La prueba de Juan al cristianismo
por Anthony F. Buzzard.
Algunas modernas traducciones de paráfrasis libre dejan claro que el Jesús que desean proclamar preexistía a su nacimiento y es totalmente Dios. The Living Nuevo Testamento (ahora en 47 idiomas y millones de copias) parafrasea Juan 1:1-3: "Antes que nada existiese, Cristo estaba con Dios. Él siempre ha estado vivo y es el propio Dios. Él creó todo lo que hay - no existe nada que Él no hizo "El Nuevo Testamento viviente añade este comentario:". La magnífica verdad - para cada uno de nosotros que realmente importa saber - es que la persona que planeó toda la creación fue la que una vez respiró, durmió, y comió en este planeta Tierra, al igual que usted y yo lo estamos - y podemos conocerle. El creador Dios mismo invadió nuestro planeta. Tuvimos un "visitante del espacio exterior," la segunda Persona de la Santísima Trinidad, Jesucristo ... Dios vino aquí en forma física ... Jesucristo, el Dios-Creador impresionante. "
Los que produce esta representación muy distorsionada del texto griego de Juan 1 habrían hecho bien en considerar las palabras del teólogo sistemático Dr. Brown, editor general de El Nuevo Diccionario Internacional de Teología del Nuevo Testamento: "Es una mala interpretación común, pero la patente de la apertura del Evangelio de Juan, leerlo como si dijera: '. En el principio era el Hijo y el Hijo estaba con Dios y el Hijo era Dios "¿Qué ha pasado aquí es la sustitución del Hijo por la Palabra, y por lo tanto el Hijo es hecho un miembro de la Trinidad que existía desde el principio ".
Un líder evangélico de nuestro tiempo, Charles Swindoll, comparte la opinión errónea de El Nuevo Testamento Viviente cuando aprueba las palabras de Max Lucado: "Los ángeles vieron como María le cambió el pañal a Dios. El universo observó con asombro como el Todopoderoso aprendió a caminar "(CR Swindoll, Jesús: Cuando Dios se hizo hombre, pág 10.). Los católicos sostienen las mismas nociones acerca de Jesús cuando declaran (como se escuchó en la televisión recientemente): "Dios vino a María y le dijo:" María, ¿podrías ser mi madre?"
Todos los comentarios "ortodoxos" dejan claro que la creencia en "Dios hecho hombre" (Encarnación) es el primer principio del cristianismo. Sin embargo, los disidentes, desde el punto de vista tradicional mantienen que Jesús era completamente humano - sobrenaturalmente engendrado (Lucas 1:35) - no es Dios y hombre al mismo tiempo.
La "Historia" de Jesús es esencial para nuestro conocimiento de él. Si él trajo consigo una conciencia de haber estado vivo desde la eternidad, parece haberse olvidado de esto en Mateo, Marcos, y las cuentas de Lucas sobre él. Mateo ve el origen de Jesús en el engendramiento sobrenatural otorgado a la virgen María (Mateo 1:18, 20; I Juan 5:18, no en la RV). Lucas ve a Jesús como descendiente de Adán, que era "hijo de Dios" (Lucas 3:38). Marcos relata que Jesús confirmó plenamente el monoteísmo estricto judía del Antiguo Testamento (Marcos 12:28-34). Lucas 1:35 dice que el Hijo de Dios vino a la existencia en el vientre de su madre. No se puede llegar a existir como Hijo si ya se ha estado en existencia como Hijo.
El Antiguo Testamento predice un Mesías que había de nacer como un descendiente de David (2 Sam. 7) y que surgirá en Israel como un "profeta como Moisés" (Deut. 18:15-18). Un Mesías que era Dios antes de que él se convirtiera en hombre no se ajustan a esta predicción, por lo que sería un falso Mesías. Un Jesús que estaba vivo antes de que naciera sería otro Jesús (2 Cor. 11:4). El punto entero del Mesías en la Biblia es que él debía ser un miembro de la raza humana que se originaría dentro de la cadena biológica humana.
Y sin embargo, muchos comentaristas actuales insisten en que si se niega que Dios se hizo hombre, o a menos que no cese en ningún momento de ser Dios, usted se coloca fuera de la iglesia cristiana.
Los comentaristas están en lo cierto al señalar que los "gnósticos rechazaron el Antiguo Testamento, y negaron que el Salvador cristiano era al mismo tiempo el Mesías judío" (Biblia del Siglo en 1 Juan 2:22). Ellos admiten que "la epístola de Juan fue escrita para combatir los errores acerca de la persona de Cristo" (Ibid., p. 78) y que "una fuerte lucha por el control de las iglesias había estallado entre los cristianos que eran fieles a la enseñanza apostólica y aquellos que se oponían a ellos "(p.88). El Gnosticismo "profesaba dar su aprobación y patrocinio al Evangelio", pero enseñaba que el universo "debe haber sido creado por un poder inferior" (Pulpit Commentary, Epístolas de Juan, p. Iv).
