Anthony F. Buzzard
Dios tiene un movimiento Reino de Dios o movimiento de restauración en curso como su proyecto para el hombre, el Plan para el Hombre. Esta es la respuesta de Dios al fallo y desobediencia del primer Adán. Este Evangelio (Buenas Nuevas) del proyecto Reino (logos de Dios) es una invitación a todos los que elijan participar.
La narrativa es la siguiente. Cada participante debe enfrentarse al reto primero de creer en el proyecto; entonces ha de ser perdonado por su pasado. A continuación, debe embarcarse en el viaje que termina en la inmortalización y co-gobierno del nuevo orden mundial que será inaugurado el mundo en la última trompeta para ser soplada como en Apocalipsis 11: 15-18. Este es el futuro regreso del Mesías a la tierra. Para la narrativa ser verdad, los personajes de la narrativa deben ser identificados correctamente. El hombre Cristo Jesús es el participante en el proyecto pionero del Reino. Él es también el difusor del Proyecto, el predicador del Evangelio. El Dios que planea y dirige todo el proyecto es el Dios de Israel, de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios de Jesús. Los candidatos para participar en el Proyecto reino son los hombres y mujeres de todas las naciones, no sólo Judíos (cp la Iglesia internacional, que es el Israel de Dios, Gal 6:16; Flp 3,3).
Los relatos falsos son aquellos que no coinciden con la única verdadera narrativa, la bíblica. Las narrativas falsas fallan debido a que se pierden el clímax (punto cumbre) bíblico mediante la desviación de la narrativa, tomando un giro equivocado, ofreciendo a los participantes una falsa esperanza de una existencia sin cuerpo en el cielo a la muerte. Esto destruye el objetivo real del proyecto Reino, que es gobernar y administrar el mundo con el Mesías Jesús, cuando regrese. Jesús y sus administradores asociados tendrán la facultad y serán autorizados para someter el mundo, es decir, los enemigos del Mesías, dirigidos por un anticristo final. El libro de Apocalipsis es una cuenta concentrada de ese futuro encuentro de Cristo con el hombre hostil, resistente. Este es el punto culminante de todo el movimiento Reino, el objeto y la conclusión de la Vera Narrrativa y el Proyecto.
El Salmo 2, en 12 versos, revela de antemano el punto final del proyecto Reino. El mundo hostil, invita a presentar al Mesías que luego coloca Dios (en la segunda venida de Jesús) en el monte Sion. El Verso 10 ordena al mundo hostil a someterse a la autoridad del Mesías que llega, y no resistirse a él, para que no sean destruidos por la autoridad abrumadora del agente de Dios el Mesías. Apropiadamente entonces el versículo 9, "El Mesías romperá con vara de hierro y quebrará como barro," lo que se recuerda 3 veces en el libro de Apocalipsis (2: 26-27; 12: 5; 19:15). Estos pasajes declaran el objetivo y la recompensa del proyecto Reino, y que recuerda al lector la necesidad de sometimiento humano al gran proyecto del Reino del Dios de Israel. También describe la autoridad conferida a Jesús y a los santos, recordando Daniel 7:14, 18, 22, 27 ( "obedecerlas") y Daniel 2: 44-45, el imperio mundial Reino que sustituye a todos los rivales.
La narración bíblica verdadera se falsifica cuando nunca se le permite su punto culminante. El proyecto se falsifica cuando se reduce, encoge, a una "muerte y resurrección" del Mesías, que se da sin el desenlace de la gran proyecto - que es el sometimiento del hombre rebelde y de los gobiernos al resucitado y exaltado, y descendente Mesías y sus santos. Así el Salmo 2 encuentra su cumplimiento como la visión del Mesías regresando que toma el control de las sociedades humanas caóticas y las convierte (en la futura 7ª trompeta, Rev. 11: 15-18) en el Reino de Dios, que es el final del juego de todo el proyecto Reino. Este es el Evangelio según lo anunciado por Jesús (Heb. 2: 3) y todos los cristianos del NT. En pocas palabras, cualquier intento de describir la narrativa bíblica sin su clímax en el futuro regreso de Jesús y la resurrección de todos los santos (1 Cor. 15:23) es una narrativa fracasada e inadecuada, no totalmente fiel a la Biblia.
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