Profecía: Conexión entre Daniel y Pablo

Conexiones entre Daniel y II Tesalonicenses

Anthony F. Buzzard

Cabe destacar que Pablo cita este texto asirio en Isaías cuando describe la muerte del Anticristo a manos del Mesías regresando (II Tes. 2:8). Es difícil resistirse a la conclusión de que Pablo vio en el ASIRIO de Isaías 10-11 al tirano anticristiano final. No tenemos ninguna dificultad en reconocer la cita de Pablo de Isaías 10:22, 23 en Romanos 9:27, 28 - "el remanente volverá" - como una profecía de la futura restauración de Israel. No hay ninguna buena razón para pasar por alto su cotización de la destrucción de los asirios como la destrucción del anticristo escatológico. La conexión del "114 a 228" (Isaías 11:4;. 2 Tesalonicenses 2:8) merece un examen cuidadoso. El secreto de toda buena Biblia de estudio es el descubrimiento de los vínculos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. La mayoría de los errores se producen cuando las conexiones se rompen, sobre todo cuando el Antiguo Testamento se descuida. Gran parte de la ortodoxia cristiana tradicional se basa en una lectura filosófica griega del Nuevo Testamento separado del Antiguo. Pero cuando Jesús explicó la Biblia, "comenzó con Moisés y por todos los profetas, exponiendo las Escrituras" (Lucas 24:27).

Otro hecho notable surge de Isaías 10:23: "Una destrucción completa, la que está decretada, el Señor ejecutará" Esta predicción es casi palabra por palabra idéntica a una declaración de los últimos tiempos en Daniel 9:27 b, donde la Abominación de la Desolación (identificado como "él" en Marcos 13:14, NEB, Weymouth, GNB) causará la desolación hasta que "una destrucción completa, la que está decretada, sea derramada sobre el desolador." La destrucción de los asirios que Pablo ve como la destrucción del Anticristo (Isaías 11:4;. 2 Tesalonicenses 2:8) es visto por Daniel como la destrucción del desolador final.

Evidencia adicional

No será de extrañar, entonces, que Miqueas prometa la liberación de los asirios a través del Mesías en su venida (Miqueas 5:5) y que Zacarías predice que Dios "traeré de vuelta [a su pueblo] de la tierra de Egipto, y los recogeré desde Asiria ... y la soberbia de Asiria será derribada "(Zac. 10:10, 11). Esta predicción fue pronunciada en el año 520 antes de Cristo. Pero el antiguo imperio asirio había caído en el 612 aC, unos cien años antes! Por tanto, su cumplimiento debe recaer en el futuro.

Una predicción similar sobre el destino de Asiria se encuentra en Sofonías 2:13. Su contexto mesiánico sugiere un cumplimiento escatológico, por otra parte, es paralela a la profecía de Zacarías que nunca se ha cumplido. Sofonías alude al Norte con el área perteneciente a Asiria.

Paralelamente también a los datos que hemos recogido hasta ahora es la notable profecía en Zacarías 5:8-11 donde "la maldad" (gr. anomia, cp. "Hombre de iniquidad" en II Tes. 2: 3,8) es enviada de vuelta a Babilonia y se "establecerá en su propio pedestal" (5:11). Este pronóstico de Babilonia activa en el tiempo del fin es confirmado por la referencia en Apocalipsis 16:10-13 hasta del río Éufrates, en relación con el reino de la "Bestia". Existe un paralelismo evidente entre las plagas que asolaron a Egipto del Faraón y aquellas que golpean el reino de la Bestia en Babilonia en el Éufrates (Apocalipsis 16). También hay que recordar que las profecías que Babilonia nunca mas se poblará de nuevo, no se han cumplido en la forma exigida por Jeremías 50, 51, etc. Este también podría ser el momento para cuestionar la opinión generalizada de que la ciudad de las siete colinas de la Revelación 17:9 es realmente Roma. Las "montañas" se definen como "siete gobernantes" (v. 10), de manera similar las aguas ", donde la ramera se sienta" (v. 15) no deben ser tomadas literalmente, sino que son simbólicas - por lo que se nos dice - de multitudes y naciones y lenguas (v. 15). 

