por Alva Huffer
Lección 4
Un Dios
Dios es uno. Sólo hay una persona que es Dios. Antes de que el universo viniera a la existencia, la vida, personal, el auto-existente Dios estaba solo. Este Ser infinito y perfecto es único. Él no tiene igual. Él pertenece a una clase suya propia. En su naturaleza, su personalidad y sus atributos Dios es indiviso e indivisible.
La unidad de Dios incluye dos ideas principales: la unicidad de Dios y la unidad del carácter de Dios. La unicidad de Dios se refiere al hecho de que sólo hay una persona en el universo que es la fuente suprema y gobernador de todas las cosas. La unidad del carácter de Dios se refiere a la verdad que Su naturaleza es indivisible.
El cristianismo está basado en el monoteísmo.
El Dios del Antiguo Testamento es el Padre de nuestro Señor Jesucristo. El cristianismo en el Imperio Romano estuvo en constante conflicto con el paganismo. La unidad de Dios, naturalmente, se convirtió en una doctrina fundamental de la Iglesia apostólica. Dondequiera que iban, los primeros misioneros de la iglesia proclama la verdad de la unicidad de Dios. Sus conversos "se volvieron a Dios dejando los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero" (1 Tes. 1:9).
Al escribir a la iglesia en la ciudad idólatra de Corinto, Pablo afirmó: "Sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay ningún otro Dios sino uno, pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), pero para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él "(1 Cor. 8:4-6).
"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida en rescate por todos, para testimonio a su debido tiempo" (1 Timoteo 2:5, 6.).
Hay un solo Dios, una sola raza humana, y un solo mediador entre los dos. El único Dios es una unidad que es la única fuente de todas las cosas creadas. Su carácter es la santidad, el amor y la verdad. La raza humana ha descendido una de sus ancestros comunes, Adán y Eva. La raza humana tiene un origen común y constituye una unidad. Toda la raza humana está en pecado y necesita la salvación. El mediador es Jesucristo, el Hijo unigénito de Dios.
I. La más Grande Verdad de la Biblia
El hecho de que sólo hay un Dios es una enseñanza excepcional en la Biblia. Fue el mensaje básico de los profetas y apóstoles. Es la verdad fundamental del Evangelio.
1. Un Dios. La Biblia dice claramente que hay un solo Dios. Los escritores de la Biblia muestran que Dios es un individuo único, un ser único. Dios es uno, hay solo una persona que es Dios.
Efesios 4:6 Un solo Dios y Padre de todos,
1Timoteo 2:5 Hay un solo Dios
1Corintios 8:4 Nada más que un Dios
1Corintios 8:6 No hay sino un solo Dios, el Padre
Santiago 2:19 Hay un solo Dios
Gálatas 3:20. Dios es uno
Mateo 19:17. Ninguno hay bueno sino uno, es decir, Dios
Marcos 10:18 Ninguno hay bueno sino uno, es decir, Dios
Marcos 12:29 El Señor nuestro Dios es el único Señor
Deuteronom 6:4 El Señor nuestro Dios es el único Señor
2. El único Dios.
La Biblia enseña la simple unidad de Dios, no sólo al afirmar que Él es uno, pero también al afirmar que Él es el único Dios. La palabra "sólo" se entiende sola, por uno mismo, además, se trata de un ser solitario pero no carente de algo.
