El Rey prometido en Jeremías

Lo que va a pasar a Israel en el Medio Oriente. Una Visión futura.
Anthony F. Buzzard

Hace unos 2.600 años Jeremías nos informó con esta predicción clara: "Vienen días, dice Jehová el Señor, cuando voy a restaurar la bienestar de mi pueblo Israel. Voy a traer de vuelta a la tierra que yo di a sus padres y ellos poseerán. "Estas son las palabras que habló Jehová acerca de Israel y de Judá [primero las malas noticias]: He oído voz de temblor y espanto y no hay paz. Pregunta ahora y ve si un hombre puede dar a luz. ¿Por qué veo cada hombre con las manos sobre sus lomos, como mujer de parto, y por qué todas las caras se han vuelto pálidas Por desgracia, ese día que viene es grande, y no hay día como aquel. Es el tiempo de angustia para Jacob [gran tribulación]. [Ahora las buenas noticias]: Pero ella será librada. Y sucederá en ese día futuro, dice Jehová de los ejércitos, que yo quebraré el [el enemigo de Israel] yugo de su cuello y romperé sus coyundas, y extranjeros ya no será capaz de hacerlos sus esclavos .
En su lugar, servirán a Jehová su Dios y a David su rey a quien yo levantaré [es decir, resucitar] para ellos. "No temas, Jacob, siervo mío, dice Jehová. No desmayes, Israel. Pon la mirada, te voy a traer de lejos y a tu descendencia de la tierra de su cautiverio. Y volverá Jacob, y estará tranquilo y seguro, y no habrá quien le espante. Porque yo estoy con vosotros, dice Jehová, para rescatarles. Pero destruiré a todas las naciones entre las cuales te dispersé, pero no los voy a destruir por completo, y, de ninguna manera te dejaré sin castigo "(Jer. 30: 3-11).

Este pasaje y el paralelo en Jeremías 33, 14 son algunas de las preciosas oraciones y profecías que hablan de un gobernante ideal para venir desde la línea de David del AT que traerá la justicia, la seguridad y el bienestar que la línea continua de los gobernantes davídicos nunca trajeron. La Biblia NET señala: "Aunque hubo reyes periódicos como Josías que hizo cumplir los ideales establecidos en Jer. 22: 3 (Jer 22:15), por lo general fueron más como Joaquím que no lo hicieron (ver Jer 22:13.). De ahí que el Señor puso fin al gobierno de David. La posibilidad de que el ideal, sin embargo, se mantuviera debido a la promesa de Dios a David (2 Sam. 7:16). La descendencia de David llegó a ser como un árbol que fue cortado, dejando sólo un muñón. Pero a partir de ese tronco Dios traería un "brote", una "ramita" que pudiesen cumplir los ideales de la realeza. (Ver Isaías 11: 1-6; Zac. 3: 8; 6:12 para esta metáfora y la comparación de Daniel 4: 14-15, 23, 26 para un uso diferente pero relacionado de la metáfora.).

El rey ideal prometido que es Jesús es claro que aún heredará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre (Lucas 1: 32-33). El destino cristiano es ser parte de esa futura administración con Jesús. Más de la Biblia NET, que señala: "Cabe señalar que este breve oráculo de liberación implica la reunificación de Israel y Judá bajo el futuro gobernante davídico. Jeremías ya ha hablado de esta reunificación anteriormente en 3:18 y tendrá más que decir sobre él en 30: 3; 31:27, 31. Este mismo ideal en las profecías de Oseas (1: 10-11), Isaías (11: 1-4, 10- 12), y Ezequiel (37: 15-28), todos los cuales tienen un significado mesiánico y escatológico. "La palabra hebrea traducida como "justicia" en las profecías de Jeremías es muy amplia en su uso, y es difícil de captar todos los matices pertinentes para esta palabra en este contexto. Se utiliza para la 'reivindicación' en contextos legales (ver Job 6:29), para la 'liberación' o 'salvación' en contextos exílicos (ver Isa. 58: 8), y en el sentido de gobernar, juzgar con "justicia" (ver Lev 19:15; Isa. 32:. 1).

Aquí es probable que resume la justicia que el Señor ofrece a través levantar este gobernante, así como la seguridad, y el bienestar de ese resultado (ver Jer. 23: 5-6) "Ahora un comentario, relevante para nuestros días, en el extremo peligro de la falsa enseñanza: "En cuanto a los falsos profetas mi corazón y mi mente están profundamente perturbados. Tiemblo por todas partes. Soy como una persona borracha, como una persona que ha bebido demasiado vino, debido a la forma en que el Señor y su santa palabra están siendo maltratados "(Jer. 23: 9). "Jeremías ya ha tenido mucho que decir acerca de los falsos profetas y su destino (véase 2: 8, 26; 5:13, 31; 14: 13-15). Aquí hay paralelo a la condena de los profetas malvados y su destino con el de los reyes malvados (21: 11-22: 30).

'Mi corazón es aplastado dentro de mí. Mis huesos tiemblan. "Ya se ha señalado en varias ocasiones que el "corazón" de la antigua psicología hebrea era el centro intelectual y volitivo de la persona, los riñones eran el centro emocional, y los huesos la resistencia y también el tema de la alegría, la angustia y la tristeza. Aquí Jeremías está hablando de su dolor de corazón y mente en la psicología moderna, una angustia que le lleva a temblar el cuerpo que compara con la de una persona borracha tambaleándose bajo la influencia del vino ". Jeremías estaba consternado por la forma en que la Escritura estaba siendo usada de manera incorrecta. Se quedó casi solo contra una masa de maestros religiosos engañosos. ¿Está agitado usted y en acción por una versión "lavada" del Evangelio?