas, las cuales son conforme a los rudimentos del mundo y no según Cristo"
(Juan 8:31)..."Si permanecen en mis enseñanzas, ustedes son realmente mis discípulos..."
(2 Juan 9) "Cualquiera que va más allá de las enseñanzas de Cristo y no permanece en ellas no tiene a Dios"
Así podemos ver que Clemente de Alejandría llego a ser cautivo de la filosofía griega y de las huecas sutilezas y no perseveró en las enseñanzas del Mesías (Cristo) y además fue más allá de las enseñanzas de Cristo.
¿Qué podemos aprender de esto?
No hay comentarios:
Publicar un comentario