Juan 17:3 A Ti, el único Dios verdadero
I Timoteo 1:17 El único y sabio Dios
I Timoteo 6:15. El bienaventurado y solo
Judas 4. Dios el único soberano
Judas 25 Al único y sabio Dios,
2 Reyes 19:15. Tú solo
2 Reyes 19:19 Tú sólo
Nehemías 9:6. Tú eres el único Señor
Salmo 83:18 Cuyo solo nombre es Jehová
Salmo 86:9, 10. Solo Tú eres Dios
Isaías 44:24. Extiendo solo los cielos
3. No hay otro. Todos se excluyen. No hay nadie más. Dios está solo, fuera de Él nada existe.
Mark: 12:32 No hay otro fuera de El
1 Corintios 8:4 No hay ningún otro Dios sino uno
Deuteronom 4:35. No hay nadie más a su lado
Deuteronomio 4:39 No hay nadie más
Deuteronom 32:39 No hay dioses conmigo;
1 Samuel 2:2. No hay nadie a mi lado
1 Reyes 8:60 No hay nadie más
Isaías 43:10 Antes de mí no hubo Dios, ni después
Isaías 43:11. Fuera de mí no hay quien salve
Isaías 44:6 Fuera de mí no hay Dios
Isaías 44:8 Yo no conozco a ninguno
Isaías 45:5 No hay otro Dios fuera de mí
Isaías 45:6 No hay nadie a mi lado
Isaías 45:14 No hay nadie más
Isaías 45:18. No hay nadie más
Isaías 45:21. No hay otro Dios fuera de mí
Isaías 45:22. Yo soy Dios, y no hay otro
Isaías 46:9 Yo soy Dios, y no hay otro
Jeremías 10:10. El Señor es el Dios verdadero
Joel 2:27. Nadie más
II. Las indicaciones de la Unicidad de Dios
1. Infinitos atributos de Dios.
La unicidad de Dios es necesaria por el hecho de que Dios es infinito. La realidad permite la existencia de una sola persona que es absolutamente perfecta. Sólo puede haber una persona que es suprema. La Pre eminencia excluye a todos menos uno. Cuando se habla de la original fuente, la causa primera, el más grande, el más alto, el supremo, el primero, el último, se refiere a una posición que sólo una persona puede ocupar. La Superioridad infinita de Dios le obliga a ser una sola unidad, un solo individuo, un ser único.
Creer que existe más de un Dios infinito sería una contradicción del pensamiento. Si varias personas han existido como Dios, se limitarían mutuamente. Tendrían que ser finitos. Ninguno estaría en total soberanía como el único Dios supremo.
La idea de Dios es apropiada para un individuo, y no admite su aplicación a más de uno. No puede haber cualquier cosa por encima de Dios, o igual a Él, o que no depende de él. Él no sólo es el primero y el mejor, pero el mayor de los seres, y, por lo tanto, Él está solo en el universo. ¿Qué queremos decir con el término Dios, sino un ser que es infinitamente y absolutamente perfecto?
La idea de dos dioses iguales, es una quimera. Puede haber más de un rey, porque la realeza sólo implica que cada uno está investido de autoridad soberana en sus propios dominios, pero no puede haber una pluralidad de dioses, ya que, por la naturaleza de las cosas, sólo uno puede estar en posesión de todas las perfecciones posibles. (Wakefield, Samuel Teología Cristiana Nueva York:... Nelson & Phillips, 1873, pp 140, 141)
2. La Unidad de la Naturaleza.
La unidad de la naturaleza revela la unidad de Dios. Todas las cosas creadas no forman un multiverso, sino un universo. Las evidencias del universo son en sí como la obra de una mente, un poder, una voluntad - un dios. Cada nuevo descubrimiento científico pone de relieve la verdad de la unidad de la naturaleza y la unicidad de Dios.
3. La naturaleza psicológica del hombre.
El hombre se encuentra en una unidad de vida en la unicidad de Dios. La unidad de la personalidad y el propósito son descubiertos en la lealtad a Dios. "Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas" (Deuteronomio 6:4, 5). Debido a que Dios es supremo, los hombres le deben adoración suprema. Porque Dios es uno, los hombres deben amarlo con la unicidad de su persona. El único Dios que es todo en todo insiste en la fidelidad total de sus criaturas.
La psicología reconoce la necesidad de un principio de organización de la vida del hombre. Cada círculo tiene un centro. Cada sistema solar tiene un sol. Cada vida tiene una lealtad suprema para darle unidad y propósito. La unicidad de Dios llena esta necesidad psicológica básica dentro del hombre. En la suprema lealtad al único Dios, el hombre se encuentra en el centro de su círculo y un objetivo adecuado para su vida.
Los hombres pecadores no pueden adorar, obedecer y amar a Dios de una manera aceptable hasta que se convierten correctamente a una relación con Dios por la obra mediadora de Jesucristo. El pecador debe dar la espalda al pecado en arrepentimiento antes de que pueda volver su rostro hacia Dios en adoración. Se debe ejercer fe en Cristo como sacrificio a nuestro favor antes de que pueda dar la obediencia debida a Él como Señor y Rey. Se debe uno entregar al poder y la transformación de la gracia salvadora de Dios antes de que pueda ser lleno con la justicia impartida de Cristo, que es el amor. Sólo mediante la redención que es en Cristo Jesús, por lo tanto, el hombre puede cumplir correctamente su triple responsabilidad de la adoración, la obediencia y el amor.
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