¿Es el gnosticismo una reliquia del pasado? ¿Fue superado con éxito en la corriente principal del cristianismo? La pregunta crucial es si los gnósticos modernos, ahora se hacen llamar "ortodoxos", seguir negando la plena humanidad de Jesús al tiempo que acusar la verdad del origen de Jesús de ser errónea. Así, el Comentario del Púlpito dice: "La negación de Jesús como el Cristo significa la negación de Jesús como el Hijo eterno del Padre, y la consecuente negación de la Encarnación" [1] (Ibid., p 44.). Pero, ¿quién en la Biblia nunca dice que Jesús era el "Hijo eterno de Dios"?
Que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios (no Dios el Hijo) es una revelación dada como una iluminación sobrenatural por Dios el Padre (Mateo 16:17). La iglesia de Jesús está fundada sobre la roca madre (margen NASV) de la confesión de Pedro acerca de Jesús el Mesías. La creencia en Jesús como el Mesías es la piedra angular de la doctrina de toda la Escritura.
Apropiadamente Juan escribe: "No hay una mentira tan grande como la negación de la mesianidad de Jesús. El hombre que niega es el verdadero Anticristo, porque con esa falsedad niega al Padre y al Hijo. Nadie puede negar el Hijo sin negar también al Padre ... Así es como se puede distinguir el Espíritu de Dios, toda expresión que proclama a Jesús como el Mesías en carne y sangre es de Dios, y cada una de esas palabras que niegan dicha afirmación es no de Dios. Este último es el espíritu del anticristo, sobre cuya venida has oído. Ahora ya está aquí en el mundo "(1 Juan 2:22, 23; 4:2, 3, Nuevas Letras Testamento parafraseadas por JWC Wand, DD, 1946).
Juan no va "en coche por la mitad de la carretera," [ambigüedad] que no se puede decidir de qué lado es el correcto. Él hace una distinción absoluta entre la Verdad y la Mentira. La Prueba de Juan debe aplicarse rigurosamente. Juan insiste en que una comprensión adecuada de la identidad de Jesús es esencial para la fe genuina. ¿Su comprensión de Jesús está a la altura de la norma prevista por Juan y la Biblia? ²
[1] Nota: el Hijo de Dios / Mesías ha sido transformado misteriosamente en el eterno Hijo / Dios Hijo.
al cristianismo
Algunas modernas traducciones de paráfrasis libre dejan claro que el Jesús que desean proclamar preexistía a su nacimiento y es totalmente Dios. The Living Nuevo Testamento (ahora en 47 idiomas y millones de copias) parafrasea Juan 1:1-3: "Antes que nada existiese, Cristo estaba con Dios. Él siempre ha estado vivo y es el propio Dios. Él creó todo lo que hay - no existe nada que Él no hizo "El Nuevo Testamento viviente añade este comentario:". La magnífica verdad - para cada uno de nosotros que realmente importa saber - es que la persona que planeó toda la creación fue la que una vez respiró, durmió, y comió en este planeta Tierra, al igual que usted y yo lo estamos - y podemos conocerle. El creador Dios mismo invadió nuestro planeta. Tuvimos un "visitante del espacio exterior," la segunda Persona de la Santísima Trinidad, Jesucristo ... Dios vino aquí en forma física ... Jesucristo, el Dios-Creador impresionante. "
Los que produce esta representación muy distorsionada del texto griego de Juan 1 habrían hecho bien en considerar las palabras del teólogo sistemático Dr. Brown, editor general de El Nuevo Diccionario Internacional de Teología del Nuevo Testamento: "Es una mala interpretación común, pero la patente de la apertura del Evangelio de Juan, leerlo como si dijera: '. En el principio era el Hijo y el Hijo estaba con Dios y el Hijo era Dios "¿Qué ha pasado aquí es la sustitución del Hijo por la Palabra, y por lo tanto el Hijo es hecho un miembro de la Trinidad que existía desde el principio ".
Un líder evangélico de nuestro tiempo, Charles Swindoll, comparte la opinión errónea de El Nuevo Testamento Viviente cuando aprueba las palabras de Max Lucado: "Los ángeles vieron como María le cambió el pañal a Dios. El universo observó con asombro como el Todopoderoso aprendió a caminar "(CR Swindoll, Jesús: Cuando Dios se hizo hombre, pág 10.). Los católicos sostienen las mismas nociones acerca de Jesús cuando declaran (como se escuchó en la televisión recientemente): "Dios vino a María y le dijo:" María, ¿podrías ser mi madre?"
Todos los comentarios "ortodoxos" dejan claro que la creencia en "Dios hecho hombre" (Encarnación) es el primer principio del cristianismo. Sin embargo, los disidentes, desde el punto de vista tradicional mantienen que Jesús era completamente humano - sobrenaturalmente engendrado (Lucas 1:35) - no es Dios y hombre al mismo tiempo.