Sofonías describe al ASIRIO como el rey del Norte (2:13). Daniel 11 lo describe de manera similar como el rey del norte, en guerra contra el rey del sur, hasta que el rey del norte, finalmente coloca la Abominación de la Desolación en el templo (11:31). Yo sostengo que Jesús entendió Daniel 11:31 (contra muchos comentaristas) como un evento del futuro en los tiempos mesiánicos (Mateo 24:15-31), y Pablo encontró el mismo Anticristo en Daniel 11:36. El rey del norte de ese versículo es el rey, cuya carrera malvada comienza en Daniel 11:21. En Daniel 11:40 nos encontramos con que "en el tiempo del fin", el rey del sur chocará con él (es decir, el rey del norte - el único antecedente de los versos 36-39.) Y el rey del norte (por lo que se ha descrito para evitar la ambigüedad "él" que podría referirse al rey del sur) irrumpirá contra él (el rey del sur). El mismo rey malvado del Norte "llega a su fin" en Daniel 11:45 como lo hace el impío príncipe de Daniel 9:26. Ninguna referencia puede ser a Tito en el año 70 dC. Él murió de forma natural, luego no era el "rey del norte".

Además, el último rey del norte encuentra su muerte en la época de la Gran Tribulación y la resurrección (Daniel 12:1, 2). Una pieza muy específica de información en el tiempo nos dice que "desde el momento en que el sacrificio perpetuo sea abolido y la Abominación de la Desolación se consolide [11:31], habrá 1290 días" (Daniel 12:11). Y la Abominación fue creada por el malvado rey del Norte, que acaba con el sacrificio diario y profana el santuario en Daniel 11:31. Toda la imagen parece coherente cuando todos los hechos se reúnen y el material ASIRIO de suma importancia no es omitido. De capital importancia son las instrucciones de Jesús para la comprensión de la Abominación al que Daniel se había referido. Lo seguimos constatando que es la Abominación Daniel 9:27, y en 11:31 (12:11).

Francis Burnett se ocupó de los reyes del norte y del sur en la Iglesia de Dios Conferencias abrahámicas. Ministros de Fe ", de 1960, y Roy Johnson publicó varios artículos sobre el tema, en particular "La profecía para hoy" en The Restitución Herald, 24 de mayo de 1949, y "Los Últimos Días," The Restitución Herald, 7 de Septiembre de 1954. Johnson resumió sus hallazgos como sigue:

"Así nacerá un súper gobierno mundial, compuesto de Babilonia, Persia y Grecia, gobernando toda la tierra - verdaderamente una diversa 'bestia' llamada Babilonia, está situada a orillas del río Éufrates (Apocalipsis 9:14). El gobernante se llama el asirio porque este gobernante de Babilonia, como Nabucodonosor el viejo, es asirio por nacimiento. Isaías 10:5, 25, 13, 14:23, 47, y Miqueas 5:5 confirman el hecho de que el süper gobierno mundial se ubicará en el Eufrates y será gobernado por un hombre de nacimiento asirio. La 'bestia' tendrá autoridad sobre la raza humana 42 meses y hace guerra contra los santos. "

Conclusión

Hemos tratado con una fracción del material bíblico en relación con el gran tirano de los últimos tiempos. El volumen de los datos bíblicos indican que el tema es de suma importancia. Debemos recordar que durante el terrible reinado del Anticristo "los entendidos darán entendimiento a muchos" (Daniel 11:33;.. compare con Dan 12:3 y Isa 53:11, donde el conocimiento es indispensable para "hacer justos los muchos "). Que expositores de la Biblia desempeñan su papel vital en dar una visión en todas las áreas de la enseñanza cristiana (incluyendo el área importante de la profecía) para los muchos ahora y para muchos más en los tiempos terribles que se avecinan. Nuestras luchas de proclamar la verdad en el presente siglo malo serán recompensadas cuando recibamos nuestro "descanso, cuando el Señor Jesucristo se revele desde el cielo en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocen a Dios" (2 Tes. 1:07 ), y cuando el asirio Anticristo será eliminado por el resplandor de la gloria del advenimiento del Mesías.

La profecía es parte de "cada palabra", de la que el hombre debe vivir, como un estímulo para la vida santa con que se está preparando para entrar en el Reino de la era por venir, cuando el Mesías regrese en gloria. La cronología de estas predicciones no se da en las Escrituras y cualquier aplicación a los acontecimientos contemporáneos es sólo especulativa. Por lo menos se puede decir que la forma política del Medio Oriente en la década hace posible el cumplimiento, eso es una realidad. ¿Quién hubiera creído hasta hace poco que un pequeño grupo de origen en el medio oriente podría tener tan profundamente sacudido a Occidente?