Mostrando entradas con la etiqueta adoni. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta adoni. Mostrar todas las entradas

miércoles, 4 de noviembre de 2026

Sacando al doctor Tasker del atasco

Sacando a Tasker del atasco

Anthony F. Buzzard


“No se necesita un teólogo sistemático de ningún grado extraordinario de perspicacia, para notar cómo los comentaristas de la Biblia a menudo son víctimas de suposiciones bastante dogmáticas y acríticas, en el curso de su trabajo profesional”. Así escribió sabiamente un buen erudito de la Biblia y la teología.1 En un lenguaje sencillo, observó que sus colegas a menudo se tragaban enormes suposiciones sin examen.


Aquí hay un ejemplo significativo de una suposición no probada en el trabajo. R.V.G. Tasker escribió el comentario sobre Mateo en la serie de comentarios del Nuevo Testamento de Tyndale. Este conjunto de comentarios contiene gran parte del mayor valor. Pero la sección de Mateo 22:41-46 dice:


Jesús recuerda a los fariseos “que si el propio David, en una expresión inspirada en el Salmo 110:1 [‘el SEÑOR dijo a mi señor’], habla del Mesías como Señor, entonces el Mesías debe ser más que el descendiente físico de David, que sería un líder nacional, quizás mayor, pero similar al mismo David. En otras palabras, el Mesías, aunque de ascendencia davidica, también es de origen divino. El hijo de David es el Dios de David. Tal exposición lógica de uno de los salmos clave redujo a los fariseos al silencio”.


Pero espera un momento. ¿David se refirió al Mesías como su DIOS? Absolutamente no. El profesor Tasker asume que David creía en la Trinidad o al menos en un Binitariedad Pero los hechos están en su contra. David se refirió al Mesías como “mi señor” (tenga en cuenta la minúscula correcta “s” de la RV, RSV, NRSV, etc.). Pero “mi señor” definitivamente no es “mi Dios”. El texto inspirado tiene la palabra adoni (mi señor) aquí, y esa forma de la palabra “señor” aparece 195 veces en el Antiguo Testamento. En ninguna ocasión se refiere al Señor Dios. Siempre es el título de un superior humano (o rara vez uno angelical).


El Mesías no es Dios, sino el señor humano supremo de David y de todos los creyentes. María era, según Elisabeth, “la madre de mi señor [el Mesías]” (Lucas 1:43), ¡no la madre de Dios!


1 James Mackay, “El problema de la preexistencia del Hijo”, p. 51. 

miércoles, 6 de septiembre de 2017

¿Juego Perdido...vida salvada?

¿Juego Perdido ... vida salvada?
por Dan Shaw, Michigan



Recientemente, en un partido de béisbol de la comunidad, he tenido la oportunidad de hablar con un joven maestro de Jesús el Mesías judío. Nuestra conversación comenzó en una dirección totalmente diferente, pero pronto gravitó hacia las implicaciones místicas de la Biblia. Afirmé que entender el cristianismo era entender al Cristo. Para ello, ha de entenderse que Jesús fue un Judío, planteado como un Judío de padres judíos (n.e. José fue legalmente su padre, pero no biológicamente). Jesús enseñó como Judío, y creyó que el mensaje del Evangelio de la Biblia de los Judíos.

Esto fue un shock para mi oyente, ya que nunca había pensado en este sentido! Como miembro de un grupo ortodoxo que sin duda ha sido inundado con la herejía de que Jesús no era realmente un hombre como él proclamó, sino que "era Dios mismo"! A medida que continuamos hablando (faltando los últimos innings del juego!) Discutimos el libro de Daniel y las ideas sobre el Mesías que nunca había oído hablar. Discutimos el intercambio importante entre Jesús y el rabino en Marcos 12:29 en el que Jesús proclamó un solo Dios, no Dios de tres-en-uno. No había oído esa historia o de la Shemá antes ( "Escucha Israel," la verdad esencial del judaísmo / Cristianismo)!

Mis amigos, nuestra tarea es mucho más desalentadora de lo que podemos imaginar! El mundo secular no ha escuchado el mensaje de verdad, pero ninguno de la mayoría del mundo "cristiano", lo ha hecho! El tiempo es corto para cada uno de nosotros, y tenemos que hacer uso de cada oportunidad que Jesús pone ante nosotros para compartir esta verdad única que nos ha confiado!

Estoy agradecido de que en un pequeño juego de pelota de la comunidad una puerta se abrió. A medida que nuestro tiempo juntos terminó (con el último "out") animé a aprender más de la página web Restoration Fellowship. Nuestro equipo perdió el juego esa noche, pero una vida pudo haber sido ganada!