La "Historia" de Jesús es esencial para nuestro conocimiento de él. Si él trajo consigo una conciencia de haber estado vivo desde la eternidad, parece haberse olvidado de esto en Mateo, Marcos, y las cuentas de Lucas sobre él. Mateo ve el origen de Jesús en el engendramiento sobrenatural otorgado a la virgen María (Mateo 1:18, 20; I Juan 5:18, no en la RV). Lucas ve a Jesús como descendiente de Adán, que era "hijo de Dios" (Lucas 3:38). Marcos relata que Jesús confirmó plenamente el monoteísmo estricto judía del Antiguo Testamento (Marcos 12:28-34). Lucas 1:35 dice que el Hijo de Dios vino a la existencia en el vientre de su madre. No se puede llegar a existir como Hijo si ya se ha estado en existencia como Hijo.
El Antiguo Testamento predice un Mesías que había de nacer como un descendiente de David (2 Sam. 7) y que surgirá en Israel como un "profeta como Moisés" (Deut. 18:15-18). Un Mesías que era Dios antes de que él se convirtiera en hombre no se ajustan a esta predicción, por lo que sería un falso Mesías. Un Jesús que estaba vivo antes de que naciera sería otro Jesús (2 Cor. 11:4). El punto entero del Mesías en la Biblia es que él debía ser un miembro de la raza humana que se originaría dentro de la cadena biológica humana.
Y sin embargo, muchos comentaristas actuales insisten en que si se niega que Dios se hizo hombre, o a menos que no cese en ningún momento de ser Dios, usted se coloca fuera de la iglesia cristiana.
Los comentaristas están en lo cierto al señalar que los "gnósticos rechazaron el Antiguo Testamento, y negaron que el Salvador cristiano era al mismo tiempo el Mesías judío" (Biblia del Siglo en 1 Juan 2:22). Ellos admiten que "la epístola de Juan fue escrita para combatir los errores acerca de la persona de Cristo" (Ibid., p. 78) y que "una fuerte lucha por el control de las iglesias había estallado entre los cristianos que eran fieles a la enseñanza apostólica y aquellos que se oponían a ellos "(p.88). El Gnosticismo "profesaba dar su aprobación y patrocinio al Evangelio", pero enseñaba que el universo "debe haber sido creado por un poder inferior" (Pulpit Commentary, Epístolas de Juan, p. Iv).
¿Es el gnosticismo una reliquia del pasado? ¿Fue superado con éxito en la corriente principal del cristianismo? La pregunta crucial es si los gnósticos modernos, ahora se hacen llamar "ortodoxos", seguir negando la plena humanidad de Jesús al tiempo que acusar la verdad del origen de Jesús de ser errónea. Así, el Comentario del Púlpito dice: "La negación de Jesús como el Cristo significa la negación de Jesús como el Hijo eterno del Padre, y la consecuente negación de la Encarnación" [1] (Ibid., p 44.). Pero, ¿quién en la Biblia nunca dice que Jesús era el "Hijo eterno de Dios"?
Que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios (no Dios el Hijo) es una revelación dada como una iluminación sobrenatural por Dios el Padre (Mateo 16:17). La iglesia de Jesús está fundada sobre la roca madre (margen NASV) de la confesión de Pedro acerca de Jesús el Mesías. La creencia en Jesús como el Mesías es la piedra angular de la doctrina de toda la Escritura.
Apropiadamente Juan escribe: "No hay una mentira tan grande como la negación de la mesianidad de Jesús. El hombre que niega es el verdadero Anticristo, porque con esa falsedad niega al Padre y al Hijo. Nadie puede negar el Hijo sin negar también al Padre ... Así es como se puede distinguir el Espíritu de Dios, toda expresión que proclama a Jesús como el Mesías en carne y sangre es de Dios, y cada una de esas palabras que niegan dicha afirmación es no de Dios. Este último es el espíritu del anticristo, sobre cuya venida has oído. Ahora ya está aquí en el mundo "(1 Juan 2:22, 23; 4:2, 3, Nuevas Letras Testamento parafraseadas por JWC Wand, DD, 1946).
Juan no va "en coche por la mitad de la carretera," [ambigüedad] que no se puede decidir de qué lado es el correcto. Él hace una distinción absoluta entre la Verdad y la Mentira. La Prueba de Juan debe aplicarse rigurosamente. Juan insiste en que una comprensión adecuada de la identidad de Jesús es esencial para la fe genuina. ¿Su comprensión de Jesús está a la altura de la norma prevista por Juan y la Biblia? ²
[1] Nota: el Hijo de Dios / Mesías ha sido transformado misteriosamente en el eterno Hijo / Dios Hijo.
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