Gracias, Anthony, por su ejemplo de coraje, ánimo y enseñanzas que me hacen más audaz y valiente para hablar cuando se presenta la oportunidad! (Vea más en mi "Jesús sigue siendo un Judio" en you tube con cientos de comentarios, que le ayudarán a hablar de esta gigantesca verdad sobre la identidad de Dios y de Jesús 1 Tim. 2: 5 debería ser suficiente!)

miércoles, 27 de julio de 2016

No podéis servir a dos Adonais

No podéis servir a dos Adonais
Edwin Mauricio A.



En la Biblia Reina Valera en Mateo 22:34 el maestro bendito citó el Salmo 110:1 para enseñar su superioridad sobre David porque con todo y ser descendiente de David, Jesús es mas importante y ocupa el segundo lugar en el universo debajo de Dios nuestro padre.

Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra....

En la Reina-Valera como nota los dos señores están con mayúscula y eso no es poca cosa ya que como Jesús bien dijo: No se puede servir a dos señores.

En verdad no se puede servir a dos señores reconociéndolos como Mesías porque no hay dos Mesías sino uno. 1 Cor. 8:6.

Del mismo modo no se pude servir a dos señores reconociéndolos como Dios porque no hay dos Dioses o Yahvéhs.

Con el griego no resolvemos el problema porque para los dos se usa Kurios.

El problema se resuelve en el Hebreo donde para Dios en este Salmo 110:1 se usa su nombre exclusivo que jamás es dado al Mesías y ese nombre es Adonai. A Jesús le es dado otro nombre Adoni (mi señor) nombre que es dado siempre a criaturas pero nunca al Creador.

Así que en hebreo el Salmo 110:1 dice: Dijo Adonai (la Deidad) a mi señor (humano), siéntate a mi diestra...

Es muy fácil comprobar esto comparando el Salmo 110:1 con Mateo 22:34.  El Salmo dice:

Dijo Jehová (YHVH) a mi Señor...

Donde mi Señor es el señor Mesías.

martes, 29 de marzo de 2016

El texto favorito de Jesús y los apóstoles

Información vital sobre texto de prueba favorito de la Biblia (Se usa siempre!)
Anthony F. Buzzard



Datos esenciales sobre el Salmo 110: 1: "Mi señor."

"La Versión Revisada (1881) ha puesto bien la letra mayúscula, L [Lord], como en la naturaleza de una interpretación [eufemismo británico!]. 'Mi señor' (adoni) es el título de respeto y reverencia utilizado en el AT en el tratamiento o habla a una persona de rango y dignidad, sobre todo un rey, un general 33: 6; 1 Sam. 22:12; 1 Reyes 1 (varias veces); 18: 7 y frecuencia) "1.

"Sal. 110.1. El texto masorético hebreo usa la frase (adoni, 'mi señor'), que indica la relación señor-vasallo entre el rey y su pueblo (cf. 1 Sam 22:12; 26:18; 1 Reyes 1:13; 18.: 7), mientras que la referencia habitual a la Deidad es Adonai ( "Señor"). "2

"La forma Adoni ( 'mi señor'), un título real (1 Sam. 29: 8)., Cuidadosamente distinguido del título divino Adonai (" Señor ") que se utiliza de Jehová" 3

"Señor en el AT se utiliza para traducir Adonai cuando se aplica al Ser Divino. La palabra [en hebreo] ... tiene un sufijo [señalado especial], presumiblemente, por el bien de la distinción. "4

"Adonai y Adoni son variaciones que señalan distinguiendo la referencia divina del ser humano." 5

"Dijo el Señor a mi Señor 'significa' Dios dijo a mi rey '... En hebreo la frase dice:" Y Jehová dijo a adoni' (Neum YHWH la'adoni). Adoni significa "mi maestro" o "mi señor." El devoto Judío leería esta frase cubriendo 'YHWH (Yahweh), diciendo en cambio,' Adonai dijo a adoni. 'Adonai (a diferencia de adoni) significa Yahvé, el Dios que se reveló a Israel ... el segundo, 'señor', aparentemente humano el segundo nombre del Salmo se distingue de la deidad del primer 'Señor', como sugiere la exégesis estricta. "6

Adoni es el título de importancia crítica para el señor Jesús el Mesías (Lucas 2:11). Es prueba de que no es Dios, por que serían dos dioses, ya que el Padre es Dios, sino que es el hombre sumamente elevado Mesías. El increíble destino del segundo Adán es sentarse en el cielo con Dios hasta su segunda venida a la tierra.

1 A.F. Kirkpatrick, DD, profesor regio de hebreo, Cambridge, Comentario Biblia Cambridge para las escuelas y colegios.

2 Expositor.

3 Diccionario International Standard Bible Encyclopedia, "Señor", pág. 157.

4 Hastings de la Biblia, "Señor", vol. 3, p. 137.

5 Brown, Driver, Briggs, El Léxico hebreo Inglés del Antiguo Testamento, bajo adon.

6 F.D. Bruner, Mateo: El Churchbook, Mateo 13- 28, Eerdmans, 2007 p. 243-244.